古代有東南西北等九市，為什麼還是只有「買東西」的說法

人們現在把逛街或去超市、集市、商場等採購物品的行為都稱為 「買東西」。那麼大家為什麼不說 「買南北」呢?

如果有所了解的，第一想到的肯定就是《木蘭辭》中的「東市買駿馬，西市買鞍韉」，但是這後面還有「南市買轡頭，北市買長鞭」這兩句，這又該怎麼解釋呢？難道僅僅是因為叫著順口么？真相併不是只有一個。

古代集市

市是交易的地方，古之市井就是今之市場。在漢長安城設置九市，凡是需要物品購銷的區域，都開了市。九市的東市、西市、南市、北市，皆設城裡。九市的柳市，在昆明池以南；直市和交門市，在渭橋以北；孝里市，在雍門以東；交道市，在便橋以東，悉置城外。那麼，可想而知，至少在漢代的時候，肯定不是「買東西」這樣的說法了，至少不僅僅是。

但是，不可否認的一點是，在漢朝的時候，最熱鬧的地方就是長安城了，而長安城最熱鬧的地方是東市和西市。到了唐長安城，市設朱雀門街以東的，謂之東市，設朱雀門街以西的，謂之西市。買賣貨物，必往東市或西市去，

不過，在宋代的時候皇城的布局並不是就在唐代的基礎上布局的，自然也就有那麼嚴格的必須東西市買東西的無奈呢？

所以，如果判斷「買東西」的說法就一定在唐朝形成，是否有點牽強了呢？

「買東西」本身的含義

考究 「東西」的詞義應先從東、西的本義入手。

許慎 《說文解字》中解釋 「東」為：「動也，從木。」看來，從這一點，並不難看出「東」可以作為一個動量屬性詞。

而在蘇寶榮先生看來，「東 」： 「非從 日在木中，當是古橐字，盛物之囊。兩頭開口，以繩束之 。 『東』像其形。後借為 『東西』之 『東』，久假不歸，另制橐字。」因此 「東」字 的本義有 町能是 「兩端紮起的袋子」。

許慎 《說文解字》中說「西」：「鳥在巢上。象形。日在西方而鳥棱，故因以為柬西之西。」那麼，「西」最開始就是和鳥兒有關了羅。

另外，經過考古研究得出，「西 」的古文和籀文字形酷似 「鹵」字，許慎說 「鹵」為 「從西省 ，象鹽形」。「西 」的本義可能與 「鹵」、「鹽罐 」有關。

而就「東西」而言，「東西」的詞義 由 「東方和西方」發展 為 「泛指一 切具 體和抽象 的事物 」。買賣交易四方物產就被稱為買賣 「東西」了。

那麼南北為什麼就不可以了，同樣是作為方位詞語。造成這種差異的原因首先在於人們對方 向的認知過程。人類最初認識空間方位，應該是源於對太陽東升西落的觀察實踐。日出的方向稱為東方，日落的方向就稱為西方。

「南北」沒有具體 的事物作為參照，是次生方位詞，對 「東」 「西」的認識早於 「南」 「北 」。所以很多時候都用 「東西 」來表示四方，而非用 「南北 」 。

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