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CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

在前兩篇文章,我們分析了《聖母瑪利亞歌曲集》(Cantigas de Santa Maria)的兩篇序言,介紹了《歌曲集》的版本、作者和內容梗概。

從這一篇文章開始,我們正式進入了《聖母瑪利亞歌曲集》的讚歌正文部分。

第一篇讚歌(CSM1)介紹了聖母的七喜樂,是《聖母瑪利亞歌曲集》中演奏版本最多的曲子之一。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

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CSM1 插畫, Ms. T.I.1, fol. 6r.

一、讚歌翻譯,CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》[1]

序言:這是對聖母瑪利亞的第一首讚歌,列舉了她從聖子那裡得到的七種喜樂。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

天使報喜,MS T.I.1,csm1, panel 1.

I

從今日起,我要為上帝選擇承受神聖肉體的尊貴女士歌唱,以便在他的國度賜予我們巨大的嘉獎,並將永生傳給他的追隨者,以使我們不會再遭受死亡。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

聖子降臨,MS T.I.1,csm1, panel 2.

II

所以,我想先說一下加俾額爾(即加百列)去召她時,她是怎樣受到呼喚的:「哦,受祝福的處女,上帝的摯愛。你現在承擔了在你之中的他,那將拯救世界的人,你那被人質疑的親戚伊利沙伯,(那些質疑)是被證明是錯誤的。」

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

MS T.I.1,csm1, panel 3.

III

接著我想和你談談她是如何抵達白冷(伯利恆)的。在疲憊中她躲在城門口,不久就生下了耶穌基督。她像一個貧窮而不幸的女人,把他放在人們裝著大麥的馬槽里,在田野的野獸中休息。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

三王來朝,MS T.I.1,csm1, panel 4.

IV

另外我必不能忘記天使是怎樣唱讚美和「塵世平安」的頌歌,也不能忘記星星如何向遠方的三王指路。他們帶著迫切而來,獻上他們稀有而珍貴的禮物。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

耶穌復活,MS T.I.1,csm1, panel 5.

V

我想要談的另一件事是,抹大拉告訴她,她是怎麼看見石頭從被天使守護的墳墓里滾出。天使對她說:「不快樂的女人,請寬心,因為你今天來找的耶穌,在早晨已經醒來。」

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

MS T.I.1,csm1, panel 6.

VI

我也想告訴她,當她看到發光的雲朵抬起她的兒子時,她所擁有的巨大而驚人的喜悅。當他升天的時候,天使出現在迷惑的人群中,說:「這樣他將會審判,這是一個被證明的事。」

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

MS T.I.1,csm1, panel 7.

VII

我也不想忽略上帝選擇置於她的豐盛恩典。上帝聚集的門徒受到了他的啟發和指導,聖神充滿,以便他們能夠立刻進行傳教。而且,以上帝之名,我不能不提到她如何加冕。當她從這個世界離開。他帶著她在天堂與他聯合,坐在他的旁邊,並稱她為女王,女兒,母親和女僕。因此她必幫助我們,因為她是我們的擁護者。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

聖母升天,加冕。MS T.I.1,csm1, panel 8.

二、讚歌分析

聖母的七種喜樂,是中世紀聖母崇拜的重要內容。在早期,聖母的喜樂有五種。後來在中世紀文獻中增加到七種,九種,甚至十五種。其中,七種是最常見的。也更多地展現在中世紀手稿的插畫之中。這七種喜樂是:

(一)天使報喜(The Annunciation)

天使報喜是七種喜樂中的第一種,也是最廣為人知的《聖經》故事之一,在《福音書》中有許多記載。

聖母瑪利亞許配於若瑟後,她因聖神而懷孕。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗地休退她。當若瑟在思慮這事時,天使在夢中顯現說:達味之子若瑟,不要怕娶你的妻子瑪利亞,因為那在她內受生的,是出於聖神。她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。(據《瑪竇福音》1:18-21)

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

BL, Ms. Add 18850, f. 32. The Annunciation

(二)耶穌誕生(The Nativity of Jesus)

第二種喜樂是耶穌誕生。

瑪利亞分娩的日子,便生了她的頭胎男兒,因為在客棧中為他們沒有地方,只好用襁褓裹起放在馬槽里。在那地區有些牧人露宿,守夜看守羊群。一個天使站在牧羊人身邊,他們便非常害怕。

天使向他們說:「不要害怕!看,我給你們報告一個為全民族的大喜訊:今天在達味城中,為你們誕生了一位救世者,他是主默西亞。這是給你們的記號:你們將要看見一個嬰兒,裹著襁褓,躺在馬槽里。「(據《路加福音》2:6-12)

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

耶穌誕生,BL, Ms.Add.19416, f. 59v. The Nativity.

