陳塘關李靖、托塔天王李靖、唐朝名將李靖是同一個人嗎？

托塔天王李靖的形象在中國神話傳說中可以說是經歷了佛、民、道三方融合最終穩定下來的。中國的神話傳說中的人物來源複雜，除了上古傳說外，有佛教與道教的造神運動以及兩教互相借鑒造出的神；還有民間自己造的神。

托塔天王，最熟悉的是他有三個兒子，金吒、木吒、哪吒。這就很奇怪，為什麼前兩個是按照五行而來，第三個叫哪吒，而不是什麼水吒之類。

其實托塔天王與哪吒都是印度佛教中的神。哪吒是托塔天王原型毗沙門天王的第三個兒子。

毗沙門天王的形相，通常都作披甲胄、著冠相，右手持寶棒，左手持寶塔。所以世俗稱托塔天王。

毗沙門天王是唐密非常重要的一位神祇。當時西域高僧不空曾在自己的著作《毗沙門儀軌》中，記載毗沙門天王於天寶元年（公元742年）顯靈，在大石、康五國圍困安西城之時，幫助唐軍打敗敵人的故事，從而確立了這位天王的戰神地位。

而唐朝還有一個戰神——李靖，戰功赫赫，用兵如神。從唐肅宗上元元年（公元760年）開始，李靖正式進入國家祀典，成為「德行無暇、始終全節」的國家級祭祀對象。在唐朝時，人們開始神化李靖，如《太平廣記》里就記載了一個李靖替龍行雨的故事。久而久之，李靖就成了人們心目中的戰神。

北極四聖第二位是天猷元帥，主管元景丹天府，三頭四臂，手執戈矛救助萬民。北極四聖第三位是詡聖元帥，北宋皇帝非常推崇他，封他為護佑宋室的大神王。北極四聖第四位是真武元帥，手執七星，大保乾坤。後來民間對他的祟拜日益高漲，真武元帥被升格為玄武大帝，與紫微大帝同格。紫微大帝輔佐玉皇大帝管理星界。

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