歐洲羅馬基督 中東阿拉伯伊斯蘭 東亞華夏儒釋道
回顧古典世界的往事，會發現有三個地方是文明程度最集中的地方，按順序分別是位於中東的美索不達米亞的新月沃地伊斯蘭世界，以及它西邊的環地中海的希臘羅馬基督教世界，以及最東邊的東亞核心區儒釋道華夏帝國。從智人能人從非洲大裂谷走出來的路線也可以看出來，他們的第一站就是新月沃地，這片沙漠化嚴重的土地中有一條月牙形狀的濕潤的土地，足夠承載文明的誕生和發展，早期的古巴比倫帝國，亞述帝國，郝梯帝國，阿卡德帝國……都是圍繞在美索不達米亞地區征服著這一地區的主導權。在新月沃地的強勢崛起的過程中，通過亞述的軍事征服或者巴比倫的商業貿易催生出新月沃地東邊緊挨著的波斯高原文明的產生（早期的埃蘭，米底，波斯）和西邊的希臘愛琴海文明的產生（早期的腓尼基，克里特，呂底亞）。而處在波斯和中國之間以南的地區，南亞次大陸在古印度哈拉帕文明徹底滅亡之後，和波斯一個老祖宗的雅利安人入主印度，達羅毗荼人南下，印度進入雅利安人的吠陀時代，從波斯和印度的宗教就可見一斑，波斯的阿胡拉馬茲達變成了印度的阿修羅，二者互相之間的敵意也可見一斑，而波斯印度認為共同的創世第一個人類亞摩，也在佛教傳到中國之後成為十點閻羅王中的閻羅王。這也是為什麼波斯帝國和希臘王國和印度王國為什麼沒有成為古典四大文明的原因所在，他們都是受美索不達米亞地區文明的影響而出現的。雖然他們之後的文明程度愈發的璀璨甚至於超越了美索不達米亞的新月沃地。和波斯希臘類似的還有尼羅河流域的埃及，這個最古老的老大哥在埃及古王朝時期似乎把榮耀都用光了，從托勒密王朝為起點，亞歷山大帝國，托勒密王朝，羅馬帝國，拜占庭帝國，阿拉伯帝國，法蒂瑪帝國，阿尤布帝國，奧斯曼帝國，馬穆魯克帝國，拿破崙帝國，大不列顛…… 幾乎所有的區域強者都會強勢入侵埃及，成為埃及的新主人。這也是埃及的悲哀了吧，不過由於強大的融合能力，所有的外來者都無一例外的被埃及化，成為埃及的組成部分。比埃及更遠並且隔著地中海的歐洲大陸就好多了，在希臘文明的沐浴下，羅馬的赫赫武功讓歐洲成為歐亞大陸最西邊的一極。而被帕米爾山結，天山南北，橫斷山脈，阻隔的東亞大陸獨立的完成了早期文明的凝聚和產生，無論是人種遷徙還是文明傳播都是最晚出現的，埃及法老的金字塔和巴比倫國王的空中花園修成的時候，中國還在炎黃蚩尤中排灌著。
雖然兩河流域的美索不達米亞地區的文明最為璀璨，不過卻處在一個四戰之地。了解中國歷史的朋友，把耶路撒冷為中心的新月沃地當做伊洛盆地為中心的中原就很好理解了，這個兵家必爭之地是所有區域霸主的舞台，所以這塊地區一直在波斯羅馬的拉扯中，直到公元七世紀才開始新的崛起。
我們從游牧部落的征服順序來闡述會更加符合歷史發展的趨勢，在開始游牧部落征服之前，先來了解一下歐亞大陸的「游牧部落」。游牧部落，顧名思義，就是一群沒有定居生活習慣的人們，在無法耕種和經商的情況下選擇了最簡單最原始的逐水草而居的生活。東邊的農耕土地基本上都被華夏民族佔據了，自東而西，興安嶺山脈，陰山山脈，阿爾泰山脈以北，西伯利亞地區以南的地區就是歐亞大陸東邊的大草原。匈奴鮮卑柔然突厥契丹回紇蒙古就是這片草場的主人。中間的波斯帝國佔據了波斯高原，所以，裏海鹹海以北的圖蘭低地是游牧部落的心臟地帶。游牧部落最早的斯基泰人，阿瓦爾人就是這片草場的主人。西邊的草場就非常的寬闊了，黑海，安納托利亞高原以北，從蒙古草原延續過來的草場一直延伸到匈牙利草原為核心的東歐平原。草原也有優劣之分，東亞大陸的草原就是緯度和海拔最高的，冷空氣，寒風凜冽的環境塑造了這個地區的游牧部落是最彪悍（原始狂野）的。所以整個古典時期的游牧部落就一直是從東方為起點，一波一波的開始了征服。
