看了火燒瓦罐寺，才能明白，假和尚魯智深何以能圓寂成佛

水滸中出現的瓦罐寺，影堂深鎖全無香火，但見殘垣斷壁滿地糞土，沒有半點佛門凈地的意味。更詭異的是，這樣了無生氣的破落寺院中，卻躲著幾個飽受磋磨面黃肌瘦的老和尚，更出入著綠林強徒一般的二賊，此二賊為雲遊僧崔道成和道士邱小乙，皆披著一副出家人的皮囊行惡，占寺欺僧，更兼撒潑養女吃酒吃肉。

路過瓦罐寺的魯智深，剛剛經歷了醉酒大鬧五台山、大鬧桃花村，而到了瓦罐寺，他卻從疑到驚，再到恍然大悟的一把火，全然沒有了往昔的莽撞。細究種種蛛絲馬跡，我們就會發現瓦罐寺另有深意，而且是魯智深修佛路上的重要轉折點。且說水滸第5回，魯智深在瓦罐寺先尋到了老和尚，又目睹崔道成和邱小乙大魚大肉，與婦共飲。

若按武松夜走蜈蚣嶺那般乾脆，單憑出家人飲酒吃肉，更兼挾婦，就可以手起刀落清理門戶。這般涇渭分明，到了魯智深眼裡，卻一時善惡難辨。為何難辨？飲酒吃肉逐僧霸寺的生鐵佛崔道成，不正是魯智深的同道中人嗎。再對照老和尚的哭訴，魯智深霎時如水中望月，看到了自己的倒影，他的惡念、心魔就此顯露無疑。

常言道「知恥而後勇」，勇悍無比的魯智深正是在生鐵佛身上看到了自己的缺陷，才瞠目結舌茫然失措，被二賊打出山門，落荒而逃。魯智深是真的武藝不如人嗎？當然不是，他發覺了自己的惡，生出了恥，進而展開了內心的激烈掙扎與糾結，所以看似破落的瓦罐寺，實則寓意非凡。

被逐出瓦罐寺的魯智深，走了幾里路，到了赤松林。在這裡，魯智深與故人史進不期而遇。史進曾在渭州城，與魯智深一同施捨金銀資助金翠蓮父女，算的一條好漢。彼時他在赤松林出現，喚醒且重塑了魯智深的赤子之心，既是俠義赤子，就必要懲惡揚善，所以，赤松林亦是曲折中的點睛之筆。

魯智深由此才堅定的要重返瓦罐寺，此一去，只為剔除惡念洗刷心魔。而生鐵佛、邱小乙，象徵的正是他的心魔惡念。在史進的幫助下，二賊俱卒，瓦罐寺一害終剷除。至此，思慮周密的魯智深終於回歸，奈何寺中老和尚亦懸樑自盡，藏污納垢的瓦罐寺徹底斷絕了生息，魯智深縛了火把，燒了整個破寺。

正所謂「梁園雖好，不是久戀之家」，魯智深誅了二賊，燒了瓦罐寺，惡念盡除方得清凈，這正寓意著他的蛻變，他的成長。離開瓦罐寺，魯智深的內心不再是假和尚，他沒有與史進同去少華山，而是乖乖循著智真長老的指示，去往大相國寺。這一去，雖不改狂放不羈，卻一心向善。

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