南懷瑾老師：經典誦讀是兒童智慧開發的古老方法

經典誦讀是兒童智慧開發的古老方法

本文摘錄自 《南懷瑾談兒童經典教育》

今天我們要講的是關於大家習慣所稱「兒童經典誦讀」的事，「兒童誦讀經典」是大家最近講慣的術語，其實就是兒童讀書。不管稱兒童讀書、兒童誦讀經典，或兒童中西文化導讀也好，在我的看法，這個時代，尤其我們中華民族這個國家，在近七、八十年來這個時代，中國人一聽到「誦讀經典」，就莫名其妙地反感，認為是復古，走倒退的路線，或者認為不合時宜，這都是一個錯誤的觀念。因此，我對大家推廣的這個工作，就改個名稱，叫做「兒童智慧開發——中國與西方文化導讀」。這樣一來，一方面免除各方面的誤解，另一方面也為中華民族建立一個承先啟後的新文化。

其實引用孔子的話，什麼事都要「正名」。什麼叫正名呢？就是對於事情的一個主題，先要弄清楚。實際上，我們提倡的兒童誦讀經典運動，就是一個背書的方法，就是教人家肯讀書、肯背書、肯唱歌，沒有別的東西。就是教剛生下的孩子，從零歲起到十五、六歲之間，就讀書、背書。讀誦的內容，包括中國傳統文化儒家、道家很基本的一些書，甚至包括佛家一小部分也可以，不過在傳統的教育上，是以儒家的書為基礎，佛家的書，要大一點再讀。背書的內容，不僅是中國的基本文化要背，還要背其他各國的文化，如英文、法文、德文等等。過去，西方的教育方法，不管歐洲、美國也和中國一樣都要背書。

大家都會覺得很古怪，認為在這個時代，怎麼還要小孩子背書？一般人不懂，這是中國人已喪失的基本教育方法，也可以說，西方人也忘記了。人類原始的教育方法，只有一個，就是背誦。尤其是讀中國書，更要高聲朗誦。高聲朗誦，有什麼道理呢？這個含意很多，朗讀多了，自然懂得言語與文字的音韻學。換句話，也懂得文字和語言之間拼音的學問。不管中文、外文，高聲朗誦，慢慢悟進去，等長大了，音韻學懂了以後，將來的學問就廣博了，假使學外文，不管英文、法文、德文，統統會悟到音韻的拼法，一學就會。在中國古代，這是個普通的教育法，大家都會的。但是這個世紀中國開始接受西方文化後，對兒童的教育，再不採取朗誦、背誦方法，而著重知識的灌輸與理解。這是因為在十九世紀末期、二十世紀初期，受美國教育家「杜威」思想的影響。後來影響到美國，教育上講「實用主義」，主張教育就是生活，推翻他們所認為古人背誦是讀死書的這種制度。認為念誦、背誦是像打針一樣注入式的，又像餵鴨子硬喂進去，只會把人喂壞了。所以一百年來，東西方學校的教育都採取較放任兒童的方式，不需要背誦。只要求他懂得，來啟發他的腦筋，開發他的智慧。尤其在中國「五四運動」這個階段，受西方文化的影響，徹底推翻了讀中國的古書，接受新的教育，把一些教科書都變了。過去是讀《大學》、《中庸》、《論語》、《孝經》、《三字經》、《千字文》，變成讀的是「小貓叫，小狗叫，開學了，開學了，老師早，老師好」，這是學語言，沒有文化了，一直沿用到現在，這種教育方法所造成的流弊，禍害是非常大的。所以這一代的中國人，變成沒有文化根基。我常說，一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身。我們只要看看猶太人就知道。自摩西出「埃及」，到現在二、三千年來，猶太人在世界上，始終是第一等人，在幾千年以後的現在，重新建國，建立了以色列。猶太人幾千年來的教育，自己獨立一個系統，不與外面接觸的，始終保存他的文化精神。可是世界上的人忽視、輕視了這一點，尤其我們中國人更不注意，這個問題是很嚴重的。

「五四運動」這一班人，為了使中國走向現代化，推翻了舊文化，可是新的中國文化是什麼，並沒有建立。所以對中國文化就攔腰砍了一刀。現在國內文化斷層是很嚴重的，這幾十年來，新的權策，新的一些做法，幾乎連根都挖掉了。像我們這個年齡層，七、八十歲的人，快要死光了，將來要想承先啟後、繼往開來，使國家民族文化保存下來，幾乎不可能。因此趁我們還在，極力地提倡注重文化。

