寫下《憫農》的李紳，詩裡面同情百姓，實際上是個不折不扣的貪官

提到李紳，這個名字可能很多人都感覺很陌生，他是一位唐代的著名詩人。如果告訴你，李紳就是《憫農》的作者，應該就有些人知道了。如果再誦讀一下這首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這時候估計連三歲孩子都會對他產生一種親切感。每次讀這首詩，都能體會到李紳對農民辛苦勞作的深深同情之情，一直到現在我們都還用這首詩來教育孩子要珍惜糧食，告訴孩子每一粒糧食都是來之不易的。

還有些人知道前面那首是《憫農 （其一）》，另外還有一首是《憫農 （其二）》。在現在的二年級語文課本上就有：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。這首詩讓我們看到了當時的社會人和人之間的不平等，農民辛辛苦苦種的糧食，卻被剝削的一乾二淨。最後，自己都吃不飽肚子甚至有餓死的現象。從這詩里又讀出了李紳對當時社會存在著不滿的情緒。

這兩首千古流芳的詩句，讓我們自然而然的斷定出：它的作者一定是一個能體會民間疾苦、同情百姓、敢於說出真話，品行正直、生活樸素充滿著正能量的人。而了解了他的相關歷史之後才知道，歷史上的真實的他和我們的想像實在是相差甚遠。

李紳六歲時喪父，跟隨母親過著顛沛流離的生活。因為自己幼年生活經歷，十五歲的時候目睹農民每日勞作在田間的艱辛，卻還食不飽腹，發出了深深的感嘆。這些感嘆應該是李紳發自內心的感覺。所以那時的李紳應該和我們想像中的一樣。

因為寫了《憫農》這首詩，他的同窗好友以詩中內容大有對朝廷不滿為由告到了皇帝那裡，誣陷李紳寫反詩，希望能換得皇帝的歡心。幸虧武宗皇帝不是一個昏君，他非但沒有治李紳的罪，反而非常喜歡李紳。對他能夠體恤民間的疾苦表示讚賞。得到了皇帝的賞識，自然仕途之路順風順水。

但是，人總是會變的，有的人有好變壞，有的人由壞變好，李紳屬於後者。當了官的李紳不再是原來的樣子，他發生了徹頭徹尾的改變。不在感慨農夫的不易，不再愛民。那個寫下了憫農的李紳，已是面目全非。他在生活上變得奢侈，在官場上熱心追功求利，為了自己的功名利祿不惜成為一個魚肉百姓的貪官。他也早就忘了，自己曾經是那個在田間悲嘆的少年！

有一個關於他的傳聞，說他特別的喜歡吃雞的舌頭。為了能燒出一盤雞舌，他家的後院被宰殺的雞都能堆成小山。可想而知，他的生活有多麼驕奢了。

為了給朝廷提供珍稀的貢品，在冰天雪地的時候，逼迫百姓在河裡挖蛤蜊，完全不顧百姓的死活。 那個曾經站在田間為農民的疾苦感傷的年輕人，估計自己都沒有想到為官之後的他會變成這個樣子。

可惜的是，他非但沒有自省的態度，反而變本加厲的捲入了牛黨之爭中。為了討好李黨的頭頭，他強行處死了罪不至死的縣尉吳湘。李紳的這些讓人不齒的罪惡行為，最後受到了朝廷的懲罰，子孫後代也都不能當官了。

李紳的詩篇留在了史冊，他的罪惡也被人同樣被人記入了史冊之中。想想當年那個敢於打抱不平的李紳，是多麼的讓人欽佩，而為官後的李紳，卻是又那麼讓人深感憎惡。《憫農》里流露出的感情應該是李紳最真摯的感情，為官後顯露出的醜態也同樣是李紳最真實的表現，這樣天壤之別的區別，或許是因為官場上的權利和金錢的誘惑太大。那些紙醉金迷的官場生涯，最終腐蝕他的初心和本真。

設想一下，如果李紳夠經得住那些誘惑，用手中的權利和自己的才華為百姓造福，為國家出力的話，他的人生一定會和他的詩篇一樣被後人所傳頌。他的子孫也會以他為榮，更不會受到世代不能為官這樣的懲罰。

現在看來，那些能體恤民生、造福於民、初心不改的清官比如：包拯、海瑞之人，該有多麼值得人尊敬了。身在官場之中，卻能一直清清白白的為官、乾乾淨淨的做人，是多難能可貴的事情。

出淤泥而不染，入官場而不貪。這樣的人，才是真正的高潔君子，才是我們現代每一個人學習的榜樣。

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