西遊記賞析之八戒——紅塵慾望的大集合

我很喜歡這廝的。

先介紹下生平：本名豬剛鬣，觀音給冠名悟能，後遇三藏，再冠名八戒，其實自己取的名字肛裂，頗有壯烈之風，比八戒直白多了，在西遊一書中，師徒五人各據五行，肛裂屬腎水，主淫，當年掌管十萬天河水軍，端的是一表人才，可惜調戲嫦娥，玉帝不容，打落凡塵，投錯了胎，到了豬圈中，成了豬，以形為姓，所以姓豬，至於剛鬣，說的是脖子後的豬毛比較堅挺的意思，很性感是吧。

說完名字的由來，再來談談八戒都是哪八戒，八戒全稱『八關齋戒』、『八齋戒』，是為在家的善男信女們制定的：1、不殺生；2、不偷盜；3、不淫慾；4、不妄語；5、不飲酒；6、不眠坐高廣華麗之床；7、不裝扮打扮及觀聽歌舞；8、不食非時食。解釋下第8戒，就是過午不食，和尚晚上不吃飯。再對比下當下和這八戒的衝突和積極意義，除了1 2 3 8 基本上都不適用了，不吃晚飯是因為胖子太多，為了減肥不得不這樣了，其餘的妄語飲酒大床美容看娛樂節目，實在是難以做到了。

說說這個妄語，這個是最值得一說的，和我們關係最近，其餘的現在看來沒什麼意義，或者是罪犯所為，或者是生活水平已經提高了，那些東西不再是什麼了不得的東西了。妄語就是說假話大話，在佛教叫有大妄語，另有說法，咱們只說俗家的，這個假話大話，我想誰也不能一輩子只說實話，在美國電影中，有一部大話王，演繹的深刻完美和無奈，有兩句經典台詞與大家分享一下：1 孩子，成人的世界是沒法不說謊的 2 老師說人應該注重內在美，只有長的丑的人才那樣說。還有諸如善意的謊言之類的東西，讓人在真實虛妄中進退兩難，從深層意義上說，還是面對自己的問題，君子坦蕩蕩，哪有那麼多君子，大家心裡想那點事都是心照不宣的，這些東西不能說，不可說，非說不可的時候，那隻好說謊了。這樣說有點乾巴巴的，舉幾個例子，公司年會，領導獻才藝唱歌，雖然唱的不咋地，員工們能說不好么，再比如拮据的家長，帶著孩子逛街，看到好玩好吃的，捨不得買給孩子，便會給孩子講這些東西這不好那不好，再比如男人見到美女，眼睛恨不得盯進肉里，表面上還是斯文模樣，隨便看去，大家都在演戲。

實和妄，在物質層面分的很清楚，大家都什麼樣子就是什麼樣子，在精神層面，儘管也是形形色色，但外衣太厚，只有自己才知道真正的自己，有一首白居易的詩說的好：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。假使當時身便死，一生真偽復誰知。

寫到這裡，突然索然，剖析這個就是對自己的不斷否定，這是如此不堪，因為已經習慣了虛偽，虛偽給我們帶來了很多紅利，也讓一切表面上看去光鮮，看看新聞，多少高官大談反腐，然後進去了，多少明星詐捐，再回到小百姓，回到自己，何嘗不是有著陰影，只不過不在其位，沒有爆出什麼大事而已。

說回八戒，他身上所集具的貪吃懶做，好色怕事，其實正是我們人身上本來就有的本性，這沒什麼不好意思的，他的積極意義在哪裡呢，在取經路上，他帶著一身毛病，但還是走完了這十萬八千里，算得上有始有終，在如來面前，因為被封凈壇使者，心裡不忿，也敢在佛祖面前爭競一二。他這一角色，如同我們的人類文明，從古至今，有進步，有反覆，有著這樣那樣的爭鬥傾軋，但一路向前，對未知的好奇和恐懼，並不能阻擋文明的腳步，儘管人類並不完美，但在宇宙洪荒中，任何文明都是由蒙昧走向開化的，希望未來的世界，八戒不需戒，舉世大同。

到這裡吧。

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