始皇帝用兵一百萬，萬里長城成為華夏民族的堅固防線。之後的漢帝國，經過高祖劉邦，文景之治的休養生息，最終在漢武帝的赫赫武功之下，衛青霍去病揮師北伐，直搗龍庭，於匈奴聖山封狼居胥，成就了漠北無王庭的輝煌。南匈奴成為漢帝國的附庸（這個附庸最終成為漢帝國最大的隱患，之後敘述），北匈奴則徹底消失在漢帝國的史書中，在匈奴人消失二百多年後，這群游牧部落或許是他們，或許是他們驅使著其他的部落，或許他們融合在一起，最終一個全新的游牧部落到達了歐洲羅馬帝國的北部邊疆。他們自稱「匈人」，這群人戰鬥力爆表，生活習慣超級原始，他們甚至喜歡把頭蓋骨弄的變形以表示自己的勇猛。屋大維繼承了凱撒大帝的遺產，這個21歲的少年成為羅馬帝國的締造者，成為奧古斯都。之後，羅馬帝國的北部邊疆就是最危險的地方，從斯堪地納維雅半島下來的日耳曼部落（法蘭克，哥特，汪達爾，安格魯……）把歐洲原始的游牧部落凱爾特人趕到了愛爾蘭小島上，日耳曼人成為羅馬帝國最大的威脅。這群人甚至把奧古斯都的三個羅馬軍團在條頓森林堡一戰就殲滅了，可想而知他們的戰鬥力，而這群人在面對匈人的時候，直接就嚇尿了，打都沒打，從東歐平原一路狂奔，到了羅馬帝國的邊疆，渴求進入羅馬躲災。羅馬帝國的皇帝瓦盧斯希望借這些便宜的日耳曼蠻族打仗，就把這些蠻族放進了羅馬帝國境內，結果羅馬皇帝能力不夠，日耳曼蠻族不聽話，為羅馬帝國的徹底崩潰埋下了伏筆。匈人在阿拉提的帶領下，狂飆突進，不費吹灰之力就顛覆了羅馬軍團。還是基督教教皇會面，用耶穌聖母瑪利亞的靈力解了圍。而在阿拉提死了以後，匈人帝國四分五裂。而原來嚇得不要不要的日耳曼蠻族在羅馬帝國可謂是如魚得水，他們打匈人打不過，打這些羅馬大頭兵還是可以的。最終在三世紀，西哥特佔據伊比利亞半島（西班牙葡萄牙），汪達爾佔據阿非利加行省（曾經的迦太基，現在的突尼西亞），法蘭克人佔據了高盧地區（法國），東哥特人直接把亞平寧半島直接把羅馬核心區顛覆了，西羅馬帝國徹底蠻族化。而在君士坦丁堡的希臘化東羅馬拜占庭帝國繼續存在了一千多年，不過東羅馬的北部邊疆也不安穩，匈人後裔和阿瓦爾人結合，成為威脅東羅馬的北方力量，最終在十五世紀，奧斯曼帝國強勢崛起的時候，東羅馬帝國的北部地區獨立，成為壓倒君士坦丁十一世的最後一根稻草。 需要注意的一點是，歐洲基督教世界並不是只有來自東北方向的游牧部落這一個方向的威脅，在日耳曼蠻族的老家——斯堪地納維雅半島還有一些沒有南下的同胞們，這些繼續留在原地的部落，整天生活在冰雪的世界，這個信封主神奧丁，雷神托爾的部落，並不比那些信封騰格里薩滿教的草原游牧部落文明多少，北歐冰天雪地的地理環境甚至比草原還差勁惡劣。他們就是縱橫三個世紀的維京人！匈人手拿馬刀，維京人手拿戰斧，匈人靠馬匹日行千里，維京人靠龍骨船夜行八百！在維京海盜的征服下，催生除了英格蘭，法蘭西，諾曼底，西西里，甚至成為俄羅斯，烏克蘭，白俄羅斯的祖先。（難怪俄羅斯人被稱之為戰鬥民族，擁有古典世界最強悍的兩個民族的血統，想不猛都難。海洋霸主維京人和草原霸主蒙古人都有血液流淌在俄羅斯人身上）
