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《璇璣圖》:城隍廟

《璇璣圖》在新時代背景下展開,以現代女子白玉隱、雒青梅尋訪、織造《璇璣圖》為線索,將蘇蕙織錦、竇滔負心、蘇蕙殉情的傳說與現代武功花布、法門寺佛教聖地等巧妙地融為一體,賦予蘇蕙這一歷史人物以新的內涵,謳歌了古今女性追求純真愛情,宣傳和讚揚了勤勞智慧的武功人民秉承始祖遺風。

以下摘自梁新會《璇璣圖》

那天並不是什麼正日子,武功城隍廟前的磨盤街上卻人來人往,煞是熱鬧。賣香裱的店主和攤販個個喜笑顏開,那對炸麻糖(麻花)的老夫婦生意興隆,他們張著沒牙的嘴巴和買主不停地說說笑笑。炸麻糖的菜籽油是土法壓榨的,香氣很爨【爨:讀音cuàn,多用來形容與炒、炸、烘、焙有關的食物香味,例如:(烘焙過的)辣椒爨得很。】,直往人的嗓子眼裡鑽,一下子就把人肚子里的饞蟲勾起來了。

游冠勇,武功鄉土文化研究專家,今年六十齣頭,身材魁梧,濃眉大眼,卻長著圓鼻頭薄嘴唇,一笑五官就湊在一起,頗像戲台上的丑角,天生了幾分滑稽相。他本已退休了,但近年來傳統文化復興,來武功考察採風的文化人多得像錢串子,縣裡一時半會兒找不出接替他的人,所以就高薪返聘了他。他經常接待文朋詩友,深諳文青們的心思,一到城隍廟前,問也不問,就屁顛屁顛地提來了一捆冒著熱氣的麻糖。

今天游冠勇的心情特別愉快,因為他陪同的是兩位美女,不像以往接待的大都是一臉學究氣的專家,或者是行為荒誕不經的藝術家。「臨江之畔,璞石無光,千年磨礪,溫潤有方,謂之玉也。」游冠勇想在美女面前賣弄一番,沒想到兩位美女只是微微一笑。「福生於隱約。」他再次開口,那個叫白玉隱的長髮女子反問道:「冠勇冠勇,本該勇冠三軍,何以棄武從文?」這問題難不住他,他嘿嘿一笑,說:「孩子沒娘,說來話長。」

「和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。」他又隨口說出了李清照的《點絳唇·蹴罷鞦韆》,另一個留著短髮,叫雒青梅的女子對他莞爾一笑。記住別人的名字是對人的一種尊重。游冠勇將這一做法發揮到了極致——把初識之人的名字嵌入詩詞之中,既增加了彼此的好感,又炫耀了個人才華,令人難以忘懷,這招屢試不爽。果不其然,兩位女子被他的風雅之舉打動了,幾乎同時回過頭來,微笑著看他。游冠勇故作渾然不覺狀,兀自吟誦:「白玉杯將青玉綠,據晴香、暖艷還如此。微笑道,有些是。」

一笑泯恩仇,一笑結姻緣。兩位美女「回眸一笑百媚生」,惹得一旁的路人紛紛駐足。游冠勇感覺那些男男女女的目光彷彿帶了鉤子,似乎要扒下白玉隱和雒青梅的衣服,看看她們到底是人還是神?有好事者,直接大聲詢問游冠勇,從哪兒弄到了兩個仙女?更有那無恥之徒,帶著羨慕嫉妒恨,咒罵游冠勇艷福不淺,帶著美女遊山玩水,還能掙國家的鈔票……

幸好,兩位美女初來乍到,只顧著欣賞路邊的景物,並沒有意識到無數雙目光貪婪地盯著她們,也沒有聽懂方言。要不然,紅顏大怒,柳眉倒立,也夠人受的。也許,美人天生就有這種優越感,走到哪裡都是焦點。如果要說對美女最大的不敬,那就是不去欣賞她,就像瞎子面對著一朵盛放的牡丹,熟視無睹。

於是,街上就出現了這麼一幕,游冠勇討好地把麻糖舉到兩位美女面前,而美女們為了維護淑女形象,堅決推辭。游冠勇奉勸她們別客氣,這麻糖主要賣給各地的香客,燒香拜佛講究心誠則靈,各地的老娃婆(關中方言,特指熱衷於燒香拜佛的老太太)一個比一個來得早,這賣麻糖的起得比雞早,一會兒就收攤了。以往的客人聽了這話,就顧不得矜持,把笑不露齒、當街不食的訓誡拋到了一旁,一人一根麻花,當街開吃,可今天這兩位美女愣是把他晾在了一旁。

