珍惜自己的緣分

以前佛講空性的時候，很多小阿羅漢心裡都非常害怕，甚至吐血而亡。現在很少有這樣的，因為現在的人思想複雜，以前的人思想單純。還有一個原因是，我們根本沒有去研究無我和空性這些道理。若是你真正去研究了，可能也會心生恐懼，不敢接受。

密宗里經常講當下就是極樂世界，這個人就是阿彌陀佛，都不敢接受。作為大乘行者，尤其是我們修密法的，就要相信這個道理——「也許我現在不太明白，我悟不到這個道理，但是肯定是這樣的。」就要這樣接受，而不能以自己的分別念去思維。

密宗里又說這個是聞解脫，那個是系解脫。有些人又不明白了，這有什麼？種下善根了還能不解脫？雖說能解脫，但沒有說立即解脫。自己不明白就不能盲目誹謗。

有這樣一個故事。四個比丘在一起，其中有一個比較笨的比丘說：「不是說四個比丘中肯定有一個是佛嗎？他們兩個不是，你不是，我也不是，沒有佛啊？」不能這樣想。不是有一個佛，而是四人都是佛。一切都是清凈圓滿的，不清凈的都是自己業力的顯現。

還有我們《大圓滿願文》里講的「一切勤作即為修習過」，一說沒有什麼可修的就接受不了。這是無修而修，不修也是修，這些道理你不明白就不要去說三道四。

很多大德高僧以各種形象、各種方法傳播佛的智慧，這個時候也不能輕易去判斷「好」或「不好」，珍惜自己的緣分就OK了。自己不了解的時候，不讚歎也不誹謗是最好的選擇。

若是自己有智慧，可能一切都是竅訣，若是沒智慧可能都不是竅訣。什麼是竅訣？讓你開悟、讓你成就的方法都是竅訣。不同眾生有不同的根基和緣分，所以不要任意評說。自己把握住這樣一個解脫的機會，珍惜這樣一個緣分就可以了。

雖說「法門無量誓願學」，但也不是要挨個去研究學習。十方三世的佛菩薩，包括具德的上師善知識們都是我們皈依的對境，都是我們的怙主，但不是要挨個去頂禮。一精通一切精通，親近一個善知識就是親近一切善知識。

珍惜自己的緣分！我們有時候強調一門深入，這也是一個方法。什麼意思？就是告訴你，心態要放下，不要總是漂浮不定，修行要靠一心，修行要靠堅定的信念！就像上師如意寶講的那樣：「不擾亂他人的心，也不動搖自己的決心。」這是一個智者的做法。大家要這樣學、這樣修，就不會造業，還很容易成就。一切五花八門的法門，我們都要恭敬；一切上師善知識，我們都要恭敬。

心裡沒有分別，沒有煩惱，心態平靜，清凈，這就是安忍——不畏甚深法義之安忍。

——摘自達真堪布《生活中的安忍波羅蜜》

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