把北匈奴趕走以後，華夏帝國也在三世紀危機中遇到了和羅馬帝國一樣的遭遇。曾經依附漢朝的南匈奴在三國魏晉天下大亂中，乘勢而起，開啟了五胡十六國五百多年的亂世。整個漢人幾乎到了種族滅絕的地步，衣冠南渡之後的北方几乎成了五部胡人的角斗場。漢人成了兩腳羊，最終在北魏孝文帝的漢化改革中，融合了鮮卑血液的漢人集團浴火重生，在關隴貴族集團的加持下，最終在隋文帝的開皇之治中完成了漢人集團的全面復興。這時候，鮮卑已經隱身，柔然崛起，結果柔然的一個打鐵的奴隸部落發了瘋似的爆發了，這個奴隸部落終結了柔然，並且成為自烏滸河到黑海的大帝國——突厥汗國。阿史那家的兩個兄弟分別成就了東突厥和西突厥，這個龐大的游牧部落甚至把隋煬帝楊廣軟禁，讓唐高祖李淵俯首稱臣。可想而知，這個突厥汗國的影響力多麼的深遠，甚至成為隋唐交接之際的一股重要的影響力。很可惜的是，這個突厥汗國遇到了華夏大唐帝國最出色的一個帝王。李世民顯然不會容忍自己頭上有這麼個定時炸彈，他不會去修長城，而是派出了自己的萬里長城。李靖，徐茂公，蘇定方。大唐帝國的盛世就是在一系列的萬里遠征中實現的，突厥汗國徹底崩潰。這個突厥汗國的後裔不斷地遷徙，一路向西，把沿途的中亞地區突厥化，最終要塞爾柱帝國時候達到巔峰。在敘述這個突厥化的帝國之前，先把東亞大陸的故事說完，在高宗李治和武則天的手中，大唐帝國繼續四面出擊，最終在唐明皇李隆基在位時，大唐帝國甚至於整個華夏民族達到了有史以來的最高峰！然後否極泰來盛極而衰的歷史規律又一次顯示出來，突厥化的胡人安祿山又一次顛覆了大唐帝國。就像幾百年前的胡人劉淵一樣，開始了塌天之禍。和歐洲基督教一樣的是，東亞核心區不止要接受北方的攻擊，在大唐帝國赫赫武功的時候，位於西藏地區的農牧部落在松贊干布手中完成了地緣整合，吐蕃帝國橫空出世，在塌天之禍後，吐蕃的喇嘛教士兵直接攻破了大明宮，長安城成了吐蕃兵的遊樂園。這些苯教結合佛教的藏傳佛教士兵，也就是喇嘛教士兵在面對同樣的佛教徒漢人禪宗的時候一點兒也不手軟。之後，迅速囊括了西域，阻斷了大唐帝國和中亞的聯繫。吐蕃佛教徒在面對西域吐火羅人的時候，相當的盡職盡責，左手經卷，右手彎刀，上馬殺人，下馬超度。一條龍全套服務，這是大唐帝國徹底的衰落，也是西域地區的一次全盤佛教化。同樣的，大唐帝國被突厥化的安祿山徹底擊垮的時候，遠在巴格達的阿巴斯王朝的哈里發也被一群突厥化的人關在了籠子里，成了一個徹底的伊斯蘭教傀儡。
在美索不達米亞新月沃地之上，曾經的輝煌成為羅馬波斯的前線，隨著這兩個千年世仇的一次次戰爭，曾經最不起眼的沙漠部落阿拉伯人崛起了。一切都是那麼的不可思議！在七世紀華夏政權浴火重生，成為全新的區域霸主的同時，在阿拉伯沙漠中的麥加有一個孤兒在山洞中悟道了。 東羅馬帝國的希拉克略完成了對薩珊波斯的一次又一次勝利，奪回了屬於基督教的真十字架（訂死耶穌的十字架）。不過這一切都是東羅馬最後的榮光了，在東方唐太宗徹底擊潰突厥汗國的那一年，阿拉伯沙漠中的力量漩渦開始凝聚。