快到城隍廟前了,倆美女一見那氣勢非凡的牌樓、山門,不覺加快了腳步。游冠勇把手中的麻糖看了看,無奈地遞給了一旁的乞丐。「早聽說武功城隍爺是唐太宗李世民敕封的都城隍爺,素有『天下城隍戴相帽,唯有武功城隍佩王冠』的美譽,其府邸想必與別處不同。今日有幸一游,果然名不虛傳。」雒青梅驚喜地叫道。

「你看戲台前方,鐘鼓樓兩旁,北方極其罕見的四棵杉樹,青翠挺拔,讓人眼前一亮,暗暗稱奇。它們彷彿英姿颯爽的衛兵守護著這千年古殿,又像四根巨柱撐起朗朗乾坤,讓人感覺頭頂的這一方青天格外神聖、悠遠、平靜,冥冥之中似乎真有神人護佑。」白玉隱低聲對雒青梅說。

「姐姐,快看大殿頂上那一片明晃晃的琉璃瓦……」雒青梅拉著白玉隱的胳膊嚷道。

游冠勇聽著兩位美女的對話,深受感染,忍不住重新打量起故鄉的城隍廟來,只見琉璃瓦在陽光下金光閃閃,富麗堂皇,讓人肅然起敬,不敢直視,生怕冒犯了皇家威儀。而前、後殿外,香火繚繞,跪滿了香客,她們有的虔誠地上香,有的把帶來的香裱一張一張揭開,折成花朵樣,有的圍在一起訴說自己燒香還願的經歷……個個顯得鄭重虔誠。

前來燒香者,多半是心有所牽,抑或是遇到不如意之事,甚至是飛來橫禍,難免一臉愁苦,但聽了還願者滿臉喜悅,言之鑿鑿的講述,心內暗生希望,晦氣似乎掃去大半。游冠勇追上白玉隱和雒青梅,陪她們進入大殿參拜城隍。城隍爺頭戴王冠,正襟危坐,城隍婆慈眉善眼,和藹可親,讓人不免想起世間的慈母嚴父,親近之感油然而生。繞到殿後,是一片小樹林,游冠勇指給她們看那崖邊的一排排小窯窩【窯窩:讀音yáo wò,關中方言,也叫「天地龕」,是在照壁或山牆上掏出一個方形小窯洞,用來供奉天地神的地方。後來也演變為放雜物處。】。幾乎每一孔黑乎乎的小窯窩前都跪著一個中老年婦女,她們喃喃自語,邊低語邊燒紙。白玉隱看到這一幕,臉上出現了一種凜然,彷彿入定的神情。三個人靜靜地站著,默默無語。

游冠勇陪同無數的達官貴人來過這裡,但是,今天第一次,他感受到了一股燥熱之氣在樹叢中升騰奔跑,一種宗教的神秘氣息似乎要隨著這光與熱飛上天際,一陣令人心搏驟停的窒息感使他想悄然逃離,卻又邁不開腳步。莫非這裡是人與神對話的三界禁地,任何窺探與揣測都是對天意的大不敬;莫非那火光正在蕩平人間的不平與卑劣,袖手旁觀將會阻止光明與溫暖的回歸;莫非蒼天正在悲憫傷懷,感嘆芸芸眾生的愚頑,蝴蝶翅膀煽起的風都會改寫某個痴男怨女的命運。這與世隔絕的一隅,給了苦難一個釋放的出口,給了生命一個縹緲的未來,給了神靈一方凈土,也給每個受傷的靈魂留了一條安靜遼遠的退路。

不知過了多久,游冠勇示意雒青梅應該走了。雒青梅拽了拽白玉隱的衣角,白玉隱慢慢回過神來,跟在她後面,一步三回頭地走出了那片煙霧繚繞的小樹林。

「似乎,現在求神拜佛的大都是中老年女性。其實在古代,男子事佛,虔誠不在女子之下。且不說《西遊記》中就有唐僧和無數樂善好施的男居士,眼前的城隍廟就與一代聖君唐太宗有關。」為了打破尷尬,游冠勇把話題引到了唐朝。

