己亥年北京藥王廟廟會6月1日開啟,法會道場安排啟告!隨手轉發,同沾法喜,同沾聖恩!
北京平谷藥王廟
己亥年古廟會
己亥年北京市平谷區藥王廟傳統民俗古廟會
時間:2019年6.1日--6.3日(農曆四月二十八日至五月初一日)
地點:北京市平谷區金海湖鎮滑子鳳凰山(教工休養院後)
廟會內容:敬香拜神、齋蘸科儀鐵罐施食放焰口大法會、祈福道場、義診、舍粥、當地特產集會等
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祈福道場、青玄濟煉焰口鐵罐施食大法會
方著千金濟世深知人命貴
國除百病求醫毋忘藥王靈。
高功們拈香禮神,香氣上達,以召瑞鶴降臨,執簡朝真,禮誦仙經,宣陳科範,鐘鼓齊鳴。法會現場,道樂悠悠,香煙繚繞,人如涌潮,百福駢臻,千祥雲集。信眾聞經聽法,沐浴仙樂,同沾神恩。與會大眾,獲福無量,無不讚歎,歡喜充滿。
道場活動安排:
6月1日 (農曆四月二十八日)
上午 9:00 恭賀藥王聖誕,藥王祝壽科儀。
(平安健康,增福增壽)
6月2日 (農曆四月二十九日)
上午 7:00 開壇 盪穢科儀
9:30 三元朝科
(拜天地水府消災賜福解厄)
下午 14:00 文昌科儀
(升學升職步步升遷)
18:00 拜北斗順星科儀
(延生消災轉運賜福)
6月3日 (農曆五月初一日)
上午 7:00 藥王朝科
(平安健康,祛病延年)
9:00 玉皇大表科儀
(天降百福,有求必應)
下午 14:00 上香科儀
焰口超度
(超度冤親債主三代宗親、墮胎流產嬰靈、一切陰司等眾)
參加道場的朋友請提前聯繫道長[祈福道場備註:姓名 地址 所求事項(如平安、財運、健康等) 聯繫方式,超度道場備註:陽上齋主姓名 現住址 亡人姓名(生卒年)]
十方信士隨表共沐法喜,如需要上主表或副表的信眾均可聯繫道長說明:
長按下圖二維碼快速添加道長微信報名,同沾法喜,福生無量!
路途較遠,外地,條件不具備到場的善信,提供所需材料,由道長填寫上表疏文,無需到場,法事效果一樣!如有需要義工會將您的表文及升表拍照反饋。
祈福道場
根據諸位善信的意願和要求,為其消災、祈福、祝壽、慶賀等活動祈禱。如婚慶、求子、求學、求壽、求平安、生日、開光、開業、經商、納財、行旅、喬遷、仕途等。通過做吉祥道場,可助人實現良好的願望。
在此為諸位善信詳細介紹下道教放焰口大法會:
「放焰口」是 道教薩祖鐵罐施食科儀的俗稱,即齋主設置水陸道場,請道長念咒施法,把水、食物等供品化為醍醐甘露,賑濟九世父母及各類餓鬼亡魂,使之得到超脫,往生天 界,永離苦海。通過莊重肅穆的法事活動,讓神靈認知齋主敬天法祖、報答親恩的孝心 功德,從而保佑生者福壽康寧,吉祥如意,讓死者脫離苦海,共涉仙鄉。
(1)壇場地點:都會選擇在較為空曠的場地,做到無污穢、無葷腥、無雜物。
(2)壇場中央:為焰口台,供奉太乙救苦天尊等主神位。
(3)壇場左邊:為孤魂台,台上安奉齋主祭祀的九世父母及已故親友的亡靈牌位,還懸掛有書寫放焰口原因的黃榜。
(4)壇場右邊:為閻羅台,掛有十八層地獄鬼王的畫像。
所有台前的供案上,都擺放有鮮花、香爐、水果、水盂、斛食、長明燈等六種必備供品。香、花、水果主要用於供奉拔度鬼魂的天尊,燈、水、斛食主要用於賑濟被超度的亡魂。
(5)壇場外左邊:高插十八面杏黃旗,是高功法師招役神將的號令旗;
(6)壇場外右邊:高插十八面招魂幡,為高功召喚各路餓鬼、遊魂前來赴法會之用。
壇場內,神像赫赫,靈位森森,香煙裊裊,燈火熠熠;壇場外,旌旗獵獵,幡影飄飄。齋主親友,神情肅穆;高功法師,儀錶端莊。神秘玄妙的宗教氛圍,渲染了天人合一的終極理想。
高功參拜救苦天尊 恭請天尊施食普度
