越南最大博物館的前世今生，中法結合的高大建築，被譽為寶藏所在

越南近年來越來越重視國家文物保護，其中越南最大的博物館國家歷史博物館文物更受重視，法屬時期建立的越南國家歷史博物館已經有八十多年歷史，藏品越是越來越豐富，這座中法結合風格的建築物見證越南數千年的的歷史。

東山文化銅鼓

越南國家歷史博物館有四個常設展區，展覽自史前到八月革命時期越南的文物。

第一展區：史前文明（距今30多萬年前至距今4千多年）

越南史前考古最早為法國人在法屬時期展開，可以說成果斐然，考古了越南距今40萬年前的度山文化（出土了40萬年前的阿什利手斧）。展館內還展示舊石器時代的文化。史前考古展主要陳列了越南史前時期先民的生產生活工具，重點展出越南史前考古中最為知名的和平文化時期的遺物。

和平文化是目前東南亞史前考古研究最為廣泛、深入但爭論也較多的考古學文化。1926年，法國女考古學家科拉妮在越南北部全新世時期的從岩洞中發掘出的越南史前文明。和平文化廣泛分布於越南北部的和平及清化、寧平等省，和平文化的特徵為淺洞和岩棚遺址，是打制石器工業文化。1932年1月，科拉妮在河內正式提出和平文化這個學術說法。

和平文化在越南被稱為是偉大的文化，也被越南人認為是越南作為東南亞文明中心的證明。有部分越南學者及部分歐美學者認為，中國華南舊石器晚期和新石器早期的遺址屬於「和平文化」，是越南文化向中國傳播的歷史體現，然而這個越南文化中心論的觀點並不被我國考古學者認可。

東山文化的文物

第二展區：越南人認為的國家形成（東山文化）至陳朝的文物

這個板塊陳列的文物主要是越南自稱的越南國家最早形成時期的文物，包括了考古發現的公元前的東山文化時期、所謂的文朗國時期、越南北屬時期（千年中國郡縣時期）、丁朝、前黎朝、李朝和陳朝。其中最為矚目的文物就是越南聲稱的越南國家起源的東山文化文物，展示大量越南出土的銅鼓，這個展區的文物可謂是越南國家博物館的亮點。

「東山文化」是越南青銅時代最重要的考古學文化。1924年在清化省東山村村民將自己在野外撿拾的一個銅器賣給了在清化省的法國殖民者巴諾。當時在法國遠東學院的委託下，巴諾正式在東山村進行發掘。遠東學院資料顯示，子1924年至1929年巴諾在東山村挖出多達1489件青銅器，還有一些石器、陶器、鐵器和人骨。1930年遠東學院在《北圻和北中圻的銅器時代》一文中公布東山文化的考古發掘報告，國際考古為之震驚。1934年考古學家正式提出「東山文化」這一概念，表示東山文化代表了東南亞的青銅時代文明。

東山文化出土銅器

「東山文化」以青銅鼓出名，所以也有銅鼓文化之稱。東山文化出土銅器非常多樣，包括古代越南人的生產工具、生活用具、武器、樂器、藝術品和裝飾品等。有銅鼓、銅鈴、銅鐘、銅提桶、銅鋤、銅斧、銅鉞、銅矛、銅短劍、銅鐲、銅耳環等種類。還要也曾出土了許多陶器和鐵器，展現了當時的文明程度。現在越南東山文化的銅器被越南人認為是越南國家的起源和象徵，常常使用在各種文化宣傳中。

這個板塊還展示了越南封建時代前期的文物，有李陳時期出土的印章、陶罐、銅鐘及河內皇城的考古文物。

第三展區：封建朝代胡朝到八月革命勝利

該展區展示胡朝、黎朝、阮朝越南的文物和近現代越南革命時期時期文物。展出的文物越南帝制時代有關的文物，有越南黎朝時期的青花瓷、銅器、阮朝皇室的金寶及阮朝時期越南精美的珍珠母貝的五斗櫃、別具越南特色的漆器。

阮主金寶

該展第二部分展現近現代越南革命時期的歷史，越南人認為革命是民族歷史的一部分，必須要讓更多國人知道革命先輩的事迹。本版塊突出展現越南人在抗法時期及胡志明領導革命成功的越南近現代歷史，多數文物都與胡志明活動有關，其中最著名的是胡志明的《獄中日記》。

胡志明的《獄中日記》

第四展區占婆文物

越南歷史上曾有一個文明古國，那就是越南中部的印度化的占婆國，可以說占婆輝煌的文廟也影響也越南中南部的文明，在這個板塊就展示了古代占婆國的歷史文物。占婆文物可以看出歷史上占婆文化深受印度文化影響，占婆國在越南北部宋初自立後就與之交戰，後在明朝時期被越南後黎朝攻滅，許多文物滅失，唯有石雕類文物保存，這個展區就是展出的占婆石雕，展示近兩千年歷史是占婆文化。

其中最為著名的是就是占婆國王闍耶訶黎跋摩一世（約於1147年至1166年在位）為濕婆神（?iva, Harivamsesvara）而樹立的石碑。石碑是1910年法國人在芽庄考古發現，石碑上共有15行文字，使用婆羅米語所寫，由於年代久遠許多文字已經看不清。

占婆石碑

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