這位老法師是大勢至菩薩化身來的

大勢至菩薩化身

宣化上人

在蘇州靈岩山，印光老法師圓寂，荼毗的時候──圓寂之後，用火焚化，這叫「荼毗」，就是用檀香木，用火把它焚燒了。可是印光老法師他可不是用牛頭栴檀香，他就是用我們現在這個世界所用的檀香木來燒的。當時靈岩山，由山下到山上，大約有三里這麼遠的地方，遍山遍地，統統都是人，不知道有多少！荼毗印光老法師的身體，荼毗完了之後，撿了很多舍利；甚至於把灰用篩子篩得什麼也沒有，所有的舍利都撿出來了。

在這個時候，他有一個皈依弟子來了，聽說老法師有舍利，他就在篩過的骨灰中找舍利，也找不著舍利，於是在那兒痛哭。哭了兩天，結果就在這灰裡頭，又有了一粒最大的舍利，於是他就請到家裡去供養。所以佛法就是有一種不可思議的境界，誰有誠心、誰有真心，誰就會得到感應；你沒有誠心、沒有真心，你就得不到感應。他這個皈依弟子，對老法師是特別相信，也特別尊敬，時時他都想見老法師；但是在老法師入涅槃時，他剛好離開，所以他就哭得很厲害，以後他就得到老法師的舍利。

這一位印光老法師，他的學問非常好。在普陀山的佛頂山，他住了十八年。這十八年他做什麼呢？就是看《藏經》，看一遍又一遍、一遍又一遍。他看《藏經》的時候，非常地恭敬，畢恭畢敬的，坐到那個地方端然正坐，那麼看這《藏經》。如果要去大小便，一定把身上所穿的衣服、鞋子、襪子也都更換；從廁所回來，再換回原有的衣服。因為他這樣地恭敬，所以就開悟了。開悟了以後，他就專門念「南無阿彌陀佛」六字洪名。

後來，在蘇州靈岩山建造念佛的道場，這道場天天念佛。在這兒吃得最好，所有的叢林，也沒有這個地方吃得好。因為吃得最好，所以所有的和尚都跑這兒來了；跑這兒來，一方面為著念佛，說是願意來念佛，第二也就是願意來「念吃」。那麼「念吃」和「念佛」，吃得好，念佛也會念得好，不打妄想了；若吃得不好，他就會打妄想。所以修行也要吃得好一點。

這位老法師在南京講經，有一個笑話。他學問是非常好，但是講經沒有人聽。在南京那個地方，大約也很少人明白佛法，他在那兒講經，就一個人在這兒聽經；他認為還有一個人聽經，都是不錯了，他講經還有人聽哪！他講完經之後，就問這個人：「你聽我講經聽得不錯，是嗎？」這個人說：「我不知道你講的是什麼？」印老又問：「那你為什麼又來聽呢？」這個人說：「我在這兒等著收凳子呢！等你講完了經，我負責把凳子收好了它！」這老法師一聽，哦！心裡本來以為還有一個知己、一個知音的人。喔，這回連一個聽經的都沒有！以後發願再也不到南京去講經去。知音，好像我現在給你們講經，你們都來聽，這都是我的知音，我都很歡喜你們的。你們歡喜來聽經，我就歡喜你們；不歡喜來聽經，那我也就不歡喜。

又有一次，老法師在上海居士林講經。當時就有一個女學生在晚間做一個夢，夢見有人告訴她說：「你快到上海居士林去聽《彌陀經》！大勢至菩薩在那個地方講《彌陀經》呢！」這個女學生根本也不知道什麼叫「大勢至菩薩」，也不知道什麼叫「彌陀經」，根本就不懂。她做這個夢，那麼就打聽居士林，就去了。到那地方，先要求見老法師。見了老法師，她說：「我本來不信佛的，因為我做夢，夢見說有大勢至菩薩在居士林這兒講《彌陀經》。第二天，看見報紙上說是印光老法師在那兒講《彌陀經》，所以就來了。」

印光老法師就告訴她：「你不要亂講！不要對人講這種話！」這個學生因為老法師這麼吩咐，不叫她講，她也就不敢講了；以後就皈依老法師，沒有過三年，老法師就圓寂了。圓寂之後，這位學生才把這個夢告訴大家。這時，大家才知道印光老法師是大勢至菩薩化身來的。在當時沒有人知道，等過去了，人們才知道。人就是這樣子，對著面就不認識，等走了：「哦！這個就是誰啊！」他就知道了；知道，也晚了！

【編注】恭錄自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）

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