壇場中央的焰口台設有高功、提科、表白三主位,他們都是道行比較高深的道士,高功誦經,提科念咒,表白說文。在一陣深沉、低回、略帶憂傷纏綿的思靈曲後,身著五顏六色八卦道袍的高功們,首先帶領經懺道士到各壇繞壇一周,然後回到焰口台,參拜救苦天尊,並向天尊報請職位,大意是說,自己是玄門弟子,修道有年,受無極上道,奉行祭煉科事,恭請天尊垂慈,大賜恩光,施食普度。具職完畢,禮官上香,高功念說表文,經懺道士們同聲應和,放焰口道場正式拉開帷幕。
念誦寶誥誠邀各路神仙降臨法會
接下來,高功雙手捧香,同全體經懺道士,俯首恭立於救苦天尊像前,念誦寶誥,誠邀上天各路神仙降臨焰口大法會,聆聽真誥秘文,品嘗齋宴佳肴,共度冥界幽魂。仰啟降臨法會的諸路神仙上至三清四御,下至酆都閻羅,各級別、各階層的都有。仰啟眾神的目的,是由高功代理諸路神仙說法念咒,普度眾生。高功每誦一段經文,禮請一路神仙,道士們就要擊打奏響手中的樂器,並有節奏地隨聲附和,而且韻律要慢,聲調要低沉,以引發齋主的悠長哀思,引起強烈的心靈共鳴。
各路幽魂趕赴焰口 沐浴凈身接受斛食
在道教看來,餓鬼幽魂,久處十八層地獄之中,不是披枷戴鎖,就是飽受重刑折磨。向他們施食,首要的是先把諸鬼魂從地獄中解脫出來。所以,在諸路神仙陸續到位之後,高功存神變形為救苦天尊,左手甘露盂,右手楊柳枝,施法雨遍灑於幽靈,以左足向艮戶書符,吟唱《破獄咒》、《追魂咒》等破地獄符命,眾道士也隨聲奉和。意思是說,元始天尊傳下法旨,各路幽魂都要趕赴焰口,冥官吏卒,不僅不能阻攔,還要停止行刑,打開柵欄,解脫鬼魂,這是無量功德,必須立即照辦。
然後,高功依次召請四生六道和各類孤魂野鬼赴筵。從歷代帝王、后妃嬪御、陣亡將士、草莽英雄,到士農工商、文人秀士、九流之士等所有的黃土白骨、舊墳新屍,在招魂幡的引導下,一起來到焰口壇場。這時,高功化符誦咒,運用法力,讓水盂變為蓮池,收一切鬼魂入池中沐浴凈身,各更衣冠,整肅威儀,為接受斛食做好準備。
念誦秘咒為亡靈開通咽喉方能進食
道教認為,無論陽世時的尊卑貴賤,到了陰間一律平等,一律都是孤魂野鬼,都沉淪於饑渴幽暗之中,都需要享受法食和升登仙界。但餓鬼眾生由於久處地獄陰霾之中,咽細如針,飲食入口即化為炭火,根本無法下咽。雖饑渴難耐,卻進食不得。因此,要達到施食效果,必須先為眾鬼開啟咽喉。這時,在經懺韻律的伴奏下,高功於壇場念誦秘咒,為亡靈開通咽喉,令其胃管生津,旋繞斛筵。如此念咒七遍,幽靈餓鬼方能進食。
勸說眾鬼魂皈依三寶 高功變食各得保暖
與此同時,高功還要勸說眾鬼魂皈依道、經、師三寶,只有這樣,才能不墮地獄、不墮餓鬼、不墮畜生。經文誦過,高功開始存想變食,因為放焰口的斛食是陽世飯食,在施給鬼魂食用時,就要變化為法食。高功意念之中,救苦天尊出現在萬道金光之內,自己則代替天尊,左手執楊柳,右手端水盂,遍灑甘露,變食如山,充滿世界。天下九州分野,十類孤魂,猶如細雨密霧而來,沾濡法食,各得飽暖;萬事皆忘,冤讎盡釋;逍遙快樂,聞法超生;盡承道力,俱登仙界。整個施食過程,高功、提科、表白三法師會同全體經懺道士,在道樂的伴奏下,在道經的誦念中,帶領齋主親友繞焰口台、孤魂台、閻羅台三匝,依次拋灑斛食、聖水,場面隆重,高潮迭起。
焚燒冥物虔誠祈禱 地獄無情人間有愛
道教放焰口的時間基本上都是從下午開始,到夜晚結束。持續五小時以上。這是因為在民俗觀念里,鬼魂每天吃東西就在晚上6 點到11點之間,過了這個時間段,鬼就不能吃食物了。當法食布施完畢,齋主們供奉的靈位、紙俑、冥鈔都隨同火紙一起全部焚燒。道教相信,冥物只有化為縷縷青煙,飄上天空,鬼魂才能接受。在焚化現場,絲竹清越,鑼鼓鏗鏘,鞭炮脆響,經韻悠揚,齋主們紛紛跪拜,虔誠祈禱。相傳放焰口道場火紅的烈焰,給陰陽兩界帶來了光和熱,折射出地獄無情,人間有愛。最後,回到壇場。經懺道士同念救苦誥,放焰口道場圓滿結束。
十方善信可虔誠孝感,參加法會,呈表上達,同沾法喜,同沐神恩。
