道偉法師 | 這個故事告訴你修習止觀的必要性

總第 四百壹拾 期

對於快節奏的現代人來說，

現實生活當中如何用心？

如何用功才能當下受益？

這裡舉一個現實生活的公案：

有位上班族，他酷愛手錶。一天早晨上班之前，洗臉的時候把自己的一塊很貴重的防水手錶放在臉盆邊上。洗完臉之後，匆匆忙忙就去書房準備文件，裝進文件包，放在餐廳的椅子上，這個動作是很多上班族的標準動作。

他的太太看見洗臉盆邊的手錶，擔心表掉進水裡會壞掉，就把它拿到餐桌上。兒子起床吃飯，沒注意到手錶，不小心把表推落在地，錶殼摔裂了。

上班族見手錶摔壞了，很惱火：「我的表放在了洗手盆上，怎麼會跑到了餐桌上呢？」一問是太太把它拿到桌上的，兒子不小心把它推落在地的。

他非常惱火，盛怒之下，又趕著上班，結果沒帶公文包，就匆匆忙忙開著車往公司跑。到了公司進門的時候，老闆要開會，說：今天你準備的方案呢？他又急急忙忙地開著車回家取公文包，取自己開會要用的方案。

到了家，他太太也上班了，兒子也上學了，自己又沒帶鑰匙，這叫屋漏偏逢連陰雨。

後來打電話給他太太，太太也比較著急，開車從單位回家送鑰匙的路上，不小心撞到了路邊的攤位，那小攤販子拉著她不讓走，要求賠償，折騰了半天，終於談妥了，賠完錢，才回到家來。

這一系列的懊惱和麻煩，就只是因為一塊手錶而引發的。

倘若是個會用心者，懂得止觀的修行者，應該能夠控制住自己的情緒，就會避免發生這接二連三的麻煩。

在修行過程當中，

祖師禪教誡我們：

「不怕念起，就怕覺遲」。

無論什麼事情發生，當下接受、坦然悅納，以百分之一百二的正知正見的力量來觀照：任何所發生的事情，一切都是無常的；無常中，有無常的道理。

允許一切，如其所是。

佛陀在巴利經典裡面說Anitya、Anitya、Anitya，Anitya、Anitya，就是：

諸行無常，是生滅法，

生滅滅已，寂滅為樂。

當知，每個當下，都是無常的，就如同肥皂泡，瞬間生滅。

每個當下如泡泡一樣映襯出來的各種影像，就是這位上班族一家人發生的一連串的現象。其實，手錶的事情，只佔5%，而生活當中，自己發脾氣呀，忘了公文包啊，被老闆痛罵啊，開車撞倒小攤啊，賠償啊，這一系列連續劇的發生，就給各方面造成很大的損失和麻煩。

當我們客觀地看這對夫婦上演的現實生活中妄想煩惱的公案時，諸君捫心自問：生活中有沒有發生過類似的事情呢？或許也是時常都在上演。

諸佛告訴我們「諸行無常，是生滅法」，過去心不可得。不要讓負面情緒起連鎖反應，成為生活中的羈絆。

相信每個人，都不希望自己的世界中出現類似的麻煩，但無奈又經常不由自主地重複發生，這就是凡夫心意識的慣性勢力所造成的。

要遏止這種不良循環，內心就要有觀慧的力量，來力挽心緒之狂瀾，截斷煩惱之洪流，這就是我們修習止觀禪修的必要性所在。

通過學習止觀的理念和方法，懂得止觀的道理和好處，並不斷地訓練和串習，將「提得起、放得下」的做事風格，融入生活和工作之中，你會感覺到事情簡單了許多，效率提高了許多，人生開心了許多。

若能時時觀自在，

必然處處妙吉祥！

文 | 道偉法師

圖 | 玉泉禪寺數據中心

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