誰不想像香妃一樣香氣襲人？今天我們噴香水，古人選擇戴香囊！
古人的腰邊總是少不了一個精緻的小袋子，被稱為佩囊。若是用來裝小玩意兒的稱為荷包，若是專門用來填裝香料的則稱為香囊。我們從古裝電視劇中經常可以看到。
87版《紅樓夢》劇照
香囊屬於佩囊的一種，因囊中盛放香料而得名，又稱香包、香纓、香袋、香球、佩幃等。小巧香囊集實用和裝飾為一體，承載了著中國古人的情感。
01香囊的發展
《禮記·內則》中提到：
「男女未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，櫛縰，拂髦總角，衿纓，皆佩容臭，昧爽而朝，問何食飲矣。」
旁有東漢鄭玄註解：「容臭，香物也」。
佩戴香囊是一種必要禮節，未成年的子女需盥洗整裝，系好香囊等佩飾後再向父母問安。
屈原的《離騷》中也多次提到香囊：
「椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃。」
旁亦有註解：「幃，盛香之囊。」
無論是「容臭」還是「幃」都是香囊的別稱。
漢魏時期，有關佩掛香囊的記載屢見不鮮。
如繁欽的《定情詩》：
「何以致叩叩？香囊系肘後。」
就明確指出當時的香囊是系在肘臂之下、藏於袖中的，通過衣袖擺動，把香氣緩緩散發出來。
唐代是中國焚香習俗的鼎盛時期，香囊的發展也迎來高峰了，有大量對香囊進行描寫的詩詞，如：
「因授象以連蟬錦香囊，並碧苔牋。」——皇甫枚《三水小牘》
「蹙金妃子小花囊，銷耗胸前結舊香。誰為君王重解得，一生遺恨繫心腸。」——唐張祜《太真香囊子》
從唐代各種壁畫和石刻中也可以看到佩掛香囊的婦女圖像。
唐永泰公主墓中腰間佩戴香囊的女官（圖片 | 雅昌藝術網）
到了宋代，香囊更成為人們日常生活的必需品。
陸遊的《老學庵筆記》卷一載:
「京師(開封)承平時，宗室戚里歲時入禁中，婦女上犢車，皆用二小鬟，持香毬在旁，而袖中自持兩小香毬，車馳過，香煙如雲，數里不絕，塵土皆香。」
這裡的「香毬」指的也是香囊。「香煙如雲，數里不絕，塵土皆香」，能達到如此的境界，可見香氣之濃郁。
明清時期，香囊發展又迎來一個繁盛時期，各種筆記小說中有大量關於香囊的記錄。
清代余懷的《板橋雜記》中記載：
「曲中市肆，清潔異常。香囊、雲舄、名酒、佳茶、餳糖、小菜、簫管、琴瑟，並皆上品。外間人買者，不惜貴价；女郎贈遺，都無俗物。」
清末古玩收藏家趙汝珍說：
「無論貧富貴賤，三教九流，每屆夏日無不佩戴香囊者。故北京售香囊之肆，遍於九城，廟會集市售賣者尤多。」
此時香囊種類繁多，材質上不僅有布制、絲綉，還有玉雕、金銀蕾絲、點翠鑲嵌等；形狀上有圓形、方形、橢圓形、倭角形、葫蘆形、石榴形、桃形等等。
清代 白玉鏤雕荷包式香囊 故宮博物院藏
清代同治時期 金亭式香熏 故宮博物院藏
清代晚期 掐絲琺琅香盒 故宮博物院藏
時至今日，人們雖然不再將香囊隨身佩戴,但是將香囊懸掛在室內仍是不少人的選擇。
02 凈化與裝飾
香囊的「香」點出了它與香料的密切關係。
古時人們採集各種芳香物質做成香料，其功用如同宋代丁謂的《天香傳》中所說：
「香之為用從上古矣，可以奉神明，可以達蠲潔。」
香的使用可以追溯到上古時期，用來供奉神明以此達到辟穢清潔的目的。將香料裝入香囊中，也有驅邪避災之意。後來古人發現隨身攜帶香囊，行動時周身香氣四溢，頗顯風雅，所以佩戴香囊之風盛行。
正如《離騷》中所說的：
「扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩」。
清代 丁香油 故宮博物院藏
清代晚期 蓮頭香 故宮博物院藏
香囊可以佩戴在身上，也可以掛在內室的帷帳之中。
古樂府《孔雀東南飛》中就有這樣的描述：
「紅羅復斗帳，四角垂香囊。」
因為當時的床四周設有帷帳，有保暖、防風、避蟲等作用，為了使帷帳不單調，所以從宮廷到民間都流行在帳角垂掛香囊。
晉陸翙《鄴中記》中載：
「石虎御床，壁方三丈。冬月施熟錦流蘇斗帳，四角安純金龍，頭銜五色流蘇……帳頂安金蓮花，花中懸金薄織囊，織成綩囊。囊受三升，以盛香注。帳之四面上十二香囊，采色亦同。」
帳子四周裝飾十二個香囊，中間「織成綩囊」用來盛更多的香，可見石虎卧室之華麗。
唐代 葡萄花鳥紋銀香囊 陝西博物館藏
香囊也可以懸掛在人們的車輦上。
《太平廣記·奢侈》中記載：
「公主乘七寶步輦，四角綴五色錦香囊。囊中貯辟邪香瑞麟香金鳳香，此皆異國獻者。仍雜以龍腦金屑，鏤水晶瑪瑙辟塵犀為龍鳳花木狀。其上悉絡真珠玳瑁，更以全絲為流蘇，雕輕玉為浮動。每一出遊，則芬香街巷，晶光耀日，觀者眩其目。」
同昌公主是唐懿宗愛女，每次她出遊所過之處便芬香撲鼻。車上的珍寶把街巷都照得亮晶晶的，看得人眼睛都花了。
另有《五國故事》中記載：五代的後蜀國主孟昶生性「畏懦」，在步輦上垂掛香囊重簾以蔽面，「出則乘步輦，蔽以重簾，環結珠香囊，垂於四角，香聞數里，人亦不能睹其面」。
唐代 鎏金雙蛾團花鏤孔銀香囊平面圖 法門寺博物館藏
唐代 鎏金雙蛾團花鏤孔銀香囊 法門寺博物館藏
清代同治年間 金甪端香熏 故宮博物院藏
古人還將香囊放入書箱中，讓它發揮氣味來祛除蛀蟲，《太平御覽》也有提到：「盛書皂縹囊書函中皆有香囊二。」
03 傳情達意
除了具有實用和裝飾功能以外，香囊還是一個承載情感的媒介。
年輕的女子為心上人縫製香囊以表達愛慕之情，男子向女子索要香囊也是一種求愛的方式。精緻小巧的香囊既展現了傳統女性精巧的手工，又能表達出女性的情感。
唐人孫光憲的《遐方怨》形象生動地描寫出了青年男女之間以香囊互表情愫：
「紅綬帶，錦香囊，為表花前意，殷勤贈玉郎。」
《太平廣記》中記錄了一則人鬼戀：
「晉世王恭伯......到閶門郵亭，望月鼓琴。俄有一女子......其姿質甚麗，恭伯留之宿，向曉而別。以錦褥香囊為訣，恭伯以玉簪贈行。俄而天曉，聞鄰船有吳縣令劉惠基亡女，靈前失錦褥主香囊。......惠基乃慟哭，因呼恭伯以子婿之禮。其女名稚華，年十六而卒。」
這雖然這是超脫於凡世的一種情感，但是同樣以香囊表達了男女間的愛慕之情。
《紅樓夢》中也有許多關於香囊作為定情信物的描寫，如第十八回的「林黛玉誤剪香囊袋」就是因香囊惹出的兒女情怨。
87版《紅樓夢》劇照
香囊中有男女之間的愛情，也有親友之間美好的祝福。
母親為遠行的孩子縫製香囊，不僅是為了保佑孩子的出行平安，更是期盼著他們可以早日歸來；親友之間互贈香囊更是促進情感的便利之舉。
清代 白玉鏤雕雙魚式香囊 故宮博物院藏
清代 碧玉鏤雕石榴式香囊 故宮博物院藏
通過在香囊上綉出不同的紋樣來表達各種祝福，比如麒麟送子、瓜瓞綿綿、榴開百子是祝福家族人丁興旺、世代綿延；鴛鴦戲水、蝶戀花、魚戲蓮等紋樣表達著夫妻婚姻美滿、生活幸福之意；綉鹿回頭、折枝花是求得功名財源廣進之意；綉荔枝、桂圓、核桃寓意連中三元、金榜題名。
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