【亡過父母】即去世的父母。道家重視孝道,給亡過父母做超度,一是緬懷父母養育深恩,二是讓父母亡魂奉旨超昇,不受地獄之苦。
【本因門中先遠三代宗親】泛指自己姓氏支下一切亡過,超度本因門中先遠三代宗親,可使子孫繁盛,不受累世災迍之苦。
【冤親債主】是指宿世以來與我們結下恩、怨、親、情等因緣以及形成了這四種關係的眾生。前世因,今世果,不是不報,只是時候未到。地府發放討報冤親債主旨令的時間,每一個月有四天,農曆的初一、十五,及二十四節氣日。債主最長的討報期限,是一百五十年,三十年算是一代,即是要討報五代之久。通過正確的超度,債主情願交出手中的旨令,罪業輕者直接升天,罪業重者到冥界,待命轉世。
【墮胎嬰靈】也稱為血靈子、水聖子。嬰靈非人、非神、非鬼,是停留在陰陽界的胎兒或嬰兒的亡靈,怨力極大,到其本身陽壽盡後,才能正式列入鬼魂,可以輪迴。墮胎後,嬰靈不離母體,唯一以來生存的食糧,就是親生母親的元氣,導致母體元神虛弱。嬰靈日漸成長,所需要的元氣相對越多,待其母體身上不能得到足夠的能量時,就會四處尋找對像,補給不足。這時候他們會日漸擴大外游的範圍,若是遇上其他山神鬼煞,沾染惡氣,就會做出一些可怕的事情。超度墮胎嬰靈,就是為了讓他們能夠早盡陽壽,列入鬼魂,以使母體脫離噬咬之苦。
【本境界內一切無祀孤魂滯魄】即死後無家可歸、沒有地方可去的無主遊魂。其中一部分是無主無依,沒有後人祭祀的,一部分是死後沒有好好安葬,或潦草掩埋,或因墳墓動遷而不得法,以至於亡魂流落在荒郊野外。此項超度為各宮觀大型超度法會中必不可缺的,社會信眾也可為它們祈恩升度,功德無量。
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詠藥王
明 童潮
刀圭遺采主,廟食歲應深。
異跡歸王爵,靈氛起晝陰。
古今醫國手,生死活人心。
禮禱紛如蟻,常聞簫鼓音。
2
藥王廟古會
崖上宮牆下戲場 山南山北柏枝香。
千金方使萬人活 簫鼓年年拜藥王。
田漢 游藥王山作
平谷藥王廟位於北京市平谷區滑子村,金海湖西畔。坐落於鳳凰山上。山上柏樹長勢茂盛及山體形狀確實與傳說中的鳳凰頗為相似——故得名鳳凰山。
當地有關藥王廟的傳說很多,九龍二虎單一鳳,就是對此地風水的美譽。現在站在山上其風水之勢依然盡收眼底:四周山勢猶如九龍呈環抱形從後聚向鳳凰山,山前不遠的東西老虎山就是二虎。
相傳藥王廟建於唐,香火一度鼎盛,往來香客絡繹不絕。每年農曆五月初一為藥王廟廟會,從古到今從未間斷過。雖然廟宇一度毀於戰火,但每逢廟會香客依然,十方善信聚集在廟址前露天而拜。
現在藥王廟內正殿供奉三皇祖師,藥王孫思邈和醫聖張仲景;東西側壁上繪有歷代葯聖高真的畫像,東西配殿繪有二十四孝圖。院內最惹人注意的是一株有500餘年樹齡的「霹靂柏」,樹冠鬱鬱蔥蔥,樹桿挺拔有力。此樹已安然度過500年一次的天雷劫(自今樹梢部位而還可以看出被雷霹過的殘痕),所以此樹異常靈驗,當地有不少百姓前來求治頑疾,或許願還願。又因此樹雌雄同體,也有不少青年男女來樹前祈求姻緣圓滿。
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修行人的公眾號
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「道教記」北京藥王廟服務號
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修行人的心靈凈土,煉道者的法海梯航|開悟|增慧|止心
※何為福?怎能壽?藥王孫思邈一文驚醒夢中人!
※己亥年北京藥王廟廟會,法會道場安排啟告!隨手轉發,同沾法喜,同沾聖恩!
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