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《論語》中的為人之道

修心:君子坦蕩蕩,小人長戚戚

孔子說,「君子坦蕩蕩,小人長戚戚。」俗話說,為人不做虧心事,不怕半夜鬼敲門。這是在講做人要心安理得。

康有為說:人為一己私慾所系縛,被外物顛倒役使,成天患得患失。剛從這件東西的追求中解脫出來,又跌入到那件事的營求中,就沒有一刻可以安寧。

現實中,凡做了虧心事,幹了缺德勾當,強取豪奪、貪得無厭者,哪一個不是整天提心弔膽,吃不香飯、睡不了安穩覺。

這樣的人,即使有權有勢,有錢有財,表面上看很風光、很氣派,內心裡他能感到幸福嗎?幸福不是別人的感覺,而是自己的內心體驗。

心中有多少怨,就有多少苦。心中的慾望太多,就難以幸福。不要站在幸福中,去尋找幸福。知足、心安是最大的幸福。

守信:人而無信,不知其可也

人無信不立,只有以誠待人才能得到他人的厚待。

一個人說話做事總得靠譜,不能一會兒是三,又一會兒是四,讓人無所適從。

生活中,與言而無信的人共處是個噩夢,對輕言承諾的人抱有希望是浪費生命。他們一直變化著,上午說的事下午就變了,昨天決定的事今天就成了廢紙一張,和他們交往,就像坐上一條他們自己也不知開往何方的船。

朋友貴在真誠,朋友有別的缺點或許可以原諒,若是言而無信,讓人摸不透他的哪句話是真、哪句話是假,還是敬而遠之的好,因為誰也沒有興趣天天聽無法兌現的話。

惜時 :逝者如斯夫,不舍晝夜

人的一生非常短暫,當我們回首往事時,歲月已經匆匆過去。每個人都想在這有限的時間裡有所建樹,然而人生匆匆如白駒過隙。我們想儘力抓住時光,可時光卻如歌似風,悄然溜走。我們與其在寫回憶錄時哀嘆時光流逝太快,不如趁年輕奮勇拼搏,抓住今天,把握明天。「逝者如斯,而未嘗往也。」

自省:見賢思齊焉,見不賢而內自省也

見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

謹慎:三思而後行

慎思者,謹慎的思考。三思而後行,行必有方。

唐太宗從善如流,也重自省,怒斬張蘊古和盧祖尚之後,心中後悔不已,二人雖有罪責,罪不至死。反覆思考之後,李世民的心裡有了復奏制度的想法。推敲一番過後,他對大臣說:「我認為死刑是最重的刑罰,設置三次復奏,就是為了能夠深思熟慮。」這也是周公提出「慎刑恤罰」以來,得以執行的一次。

意氣用事,容易衝動;慎思者,往往用平和的方法,解決矛盾。意氣鋒,易傷人;慎思溫,養己身。

好學:默而識之,學而不厭

年輕不是資本,好學才是資本。常懷好學之心,不論你年輕與否,生活處處都會給你帶來驚喜。

行動 :君子敏於行而訥於言

君子要做到話語謹慎,做事行動敏捷。說話謹慎,才能不至於把話說絕,給自己留一點餘地。行動敏捷,說過的話才能快速承諾,多干實事,做到少說多做。

少說多干,少聽多看,言多必失,言少精談。

文章來源於網路

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