六一兒童節看古人曬娃，才知道什麼是高水平
不知道在你們的朋友圈「曬娃大軍」是否壯觀，在小編這裡，無論是平時活躍的還是不活躍的，高冷的還是文藝的，當了爸媽，就沒幾個人能忍住不當「曬娃狂魔」的。因為，小朋友們真的是超可愛的。
有一句俗話說：「屎殼郎聞自己孩子是香的，刺蝟看自己孩子是光的」！作為父母，自家的孩子自然也是千好萬好。即使是在以謙虛內斂為美德的古代，人們說到自己的娃娃，也是不知謙遜為何物了。
那麼古人到底如何曬娃呢？你且先扯開嘴角再往下看。
首先，我們先說說左思。對，就是那個因為一篇《三都賦》造成「洛陽紙貴」的人！歷史對於他的評價是：「其貌不揚，卻才華出眾」！而且這位是個女兒控，他有一首名篇叫《嬌女詩》，就是曬女兒的，畫風相當甜膩。
《嬌女詩》
吾家有嬌女，皎皎頗白皙。
小字為紈素，口齒自清歷。
鬢髮覆廣額，雙耳似連璧。
明朝弄梳台，黛眉類掃跡。
濃朱衍丹唇，黃吻瀾漫赤。
嬌語若連瑣，忿速乃明劃。
……
（後面還有22句）
看這朋友圈，你是不是能看到當父親的這種半嗔半喜，忍俊不禁，又洋洋得意呢？這簡直就是在說：看，這就是我家閨女！膚白又貌美！這首詩甚至衍生出一個成語——「左家嬌女」，就是指美麗可愛的少女。
唐代詩人李商隱很多人都知道，因為那一句「滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙」真的算是千古名句。但就是這位哀愁凄美的代言人，當開啟曬娃模式，直接就來個無法超越，簡直不知含蓄婉轉為何物！左思也算是有了一個曬娃方面的鐵杆粉，你有《嬌女詩》，那我就來個《嬌兒詩》吧！
《嬌兒詩》
袞師我驕兒，美秀乃無匹。
文葆未周晬，固已知六七。
四歲知姓名，眼不視梨栗。
交朋頗窺觀，謂是丹穴物。
前朝尚器貌，流品方第一。
不然神仙姿，不爾燕鶴骨。
……
（後面省略30行！）
這麼長的一首詩誇兒子，翻譯出來就是：我兒子袞師那就是神童啊，天真活潑，聰明靈巧，儀容秀美，風度翩翩......（小編好奇：四歲的孩子是怎麼看出來的）
平時孩子不愛吃飯，家長們該著急上火了。但李商隱卻在誇兒子：「他還不像其他孩子那樣貪吃！」在他眼裡，自家孩子那是宜動宜靜，無一不好，這字裡行間蘊含的愜意和自豪，就是在說：我有兒子我驕傲！
但這些還真都是小意思，雖誇得天花亂墜，但都是偶爾晒晒。可是南宋詩人陸遊卻把曬娃當成畢生事業，朋友圈裡關於孩子的教育詩他居然寫了一百多首！！！
好吧，各位前輩們先稍作休息，容我輩「曬娃軍團」划下重點。
看過了古代民間曬娃大能們，我們再看古代宮廷實力曬娃。那才真正是後宮佳麗三千，唯寶寶獨得恩寵啊。
所以，我們看到了下面這位皇帝曬娃是這樣曬的。
明代的成化皇帝因為一直沒有兒子，以至於看到什麼都能抒發一下他渴望兒子的心情。相傳就連他在閑暇時欣賞一幅宋人畫的《子母雞》圖，上面畫著母雞帶著小雞溫馨覓食的場景都會有感而發，尤為羨慕雞媽媽雞寶寶一家，不僅題了一首詩，還特命景德鎮御窯廠燒制了大名鼎鼎的雞缸杯，以慰藉無娃可曬的慈父之心。
渴望有兒子渴望到一不小心就有了千古名器的誕生，這也算是獨一份了。而雞缸杯也因此得到了後世諸多帝王顯貴「老父親」般的珍愛。
在明代還有一位皇帝，跟成化皇帝可以說是「心心相印」。這位嘉靖皇帝很有名，因為他想成仙都要想瘋了，終日求仙問道。雖然這位爺後宮充盈滿溢，但子嗣卻甚是稀薄，不過他忙著修仙，顧不上其他。但是架不住御窯廠有一群能讀懂「龍心」的人啊，這個娃娃畫多一點，那個娃娃畫熱鬧一點......你快問為什麼？因為咱皇上喜歡啊。朕有江山，子嗣當然得多多益善。
老人們常說，老百姓過日子就是要有人氣。所以在中國人傳統家庭社會觀念中，人丁興旺是社會繁榮重要的標誌，多子多福的觀念深入人心。孩子是家的希望，而千千萬萬個小家聚成了國，孩子又成為了民族的希望，祖國的未來。所以，自古以來，繁衍子嗣不僅是家族大事，更是國之大事，血脈傳承。
這或許也就是古往今來，娃娃們始終「霸屏「的理由。而且孩童天真爛漫，他們不造作、不雕琢，質樸、純真、乾淨，不僅僅是人類延續生命的象徵，更是身處世俗社會中的我們對曾經天真童心的懷念和嚮往之情。
無論是「無憂無慮」的願想，還是「童心未泯」的懷念，當人們在逆境中感到疲憊和心累時，無憂無慮的孩童，總能喚起人們心中那柔軟的部分，將污濁和煩惱都滌盪一清。
蘇東坡說，「且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。」
辛棄疾說，「大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭卧剝蓮蓬。」
那麼六一，藉由你們朋友圈曬出對寶寶的愛，「青花的記憶」還要再添上一句祝福——願天下的大兒童們，節日快樂！
因為啊，人一旦長大，千難萬難，再難不過復少年。
宋代定窯白釉孩兒枕 / 故宮博物院藏
TAG:半山古玩 |