《風水、人生》風得水為上、藏風聚氣
「藏風聚氣，得水為上」是風水的核心理念。從風水學誕生那天起，風水師們都一直秉持著這個理念，但對什麼是「風」？什麼是「氣」？什麼是「水」？以及如何才能做到藏風、聚氣、得水，卻又有著各自不同的理解和感悟。
今天，我們先來談談這個「風」和「氣」。風和氣，其實就是同一事物。我們知道，古人很講究，基本不會在一句話里用兩個相同的字眼去指代某一事物，所以，就用了「風」和「氣」兩個字來指代同一事物。
關於這個「風」和「氣」，我們與很多大師交流過，相當多的大師認為，「氣」就是空氣。他們認為，納氣，就是能讓空氣進到房子里，納氣口就是門、窗，因為空氣可以從門、窗進到房子內部，而且可以在房子里停聚。
問題是，如果門窗都是關上的呢？空氣還能進來嗎？空氣進不來，是不是這套房子就沒有「氣」了呢？而且，房間又不是密封的，空氣如何停聚？所以，這種觀點就不攻自破了！
也有大師認為，這個空氣進到房子之後，要能很順暢地流通，就象人一樣，要呼吸順暢。因而，南北通透的房子在這些大師們的巧言之下就成了香餑餑。
但是，問題又出來了，既然要「氣」能順暢地流通，又如何讓「氣」聚起來呢？這不和「聚氣」相矛盾了嗎？這種理解也就明顯不對了。
上面兩種理解，肯定不符合「藏風聚氣」之「氣」的本意。當然，我們的老祖宗，也不可能膚淺到把藏風聚氣的「氣」理解成空氣呀，這是不可能的！絕對不可能的！
其實，關於「氣」，在很多文獻里都有提到，但都沒有明確指出到底什麼是「氣」？
屈原零態文化認為：中國古代的聖賢，早就在天地人合一的狀態下體悟到物質有「精氣」， 陰陽五行，金木水火土構成宇宙萬物。並用陰陽八卦來演示宇宙萬物的運動、變化規律。認為天地對人有著直接影響，人不是孤立存在的:周圍的環境、自然的變化，不僅影響人的身體、生命，還影響人的思維和精神活動；同樣，人的思維和精神活動也影響著宇宙中的萬事萬物。
天有天之氣，地有地之氣，日月山川、花草樹木，各有各的氣。不僅有生命之體有氣，就是無生命的物體，如泥土、石頭、流水等，都有氣。宇宙中萬物皆有「氣」的存在。
屈原零態文化研究者屈三元在他的《龍子論》中寫到：氣在周圍空間要產生一個力場——「氣場」。氣場就是物體輻射出來的能量場，瀰漫於整個空間。打個比方，氣場就象燈泡發出的光線，無論你是否能看見，光線都會瀰漫在整個空間，如果燈泡夠多，且每個燈泡都在發光，就可以很清楚地看到每一個燈泡的光線都是瀰漫在整個空間的。
兩個物體的氣之間的相互作用，就是靠氣場來傳遞的。一個物體要對其它物體產生影響，就是靠這個物體的氣生成的氣場來實現的。
氣場可以分為封閉場和輻射場。由物體在其內部和周圍產生的氣所生成的氣場，稱為這個物體的封閉場。而從物體內部向外輻射的氣所生成的氣場，則稱為這個物體的輻射場。
封閉場對內起到相對穩定物質結構、性質、外形的作用；對外，則是通過它的阻擋層來抗拒其它物體輻射場的影響，以保護自身屬性不被輕易改變。
輻射場在空間以波動的形式由近及遠地傳播自身的能量信息，以影響甚至改變其他事物的結構、性質及外形等。
因此，我們認為，「氣」，就是能量場，是物體的能量場，更是宇宙大自然的能量場。現代科學正在控究的暗物質、暗能量等，應該就是宇宙能量場的組成部分。
風水的實質是環境對人的影響。環境中的一草一木，一人一物等一切物質，都在用自身的氣場（能量場）對人產生影響，只是這些氣場的力量相對於宇宙大自然的能量場來說，就顯得有些微不足道了。而宇宙大自然的能量場，主要通過天光（自然光）作用於人體，而且能穿透玻璃、窗帘等薄而疏鬆的物質。科學實驗已經證實，不同方向、不同角度的宇宙能量場，對人的影響也是不同的。
因此，在我們的風水理論中，如住家、工廠、公司、辦公室等內部人員活動的靜態場所以納氣為重，且以大面積的採光面為納氣口，納旺氣最充分的點即為聚氣之所，也就是正能量場的充分匯聚之處，才能做到風水上的 「藏風聚氣」。人經常在這個點工作、休息，自然會受到宇宙正能量場的加持，進而對人的身體產生正面的影響，神清氣爽、思維活躍、判斷精準、精力充沛等等，在這種身體狀況下作出的決定，往往是和大自然場能信息同步共振的，是順其自然、順應自然也是自然而然的，當然也就很容易成功！
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