如果沒有那次泄題事件 有可能就沒有後來的王陽明
李大嘴 大嘴讀史
「兒子聖人，老爸狀元」說的是明朝的王陽明和他爸王華。
王陽明不用多介紹，著名的陽明先生，「陽明心學」創立人，集思想家、文學家、哲學家和軍事家於一身。
聖人他爸王華也很厲害，成化辛丑科（1481年）進士第一名，也就是俗稱的狀元，後來一直做到禮部左侍郎、南京吏部尚書，高品大員。
兒子登峰造極，老子也不差。
不過，王華這個狀元來得有些戲劇化，雖然不至於說名不副實，至少也算是陰差陽錯，是一次泄題事件的受惠者。
據明代郎鍈《七修類稿》記載，「成化辛丑科，閣老山東劉珝，西席乃餘姚王珣也。一日，使其子送柬於王，曰：三宗七制十一事，亦可出乎？王答曰：但刻本常有之。他日，西席鄉里王華來訪，見案間此柬，意或為殿試之舉乎，回即操筆。過日，果問此也，遂為首選。」
成化辛丑年間，朝廷開科取士，山東官員劉珝擔任主考官。這天，劉珝派兒子送一封信，給家裡的西席先生王珣，問關於「三宗七制十一事」，可以作為考題嗎？王珣回答說，不少刻本上都有這方面的闡述。
三宗是夏、商、周三個朝代的第一位帝王的合稱，七制是說漢朝出色的七位皇帝，這方面的考題主要是讓考生對治國理念進行闡述。
事實上，這是主考官劉珝通過隱晦的方式在向家裡的客卿王珣透露考題。
王珣是浙江餘姚人，同期的考生有個叫王華的，也就是王陽明的爸爸，也是浙江餘姚人。
有一天，王華來拜訪王珣，無意間看見書桌上劉珝的信件，福至心靈，覺得這有可能是殿試的考題，就回家事先準備了一下，寫了一篇策論。
幾天後，殿試開始，王華拿到考題，果然是這道題，於是，洋洋洒洒，筆走龍蛇，狀元到手。
「三宗七制十一事」是一個範圍很廣的考題，考生當然不至於無話可說，但是有理有據有針對性就不那麼容易了。
也就是說，王華要不是去老鄉那裡一次，要是沒有事先準備，這個狀元能不能到手還真說不定。
有趣的事情來了。
大嘴順手查了成化辛丑科的最終殿試名次，王華是狀元，第二名是一個叫黃珣的人。
再查黃珣的資料，黃珣比王華小一歲，也是浙江餘姚人。
《七修類稿》有很大可能記載錯誤，黃珣和王珣，其實是同一個人。
黃珣歷事三朝，最後當到了南京吏部尚書，和王華一樣。
還有更有趣的事情。
王華和黃珣都是浙江餘姚人，同一年的考生，在浙江鄉試中，王華第一，黃珣第二，但是在答謝考官的環節中，王華穿了一件白衣服，被考官認為不成體統，不尊重人，最後把王華和黃珣的名次掉了個個。
沒想到的是，在最後的殿試中，前兩名還是這兩個餘姚人，兩個人其實都對考題有了準備，不過，還是王華技高一籌。
看來還是王華的實力更強，不管是鄉試還是殿試，不管知不知道考題，始終穩穩壓黃珣一頭。
王華在鄉試中從第一變成第二，也許是老天爺都覺得不公平，你既然吃虧了，我就給你找補回來，還你個含金量最高的殿試第一。
順便說一下，查找資料的時候，找到一篇論文《論明代會試簡況及特點——「三色卷」取士》，文中也提到了這次泄題事件。
不過，論文的作者把王珣也理解成考官，劉珝的兒子才是當期的考生，這個就有些問題了。
一則，考生明目張胆拜訪考官，實在是不合情理。二則，劉珝適齡的三個兒子，要麼是參加部門考試，要麼只是舉人，要麼是蔭官，都沒有參加辛丑科的考試。
論文寫錯了，同時，也從另一側面證明，黃珣和王珣基本上就是同一個人。
問題是，黃珣既然知道這是考題，自己準備也就是了，為什麼堂而皇之地放在書桌上呢？難道不應該閱後即焚？保密意識太差了！
因為一次泄題事件，王華的人生軌跡發生了變化，同樣也會影響到王陽明的成長之路，那一年，王陽明十歲。
是不是可以說，如果沒有這次泄題，就沒有後來的王陽明呢？
挺有趣的。
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