古萊什部落哈希姆家族的穆罕穆德最終完成了伊斯蘭教的創立，有了伊斯蘭教的阿拉伯人結束了數千年的血腥內鬥，在一天五次的安拉胡阿克巴的加持下，伊斯蘭教的安拉，徹底顛覆覆蓋了波斯薩珊帝國。瑣羅亞斯德教的阿胡拉馬茲達成為了永遠的波斯回憶，直到今天，伊朗也是什葉派的天下。和波斯斗得兩敗俱傷的拜占庭帝國也沒有了上帝的祝福，沒有了耶穌的救贖，沒有了聖母瑪利亞的慰藉。當蠻族化的西歐和希臘化的拜占庭還在為聖父聖子聖靈的繼承靈性和有幾個「格」的問題爭吵不休，甚至羅馬天主教教皇和拜占庭東正教牧首互相發布了基督教世界最嚴厲的絕罰的時候。穆罕穆德之後的四大哈里發時代已經開啟，第一代哈里發阿布·貝克爾已經完美的鎮壓了反叛，完成了伊斯蘭世界的統一。第二代哈里發歐麥爾已經開始了兩個戰場同時開戰，在真主之劍哈立德的所向披靡中，拜占庭帝國收縮實力，把基督教聖地耶路撒冷也交給了伊斯蘭教哈里發。之後第三代哈里發奧斯曼完成了伊斯蘭教的經濟改革，生活規劃，官僚劃定，政府分工。伊斯蘭世界蒸蒸日上，和大唐帝國有的一拼。在第四代哈里發阿里的時候，穆聖的哈希姆家族和奧斯曼的倭馬亞家族開始內鬥，最終奧斯曼手中權力最大的親人穆阿維葉成為倭馬亞帝國的開創者。而可憐的阿里被刺殺，後裔海珊也自然去追隨真主，這完成了伊斯蘭世界的分裂。阿里為核心的什葉派和其他大眾的遜尼派。之後，倭馬亞帝國越來越腐敗，一個奇人出現了，穆斯林·阿布·穆斯林·本·穆斯林（意思是信仰伊斯蘭教的男人，信仰伊斯蘭教的人的兒子，一個信仰伊斯蘭教的兒子的父親）藉助阿巴斯為借口，迅速橫掃倭馬亞帝國，建立了阿巴斯王朝。與此同時，這個奇人穆斯林到了呼羅珊地區，大唐帝國的帕米爾雄鷹王仙芝在第三次跨越帕米爾高原（古稱 蔥嶺）的時候，幾千人的王仙芝敗給了十萬大軍的穆斯林。大唐帝國內部開始安史之亂，外部的吐蕃強勢崛起，讓大唐帝國一步一步走向了落寞。而阿巴斯王朝也是一樣，突厥化的塞爾柱帝國把巴格達的哈里發當成了傀儡。阿巴斯王朝被這些突厥馬穆魯克奴隸士兵所顛覆，而波斯蘇菲派的力量也不斷的把阿巴斯王朝分裂成一塊一塊的。當花拉子模國的摩鈳默蘇丹正準備統一中亞地區的時候，他卻招惹了一個人，而這個人徹底的憤怒了，正所謂帝王一怒，伏屍百萬，血流千里！
在突厥汗國被趕走之後，回紇汗國頂替了這個草原，這個游牧部落非常的和善，和漢人政權關係非常好。只不過他們遇到了一群超級狂野的人，伊克塞卿胡突然的水土惡化，讓這個游牧部落南下，趕走了回紇人（回紇人一部分南下融合到漢人政權，一部分西進，到達今天的新疆，成為維吾爾族的祖先，建立了高昌回紇），羯噶斯成了新的草原霸主。之後蒙古草原和白山黑水的交叉點的室韋部落東進，到了斡難河源頭的不兒罕山。在鐵木真的東征西討中，這片草原的最後一個部落形成了，並且成為這個草原的命名者。鐵木真成為成吉思汗，歷史上最後一個來自蒙古高原的游牧部落力量完成了地緣整合。在征服了女真之後，正在循環遊牧部落的歷史，馬上就要入主中原了。那個玉龍傑赤的摩鈳默蘇丹卻殺了成吉思汗派出去的五百個使者，還把第二次到來的使者的鬍子割了（你試試把穆斯林的鬍子割了，看看後果就知道問題有多麼嚴重了）。成吉思汗在不兒罕山祭拜長生天三天三夜，把征服宋朝金朝西夏的任務安排給了木華黎。成吉思汗開始了氣吞山河的第一次蒙古西征，這一戰幾乎就把花拉子模國覆蓋的地區徹底的消滅了。