提倡以後，推廣些什麼？現在回到原來的本題，也就是我們讓孩子們背書、朗誦的方法，不須告訴理由。不管四書五經，或是古書，任何一段，像唱歌一樣，很輕鬆愉快地背誦，不給他講解，偶爾稍稍講解一點。這樣背下去以後，一輩子都有用，一輩子都忘不掉。不但中國文化要背，外文也要背。

我們需要認識背誦，重點在哪裡，也許大家可能還不知道。中國五千年文化，以及西方文化，希伯來文也是靠背誦流傳下來的。中國唐朝、歐洲十二世紀以前，還沒有發明印刷術，也沒有紙張，人類文化保存，是靠每個人背下來，口口相傳。譬如，大家都知道秦始皇燒書，在那個時候已經發明毛筆了，有些是用毛筆寫在牛皮、羊皮上，或用刀刻在竹片上，然後一卷卷捲起來，所以讀書是一卷一卷的，所以叫開卷有益。自秦始皇燒書，到漢武帝開始重新恢復文化，距離七、八十年之間，中國文化，《四書》、《五經》、《老子》、《莊子》，都靠老先生親口背出來，口口相傳。你以為是像現代靠印刷術、電腦聯網出來？不是的，都是背出來的。他們這些讀書人、大學問家，怎樣讀書呢？都背來的。比如過去背了的《大學》、《中庸》，隨時想起就背一背，從小背到老，中國文化是這樣背下來的。即使到了宋朝以後，發明了印刷術，還要背啊！因為那時印書不是很普及，也是很困難的。甚至到滿清末年民國初年，在我小的時候，有些書還是借來抄，親手抄，然後背。當時印刷業並不像現在這樣發達，一本書、一篇文章親筆抄寫三遍，還要背給老師聽。像林則徐、林則徐的好朋友龔定庵這些人，都是背書的，而且背得很熟啊！背誦的方法，不但不妨礙社會的發展，反而使社會文化發展更發達、更精詳。可是現在人不懂，以為背書是背死書。至於背書的理論基礎，這就牽涉到修養的科學，以現在來講，牽涉到腦的科學。背書非專一、安定不能背起來。小孩子背東西是不痛苦，是很快樂的。因為專一唱歌、專一背書，腦筋就更寧定，思想行為都要變的。這個就要講到腦波的問題，譬如大家講修養就是使腦神經專一思維，專一思維，就寧定，使身體生理機能改變，健康起來。腦子變健康，那麼思想行為也變健康了。背書有很多很多好處的，現在一般醫學，尤其腦科醫學，還沒有作詳細研究。關於腦科醫學這點，我也不是專家，只是大概提一下，背誦的作用可增加一個人的智力，記憶力，思考能力，使頭腦更細膩、更精詳。

我們現在提倡兒童智慧的開發，習慣也叫誦讀經典，就是那麼一種古老的方法，那麼簡單一條路線。這個工作每個家庭都可以開始，拿本古書就可以背。

我提倡兒童智慧開發教育的目的

本文摘錄自 《南懷瑾講演錄》

這幾年，我在提倡兒童智慧開發的教育，大概諸位還不知道。一般人都認為我在提倡兒童讀經運動，其實不是讀經。因為我從小到現在，感覺到中國文化是個大問題，尤其是現在，文化沒有根了，所以我提倡重新讀書。在我的觀念裡頭，現在三四十歲左右的人都沒有希望了，文化要靠新的一代才行。如何建立中國文化跟人類的文化，（還不是世界的文化）兩個合流，開展人類未來的前途，這是極為重要的事。在我的觀念里，中國未來的前途關係人類的前途。

因為我自己是讀古書出身的，對教育有個觀感。我從小讀古書是在家裡讀的，以前在家裡讀書叫私塾，請的老師都是滿清的遺老，有的是秀才、舉人，甚至還有進士、榜眼。那個時候，這些老先生一邊教書，一邊感嘆，感嘆世風日下，人心不古，我們聽了就討厭。等自己到了三十幾歲的時候，自己也在感嘆，世風日下，人心不古。到了五十歲以後，感嘆更重了。到了六十歲，突然改變了，覺得大概千古以來大家都是這樣感嘆的。其實沒有關係，我就告訴老前輩們，你不要擔心，你我死了，明天太陽照樣從東邊上來，時代會演變得更好，不過觀念不同，價值不同而已。