「說來聽聽。」雒青梅很感興趣地問道。

游冠勇便如數家珍般地講起了武功城隍爺的傳說。這是他的老本行,講起來如同竹筒里倒豆子一樣乾脆利落。

「史載唐太宗李世民生於武功別館,有二龍之瑞。神人贊曰:龍鳳之姿,天日之表,年及弱冠,必能濟世安民。話說新皇登基之後,百廢待興,天下並不太平。貞觀二年,關中大旱,饑民遍野。李世民心中焦慮,四處巡查,碰巧看到武功的父老鄉親們在城隍廟裡求神祈雨,便上前頂禮膜拜,默聲許願。不知是李世民的虔誠打動了城隍,還是久旱必雨的緣故,原本晴朗的天空立即被烏雲籠罩得嚴嚴實實,不一會兒就下起傾盆大雨來。」

「真有這麼神嗎?」雒青梅追問道。

「那當然,太宗祈雨武功城隍廟這是一說。還有一說是太宗夢遊地獄,前有血水河難以泅渡,後有惡鬼索命追得緊急,正進退兩難時,來了一名體魄俊朗的男子,把他背過了河。第二天早朝,李世民講述了夢中所見,並讓吳道子畫成圖像,張榜懸賞,尋找此人,卻毫無音訊。後來,李世民無意中見到武功城隍像,居然與夢中男子極為相像,他明白了正是這位鄉黨救了自己。『其他人如何能到陰曹地府,又能生憐憫之心救我!』唐太宗反問眾人道。眾人暗暗稱奇,皆以武功城隍救駕有功,應該重賞。於是唐太宗下旨敕封武功城隍為輔德王,連升三級,端冕垂旒,以王者居。」

「這個橋段《西遊記》里寫過。」雒青梅想了想說道。

「這是我們武功人老一輩傳下來的,絕不是空口白牙說大話。平頭百姓許願之後,一旦夢想成真,一般都要攜帶所許之物前來還願。李世民貴為天子,一言九鼎,還願的動靜自然小不了。貞觀四年,天下大治。李世民撥庫銀擴建都城隍廟,特為城隍賞王冠,賜朝服,塑金身,揚美德。有皇家財力做後盾,能工巧匠們,其實也大都是善男信女,充分發揮聰明才智,用盡了彩繪、雕刻、燒制等各種技藝,巧妙地將千姿百態的飛龍、游龍、卧龍、走龍、盤龍刻畫在殿堂牌樓的屋面、房脊、牆體和台柱之上;又把亭樓殿堂的全部外檐和所有房脊、滴水、瓦當換成皇家級別的琉璃龍吻和脊獸,以顯示這座御封的都城隍廟的雍容華貴,同時也表達了對這位天子鄉黨的無限崇敬。」

雒青梅接過話頭,說:「李世民多牛呀。觀世音菩薩都要避他的諱,改名為觀音菩薩。難怪,武功城隍廟這麼氣派。」

「這可是老祖先智慧的結晶,是真正的寶貝文物。貞觀六年,都城隍府修葺完工。李世民率領文武百官參加慶典,龍顏大悅,當即揮毫寫下了『日食三餐,當思農夫之苦,身穿一縷,每念織女之勞』的名言,要求各級官吏體恤百姓,躬行節儉。隨後,又頒旨免武功縣兩年賦稅,赦武功死罪以下囚犯。有了這麼神奇的背景,武功城隍爺想不紅都不行。從此之後,武功都城隍廟的名聲越傳越遠。人們遇到旱澇收種、生老病死、官司訟判、科考升遷的大事,都來求城隍老爺保佑。所以,一千多年來,武功城隍廟的香火綿延不絕。」

游冠勇講完了,雒青梅和白玉隱意猶未盡。雒青梅崇拜地看著游冠勇,游冠勇很享受這種來自異性的目光,他滔滔不絕地說:「『城』指城池;『隍』為乾涸的護城河,『城』和『隍』都是保護城市安全的設施。明太祖朱元璋曾經做過土地廟裡的小和尚,當了皇帝後,對與土地有關的城隍神極為尊崇,下旨全國各地建廟供奉城隍神,並封這些城隍神為『王、公、侯、伯』等,使得城隍信仰達到極致。我們武功的城隍爺級別最高,是封了王的,是天下城隍爺的總管,是都城隍。」

