人民安居樂業，擊敗突厥侵擾：唐朝是漢朝的升級版嗎？

文｜孟憲實

人們熟知的漢唐盛世，從任何地方看，唐朝都是漢朝的升級版。經過魏晉南北朝的長期分裂，國家再次回歸統一。政治制度吸收了此前的經驗教訓，全面提升，在理性與高效方面獲得極大改善。阻礙政治平等的士族門閥制度遭到掃除，科舉製成為士人施展個人理想的通途。皇權又獲得至上地位，政治秩序再次回歸設計的軌道，歷史學家田餘慶稱之為皇權的回歸，而之前的門閥士族體制，則是皇權的「變態」。閻步克用「波峰與波谷」來描繪這一歷史的進程，漢唐是峰，魏晉南北朝則是谷。

但是，唐朝是古代中國的巔峰時刻，但確實政變頻發，這該如何理解呢？

不是所有的政治衝突都可以叫作政變，有的事件是否稱作政變，在當時就應該存在爭議。其中，尤其是未遂政變的爭議最大，計劃中的政變，有的沒有來得及實施，有的被打成「謀反」，可能是政治陷害的一種說辭。林林總總，在證據不全的情況下，為我們今天的判斷造成了障礙。有的政治衝突事實上已經發生，甚至皇帝寶座都發生易手，但是否是政變依然不能斬釘截鐵地斷定。歷史的複雜性，在這裡也有體現。

唐高祖武德九年（626）六月的玄武門事變，是一場貨真價實的政變。秦王李世民親自發動了政變並且獲得成功。太子李建成、齊王李元吉及其男性子嗣全部被殺，高祖李淵被迫讓出皇位。李世民由此登上政治最高位，變成唐朝的第二位皇帝，甚至創造了著名的貞觀之治。因為這場政變，原本應該屬於李建成的唐朝皇帝的血緣系統，歸於李世民。此後的唐朝皇帝，都是李世民的子孫。唐朝建國之初，迅速完成轉型，從戰爭狀態進入建設狀態，貞觀之治是唐朝上升期的關鍵：制度調整完畢，人民安居樂業，打敗突厥，鞏固了邊防。但是，光明的貞觀之治，卻因為玄武門政變投下一道陰影，長期不能消散。

唐太宗的太子李承乾，早年曾留下許多正面印象，但在貞觀後期，卻接連發生問題。他喜歡突厥風俗，經常在東宮大搞戰爭遊戲，甚至被發現有異常的性取向。這些問題，可能已經是政治鬥爭的一部分，而暗中的對手正是同胞兄弟魏王李泰。唐太宗更喜歡魏王，魏王勤於讀書，表現出良好的文學才能，善於聯絡文人，為自己營造良好的名聲。皇帝的喜愛，引導朝臣對未來下注，很多人站在魏王一邊，成為魏王的支持者。魏王希望用和平的政治鬥爭手段實現奪嫡，因為手法高明，逐漸讓李承乾陷於被動。李承乾身邊沒有政治高人，最後出此下策，竟然決定在被廢黜之前發動政變。李承乾的政變計劃還沒有實施，因為其他案件牽連被朝廷發現，結果這個計劃不僅沒有保住李承乾的未來皇帝之位，反而喪失了現有的太子之位。

唐高宗成為唐太宗的繼承人，完全是因為李承乾與李泰的鷸蚌相爭。唐高宗時期，自然也不乏政治鬥爭，但有政變之稱的只有太子李賢被廢一事。高宗第一個太子李弘，因為肺結核在上元二年（675）五月去世，雍王李賢被立為太子。調露元年（679）五月李賢暗殺了正諫大夫明崇儼，但案件未破。轉年，太子的生活作風出了問題，他與奴戶趙道生關係曖昧，最後成為案件。臨時法庭搜查東宮，在馬廄里發現幾百副盔甲，而趙道生承認明崇儼是自己所殺，當然是接受太子指使。明崇儼是皇帝、皇后的醫生，製造了對太子不利的謠言，而盔甲是重要軍事物資，非戰時不能自己擁有。這些是否構成謀反的證據，當時的法庭是如此認定的，但後來的史書傾向於武則天的作用，造成了爭議。

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