到了近一二十年又不對了，感到我們自己的文化沒有根了。要說接受西方文化，也沒有好好接受，也不懂。事實上，我常常感到，國家亡掉了不怕，還可以復國，要是國家的文化亡掉了，就永遠不會翻身了。因此，我這幾年提倡小孩子們要讀書，要背書。小孩子不背書沒有用，當然不是背現在的書，現在的書背了沒有用。現在的教育演變很有趣，小學讀的書，到了中學沒有多少用了；中學的書，到了大學沒多少用了；大學的書，留學又沒有多少用處了，不曉得讀的什麼東西。

以我的經驗，我今天還能和大家吹牛，人家說我有學問，我就笑，我這個還叫有學問啊？實際上一輩子在外面賣弄的，就是十三歲以前的東西。比如《資治通鑒》，十三歲以前，我已經圈點過三次了。古書沒有標點，我一邊讀一邊圈點，每一遍用不同顏色的筆圈點，不懂的地方拿給老師看，這樣就會背來。以前我們讀書叫讀書，現在讀書叫看書。以前我們讀書，像現在朗誦白話詩一樣，朗聲念出來，唱的。這樣讀下來，也圈點過了，就會記得住。到了現在，比如《資治通鑒》，提到哪一段，心裡就會現出那個影像，甚至在哪一頁，哪一段，都還記得。

我現在發現，幾十年教育的演變，不但讀的書沒有用，還浪費了孩子們的腦筋，把孩子們的身體都搞壞了。因此，我也感覺到有個重點的問題，這樣的教育下去，很多小孩子會變成精神病，我看這很嚴重。所以我常說，我在書上寫的也有，幾十年前就講了，十九世紀、二十世紀初期威脅人類最大的是肺病，二十世紀威脅人類最大的是癌症，二十一世紀威脅人類最大的是精神病。現在是精神病開始的時代了，我發現很多年輕的孩子們精神都有問題了，歸結起來是教育的問題，一個國家、社會的興衰成敗，重點在文化，在教育。

對目前的教育，我的感慨非常大。如果在座的有哪一位學者研究教育的，把推翻清朝以後的教科書找出來，對比研究，會發現這個時代的變化太大了。今天編的教科書，在我看來，講句不好聽的話，不屑一看。這個教育怎麼辦？尤其看到現在的小孩子們，書包背得很重，大家的目的，都是為了考試。

在中國文化里教育的目的，《論語》有句話：「古之學者為己，今之學者為人。」古代讀書人為自己讀書，為什麼為自己讀書？為自己的興趣。我當年讀書，的確是為自己的興趣讀書。現在讀書不同了，為別人讀書，為家庭讀書，為父母讀書，為社會讀書，為求職業而讀書；這個差得很遠了。

四十年前在台灣，我的一位老學生，女的，輔仁大學畢業的，同劉少奇先生的夫人還是同學呢。她告訴我，當年她跟爸爸媽媽怎麼吵的，她把書本一丟，說：「你們再逼我，我就不給你們讀書了！」心裡覺得讀書是為他們讀的，自己真不想讀。一般認為，好像家裡的孩子不讀到大學就不光榮。

現在讀書更不同了。不曉得你們高級班的各位，讀書是為了什麼，好像是為了社會的榮譽，為了一個文憑，為了找一個地方休息一下腦筋來讀書。那也是「今之學者為人」，是為別人讀書，不是為自己讀書。而且現在的讀書不是讀書，而是來玩的，來求一個知識。那還不如讀那個手機里的信息好，什麼黃的、藍的、紅的都有。

我發現這樣下去不得了，因此，為了後代，我就提倡讀書，編書出來給孩子們讀。取了個名字，叫做「中國文化斷層重整工作」。由我在台灣的老古出版社總經理郭小姐編出來，像四書五經，乃至英文傳統經典文章，都編出來。怎麼提倡呢？我不搞組織的，一搞組織，利害關係等等什麼都來了。我說我這裡啊，像世界運動會的點火台，火把一點起來，就交給別人，一路跑下去。到現在為止，已經提倡了很多年。大陸受影響的，據說有一兩千個小學了。好像教育部也受點影響，都在編書了。可是我告訴教育部，你們編的書沒有用，編的大多是唐詩宋詞給孩子們讀，這又搞錯了。我提倡孩子們讀經，是為了未來中國多出一些大思想家、大科學家、偉大的政治家。如果只多出一些李白、杜甫有什麼用呢？多些詩人、唱歌的沒有用，所以說你們又編錯了。要編書，七十歲以下的不行，因為不曉得古文化的重點。現在我們把編的書，送到邊遠地區，最落後最苦的地方，小孩子們讀不起書的地區。把書送去，再找人教他們，讓他們自己念。這樣影響得很廣，影響了小孩子和他們的父母，還影響老一輩。

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