修行人是否貪圖利益？禮拜佛塔又有何功德呢？

修行人是否貪圖利益？禮拜佛塔又有何功德呢？

皆仁法師

一、舍貪嗔痴：貪嗔痴三毒，如同三條毒蛇，吞噬著我們的善法功德，所以，修行需要舍離貪嗔痴。

二、不求欲利：曾經有人問起：修行人是否圖利？答案是當然的。修行人當然是圖利，不過所求的不是世間的俗利或者個人私利，而是以「計利當計天下利」的胸襟去利益所有眾生。

三、成熟眾生：這個可是大命題啊。為什麼這樣說呢？我們來看看《六十華嚴》是怎麼說的：「一切菩薩所行，廣大無量，不可壞，無分別，諸波羅蜜所攝，諸地所凈，生諸助道法，總相、別相、有相、無相、有成、有壞，一切菩薩所行諸地道及諸波羅蜜本行，教化一切，令其受行，心得增長，發如是大願，廣大如法界，究竟如虛空，盡未來際，盡一切劫中菩薩所行，以諸教化成熟眾生，無有休息。」菩薩種種所行，都是為了教化眾生，讓眾生的善根成熟，趣向佛道。

四、修治佛塔：在《佛為首迦長者說業報差別經》中曾說：「十業能令眾生得端正報……五者，塗飾佛塔……八者，掃灑佛塔。」修治莊嚴佛塔，可以得到相貌端正的果報。

不僅如此，《佛為首迦長者說業報差別經》中說：「若有眾生禮佛塔廟，得十種功德：一者，得妙色好聲；二者，有所發言，人皆信伏；三者，處眾無畏；四者，天人愛護；五者，具足威勢；六者，威勢眾生皆來親附；七者，常得親近諸佛、菩薩；八者，具大福報；九者，命終生天；十者，速證涅槃。」

所以，修治佛塔，讓眾生有獲得這十種功德的機會，那修治者的功德更是無量無邊。

五、於諸聖者尊重恭敬：對於賢聖，也就是獲得果位的聖者尊重恭敬，所得的福報也是不可思議的。

六、住大乘者親近承事：對於住持大乘、利益眾生者，常常親近請益，以弟子禮恭敬承事，可以讓自己的菩提心更加堅固不退，所得功德不可思議，果報也不可思議。

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