清朝太谷學派張積中在黃崖山設館收徒，為何遭清政府血洗鎮壓

清朝同治年間，太谷學派弟子張積中在山東黃崖山一帶收徒講學，可是卻遭到了清政府的殘酷屠殺，這是怎麼回事呢？

張積中本是江蘇儀中人，出身於官僚地主家庭，家中為官者不少，算得上是地方上極有身份的人家。

生活在這樣的家庭，張積中理當「學而優則仕」。不曾想他雖極聰慧，讀書亦極用功，但卻在科舉考試這條道上走得相當艱難，數次名落孫山後才考取了貢士。再考又不中，漸漸就絕了科考取仕的念想。

1831年，張積中聽說泰州有個叫周谷的人創建了太谷學派，這個人不光能「貫穴六經，傍通老釋」，還能「練氣辟穀，符籙役鬼」，因此名氣很大。不少人不遠千里，拜在他門下，學那些鬼神之道。

張積中聽說後，懷著獵奇的心態，找到了周谷。一番交談後，張積中對周谷仰慕至極，於是虔心下拜，做了周谷的弟子。

由於張積中聰慧，周谷對他極為看重。雖說他們師徒僅呆了數月，周谷便去世了。但在周谷生前口耳相授，已經把畢生學說和養生之道都傾囊相授了。

周谷去世後，張積中繼續回家避世，研究周谷的學說。

太平軍起義後，由廣西出發，一路勢如破竹，攻破揚州。眼看昔日平靜的家鄉也要捲入戰亂中，張積中只得攜家人，投奔在山東濟南做候補知縣的兒子張紹陵。

在張積中經過黃崖山時，他看到黃崖山地處偏僻，山勢險峻，覺得這裡正是一處修身授學的好地方，於是他便「築室山上」，收徒授學。

由於當時捻軍在山東一帶十分活躍，百姓飽受戰亂所害，紛紛拖兒帶女到黃崖山「避兵」。地方官僚鄉紳也為避戰禍，把家眷都送到黃崖山上。

張積中根據不同人的基礎和需要，「益以其術教人」。這種因材施教的模式，很快就得到了大家的稱讚。就連濟南知府吳載勛也很認可太谷學派的教義和學說，經常在濟南的官紳中宣揚。於是，上黃崖山拜師者多不勝數。

張積中見此，便組織大家擴修山寨，並添置武器，還組織年輕人習武，以保護山寨的太平。

除此外，張積中還在山下設大鍋熬湯，凡是來黃崖山的人盡可飲食。同時，他又在山上設立藥房，不僅免費為山寨內的人治病療傷，還施捨方圓幾十里的鄉人。

此事一傳十，十傳百，每天都有不少人前來入教。

隨著信眾數量越來越龐大，張積中經過大家的口耳相傳，竟越傳越邪乎，最後被尊為「張七聖人」。都說他不光上能與神仙同游，下能抓鬼捉妖，還能撒豆成兵、呼風喚雨……總之，入得他的教派，必得平安。

被包裝後的張積中，「以神自畜」，很少見人。就連深夜祭祀，也只允許他的兩個女助手攜劍在側，其他弟子則必須遠避。大家遠遠望著，也只能看青煙縹緲，燭光輝煌，很是肅穆。

若到弟子拜見的重要時令，張積中依然閉門不見，只讓他那兩個女助手高坐神壇。那些要拜見的人，必須「泥首九拜」。就算吳載勛等官僚顯貴，亦不敢抗禮。

很快，山寨中便雲集了1萬多弟子。昔日幽靜偏僻的山寨，由於人數眾多，竟熱鬧非凡，如集市一般。

張積中下令：「凡入山者，不得私其財，納其半立籍。」

在大家捐出一半家私後，張積中便用這些資產在濟南一帶經商做生意，所得的收益歸為公有。同時，山上亦有農田收益，因此經濟頗豐。

有了錢後，張積中加固山寨，並引水繞寨。還不斷購置武器，開武備房，加高寨牆等，把個山寨真真是築得如銅箍一般牢固。

1865年，山東巡撫閻敬銘得報，說張積中聚眾萬人，有「糾眾謀亂」的嫌疑。

由於捻軍和太平軍鬧得清朝幾乎要被顛覆，再加上閻敬銘在武昌做官時，也吃過起義軍的虧。所以他非常敏感，唯恐在他的任上發生謀亂之事，影響仕途。

經過多方調查，閻敬銘查得張積中的親戚多在地方為官，再加上張積中又是個鬚髮斑白的老人，不過只是授徒講書為業。因此，閻敬銘也就把此事擱置下來了。

但是，由於張積中的徒弟魚龍混雜，其中不乏捻軍和亂匪。那些人下山後，打著張積中的名頭起事，結果被清軍所獲。於是，地方官員再次上報閻敬銘，要求捉拿張積中。

閻敬銘心存疑惑，看在張積中的兒子張紹陵是候補知縣的面子上，便讓張紹陵轉告張積中，讓他到府衙中來把事情說清楚，結果張積中閉門不出。

後來省城派人上山去抓捕張積中。但這一舉動，引發眾怒，隨從人員都被張積中的弟子所殺。

閻敬銘見張積中不僅不配合，還殺了官府的差役，也失去了耐心。得到「論功行賞」的上諭後，便調集各縣兵役和團勇，合圍黃崖寨。

面對清軍和團勇的進攻，寨中民眾奮勇抵抗，同仇敵愾。在震天喊殺中，寨中民眾彈盡炮絕，最終慘遭清軍屠戮。據官方檔案記載，寨中民眾非常英勇，「合寨死斗，無一生降」。

張積中和張紹陵父子眼見大勢已去，家中數十人在大堂中鋪滿火藥，自焚而死。

一時，山寨上下，血流成河，唯有400婦女和兒童被押下山去，轉賣各處。

然而，讓閻敬銘尷尬的是，他搜遍了整個山寨，並沒有發現張積中謀反的物證。為了向清廷交差，他只得把一箱戲服改成太平軍的服飾，以此作為張積中謀反的證據。同時，又把張積中的遺體從灰燼中拖出來，梟首示眾。

「黃崖之案」結束後，清廷認為閻敬銘剿匪有功，論功行賞，提拔他為二品頂戴。

（參考史料：《黃崖山案》）

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