(三)賢士來朝(The Adoration of the Magi)

第二種喜樂是賢士來朝。

當黑落德為王時,耶穌誕生在猶大的白冷(即伯利恆)。有賢士從東方來到耶路撒冷,說:「才誕生的猶太人君王在哪裡﹖我們在東方見到了他的星,特來朝拜他。」

黑落德王一聽說,就驚慌起來,全耶路撒冷也同他一起驚慌。他便召集了眾司祭長和民間的經師,仔細考問他們:默西亞應當生在哪裡。他們對他說:「在猶大的白冷,因為先知曾這樣記載:『你猶大的白冷啊!你在猶大的群邑中,決不是最小的,因為將由你出來一位領袖,他將牧養我的百姓以色列。』」

於是黑落德暗暗把賢士叫來,仔細詢問他們那星出現的時間;然後打發他們往白冷去,說:「你們去仔細尋訪嬰孩,幾時找到了,給我報信,好讓我也去朝拜他。」

賢士們聽了王的話就走了。他們在東方所見的那星,在前面引導他們,直至來到嬰孩所在的地方,就停在上面。他們一見到那星,極其高興歡喜。他們走進屋內,看見嬰兒和他的母親瑪利亞,遂俯伏朝拜了他,打開自己的寶匣,給他奉獻了禮物,即黃金、乳香和沒藥。他們在夢中得到指示,不要回到黑落德那裡,就由另一條路返回自己的地方去了。(據《瑪竇福音》2:1-12)

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

BL. Ms. Add 29433, f. 67. Adoration of the Magi

(四)耶穌復活(The Resurrection of Christ)

第二種喜樂是耶穌復活。

耶穌因猶達斯(猶大)的出賣,而被逮捕並釘在十字架上死亡。在死後三日復活,向婦人顯現。這些內容出現在《福音書》的許多章節中,如《瑪竇福音》第28章。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

BL Ms. Egerton 1122, f. 83, The Resurrection

(五)耶穌升天(The Ascension of Christ to Heaven)

主耶穌給他們說了這些話以後,就被接升天,坐在天主的右邊。他們出去,到處宣講,主與他們合作,並以奇蹟相隨,證實所傳的道理。(據《馬爾谷福音》16:19-20)

耶穌領他們出去,直到伯達尼附近,就舉手降福了他們。正降福他們的時候,就離開他們,被提升天去了。他們叩拜了他,皆大歡喜地返回了耶路撒冷,常在聖殿里稱謝天主。(據《路加福音》24:50-53)

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

升天啦!BL. Ms. Egerton, 2653, f. 156v. Ascension

(六)五旬節、聖神降臨(The Pentecost or Descent of the Holy Spirit upon the Apostles and Mary)

第六種喜樂「聖神降臨」的內容見於《宗徒大事錄》第2章:

「五旬節日一到,眾人都聚集一處。忽然,從天上來了一陣響聲,好象暴風刮來,充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好象火的舌頭,停留在他們每人頭上,眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。」

耶穌「復活」後第40日「升天」,第50日差遣「聖靈」降臨。五旬節便是聖神降臨節,時間在復活節後的第五十天。聖神降臨在使徒身上,標誌著教會的誕生。

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

BL Ms. Add 16997, f. 129v, Pentecost

(七)聖母升天/加冕(The Coronation of the Virgin in Heaven)

人們通常在8月15日紀念聖母升天。聖母升天/加冕的喜樂,依據了《雅歌》4:8、《聖詠集》45:11-12、《默示錄》12:1等經文:「那時,天上出現了一個大異兆;有一個女人,身披太陽,腳踏月亮,頭戴十二顆星的榮冠。」 《默示錄》12:1

CSM1:《聖母瑪利亞從聖子那裡得到的七種喜樂》

Coronation_of_Virgin_Jacopo_di_mino_Montepulciano

聖母七喜樂是中世紀廣泛流行的題材,它源自《聖經》,中世紀的人們把對於基督耶穌的奇蹟故事轉移到對於聖母瑪利亞的信仰上。在天主教信仰中,聖母崇拜被宗教改革學者和伊斯蘭教學者廣泛詬病,這似乎背離了基督教的一神性。

「擴展鏈接」查看加利西亞語原文。



[1] Kathleen Kulp-Hill. The Songs of Holy Mary by Alfonso X, the Wise: A Translation of the Cantigas de Santa Maria, Tempe: ACMRS, 2000, p.3.

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