舉個例子，在巴米揚地區，成吉思汗次子察合台的兒子戰死沙場，成吉思汗下令徹底把巴米揚附近所有的有生命的萬物都消滅了，玉龍傑赤，撒馬爾罕，布哈拉…… 阿拉伯和印度的史學家記載有150萬——240萬人徹底消失了。在第一次西征中，負責探路的哲別和速不台居然一路打到了基輔羅斯。之後開始了蒙古第二次西征，也就是長子西征。成吉思汗四弟四子四養子四將四獒的長子們一路狂飆突進，從北京正北方的哈拉和林一路向西，打到了離羅馬威尼斯城50公里的地方，這一戰，讓神聖羅馬帝國的腓特烈二世和羅馬教皇甚至法蘭西英格蘭都震動了。因為蒙古韃靼人和歐洲地獄的福音非常的相似，歐洲人把這些從未見過的人稱之為『地獄使者』。大多數歐洲基督徒都認為這是基督教末日審判的序幕！而後，窩闊台喝酒猝死，長子西征戛然而止。第三次蒙古西征是忽必烈的親弟弟旭烈兀指揮的，這次征服是為了完成成吉思汗未盡的事業，旭烈兀順便把盤踞在波斯的阿薩辛派的『山中老人』徹底毀滅，之後迅速西進。阿巴斯王朝伊斯蘭世界的哈里發被蒙古人的戰馬踩死，阿巴斯王朝徹底毀滅。蒙古三次西徵結束，而站在蒙古人廢墟上的突厥化奧斯曼帝國在小亞細亞半島迅速崛起，徹底擊垮了拜占庭帝國，聖索菲亞大教堂變成了阿索非亞清真寺，東羅馬中興的查士丁尼皇帝的陵墓成了奧斯曼立法者蘇萊曼蘇丹的陵墓。埃及也被突厥化的奴隸軍人馬穆魯克王朝徹底覆蓋，埃及在數百年的伊斯蘭教中徹底成為阿拉伯人的天下。波斯開始了黑羊白羊王朝的更替，最終在突厥化的薩法維王朝中完成整合，成吉思汗的後裔帖木兒複製了成吉思汗的征服歷史，帖木兒的後裔老虎巴布爾在印度摧毀了德里蘇丹國，在印度河恆河流域建立了卧莫兒帝國（也就是蒙古帝國的音譯）。
你是否能夠設想，漢武帝對匈奴的遠征最後導致了西羅馬帝國的覆滅，而唐太宗消滅西突厥最後的後果是產生了奧斯曼土耳其？當然，還有成吉思汗的偉大遺產，他間接地締造了今天的俄羅斯。西羅馬和西晉都經歷了三世紀的危機，基督教歐洲和華夏大地也同樣接受著非游牧部落的衝擊（維京人，吐蕃人），大唐帝國和阿巴斯王朝都是被突厥搞得分崩離析。那些馬背上的弓箭手們，不停地興起和衰落，改寫著農耕文明的歷史進程。正是通過匈奴、突厥、回鶻、蒙古這樣的名字，歐亞大陸的各個帝國得以相互聯繫。而這些文明古國所孕育出的宗教和生活方式，也不斷影響著這些馬背上的征服者們。事實上，所有的歷史都是世界史。我們甚少將目光投向中亞，而恰恰是對中亞的無數次爭奪，改寫了人類歷史的進程。我們慣於以漢民族的大中華視角省視的歷史畫卷，原來牽連著整個歐亞大陸的歷史脈絡，而那些在正統「」中華」觀念中的蠻夷之邦，它們在不斷的遷移流轉之中，塑造出了今天歐亞大陸的政治版圖。你還會驚訝的發現，成吉思汗的子孫們，甚至曾經尋求和英法的君主結盟，而為唐室平定西域的，正是一名突厥將領。
從現代文明來看，現在探討一個古老而又「野蠻」的民族文化似乎沒有任何意義。但是，從歷史綿延的痕迹來看，不論是中國，還是羅馬、埃及，印度，阿拉伯這些國家，他們都是在古游牧文化的衝擊下不斷的發展和壯大，這會讓我有一些對游牧部落和農耕部落的感想。