「我明白了,武功的城隍爺是NO.1。」【NO.1:第一,是Number 1的縮寫。】雒青梅歡喜地喊道。

「雒青梅,你這個祖籍陝西的女娃娃,雖說出國留過學,肚子里的洋墨水喝了不少,但對咱老祖宗你恐怕了解得不多吧?」游冠勇問道。

「一知半解。」雒青梅拖長了音調,調皮地回答。

游冠勇又故意逗白玉隱:「你們姑蘇也有城隍爺,禮尚往來,該你講講你們的城隍爺了。」雒青梅仰起圓圓的娃娃臉,用期待的目光盯著長著白皙瓜子臉的白玉隱,這讓游冠勇心裡有點自責——真不該刁難這位江南美女。

白玉隱那雙毛毛眼半閉著,嘴角一翹,笑道:「人家游大師通古曉今,天文地理,無所不知,怎麼能不知道蘇州的城隍爺?」

「哼!你故意捉弄人。」雒青梅回過味來,杏眼大睜,對游冠勇表示不滿。

「實不相瞞,以前讀過,但是早已忘光,今天很想再聽一次。」人常說薄扇扇嘴說翻天。游冠勇的嘴巴真應了這句話,他眉眼一縮,薄嘴唇一撇,一臉老實相,很誠懇地說道。

雒青梅又在一旁央求了半天,白玉隱才略帶羞澀地說:「綠柳沿堤,皆因蘇子來時種;碧桃滿觀,儘是劉郎去後栽。我們江南風光優美,人文景觀更是數不勝數。姑蘇最早的城隍爺是戰國時期的春申君黃歇,他將伍子胥所築城池整修為都邑,大治宮室,以至於太史公見了後也感嘆『盛矣哉』。黃歇精於治水,立下了惠及萬世的功勞,所以吳人就在各地建造春申君祠廟供奉他,唐以後又奉為蘇州城隍神。」

「黃歇是電視劇《羋月傳》《羋月傳》是根據蔣勝男的同名小說改編的電視劇。該劇講述了中國歷史上第一個被稱為「太后」的女人,戰國時期秦國宣太后羋月充滿傳奇的人生故事。里的黃歇嗎?那可是大帥哥呀,我一定要去拜拜黃公子。」雒青梅開心地說。

「白研究員博學多才,游某佩服佩服。」游冠勇想起自己剛才賣弄學問,不免慚愧,真心實意地嘆服道。

白玉隱仍舊微微一笑,不再言語。游冠勇突然有了一種想逗她說話的念頭,就故作深沉地說:「城隍神與其他神不同,歷史上一般確有其人,多為曾在該城為官或生活過的廉吏、忠臣,或者是品行端正和積德行善之人,也有曾為保護城市而葬身疆場的英雄,百姓為紀念他們而將其神話,供奉為『本城城隍』,希望他們的英靈能像生前一樣護佑四方,守護城池。」

「古人挺有趣,給城市砌上一圈城牆,再供奉上城隍爺,晚上睡覺才能安心,這叫雙重保險。也難怪,古代經常發生戰爭,老百姓為了保護自己,什麼辦法都能想出來。」雒青梅打斷了游冠勇的話說道。

「那當然。我們姑蘇至今仍流傳著一首兒歌:啷啷啷,啷啷啷,爺娘去開黃浦江,爾後再開春申塘,領頭的大爺叫春申君,住在伲村黃泥浜。」

「媽媽!媽媽!」白玉隱正講得起勁,沒想到一個五六歲的小女孩跑過來抱著她的腿,使勁地喊媽媽。白玉隱不知所措,雒青梅以為是香客的孩子走失了,認錯了人,便安慰小女孩說要帶她去找爸爸媽媽,但小女孩堅持說白玉隱就是她媽媽。雒青梅好說歹說,小姑娘卻撇下一句「我不會認錯人」就跑得無影無蹤了。

「這娃娃是跟著大人來還願了。這娃娃是到爺跟前許下的寶貝疙瘩。」游冠勇解釋道。

「就是,在城隍廟裡求來的娃娃絕對金貴。」雒青梅附和道。

經過這麼一鬧,三個人都感到累了。游冠勇也意識到自己太不憐香惜玉了,雖說上級委託自己協助兩位美女工作,但也要量力而行。人家兩位美女昨天下午剛下飛機,就去尋訪了蘇蕙【東晉武功人,以創作迴文詩《璇璣圖》而聞名於世。】的織錦台,今天早上又參觀了后稷教稼台、蘇武墓和城隍廟,行程確實太緊了。

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