第一，民族是文化而非血統。中華民族的形成，是在游牧民族不斷注血來保持生機和活力。我們不妨來分析一下現代中國版圖上民族血統的構成，河北、京津多為中原漢族與契丹、女真人混血後裔，東北多為齊魯漢族與鮮卑、室韋、契丹、女真混血後裔，山西、河南、陝西、山東地區，古中原漢人保留較多，也有部分為漢人與鮮卑、匈奴、女真混血後裔。甘肅多為漢人與匈奴、突厥混血後裔……由此來看，農耕民族與游牧民族已經不只在文化上相互影響和交融，游牧民族已經慢慢的融入了漢族。然而，值得深思的是這些民族已經幾乎失去了本民族的特色。也就是說，他們已經完全融入了華夏文明中。以滿族為例，他統治了中國近300年，滿族上層深刻地認識到中國盛衰強弱的規律，認識農耕文明和游牧文明的優缺點，並能將二者的優點牢牢地結合起來。他們明白只要保持不屈不撓、勤奮進取的性格和精神，學習和掌握華夏文化和文明也並不困難，而且還可以超出一頭。為了保持游牧民族性格，滿族統治集團吸取了鮮卑北魏、契丹遼國，特別是滿族祖先建立的金國和蒙古族元朝的失敗教訓，沒有全盤漢化。可是從乾隆起的幾代帝王已經是漢族文化忠實的崇拜者，他們沒有經歷過游牧文化的激蕩，也就無法從圍場打獵來體會祖先縱橫沙場的氣魄。不論他們用怎樣的方式來保持滿族的血統，不可避免的是他們已經被農耕文化徹底的征服，而所謂的民族文化已經成了一種符號。以至於到現在，滿族這個民族幾乎徹底被漢化，滿族文化也在一天天的消亡。這不能說是滿族文化的衰敗，而應該看成民族文化融合的成功。民族文化的消亡也許並不是件壞事，在現代高度文明的刺激下，沒有任何一個滯後的民族有抵抗力，因此，通過這種民族間的相互融合，才能最後成就世界大同。
第二，究竟是游牧民族在給農耕民族注血還是農耕民族對游牧民族的包容？不可否認，任何一個強大的民族文化對於弱勢文化來說是有包容性的。從短期來看它們的「狼性」統治了農耕文化，但是長遠來看，這種「狼性」最終逃不過儒家文化大一統的歷史命運。也就是說，屬於一個時代的異族民族文化在完成了歷史使命之後自然的消亡。這也就是儘管游牧民族有一定的血統的傳承，幾千年來卻經歷了斯基泰、匈奴、羌、鮮卑、突厥到蒙古的不同民族的變遷。
第三，歷代的梟雄向非孤鱗片爪，帝國的興衰從來了無新事。匈奴的輓歌，何嘗不是蒙古的絕唱，回紇帝國的肆虐，卻又猶如帖木兒帝國的前奏。撒馬爾罕、巴格達、君士坦丁、伊斯法罕、玉龍傑赤、喀什噶爾、北京等無數名城，被「偉大的征服者」搶了又掠，屠了又殺，一次次崩塌，一次次重建，又一次次淪為廢墟。鐵蹄之下，白骨累累，廢墟之上，文明重生。百代興衰，亘古不變，人世滄桑，古今攸同。似乎這方世界上，人類與其締造的帝國從來都是匆匆過客，唯有百代之興衰才是真正主題。一個帝國的勃然而興，已經註定了她的分裂消亡。而每個英雄的誕生，也註定了他的征服之路，屍橫遍野。恐懼與死亡伴隨著一個個天之驕子的誕生而遍布寰宇。農耕帝國（東亞華夏儒釋道）或者說商業帝國（歐洲基督羅馬）亦或是宗教帝國（中東阿拉伯伊斯蘭）都是在刀尖上舔血，游牧帝國的壯大之路更是如此。不禁感嘆，人類能從無數「大帝」的鐵蹄下存活至今，真是不容易的事啊，而所有能活在當下的小夥伴們，我們的祖先的求生意志又是多麼頑強！想想都是恐怖的事，向所有的部落民族的祖先致敬！
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