271.此名蠱毒、魘勝惡鬼，年老成魔楞嚴經淺釋宣化上人

此名蠱毒、魘勝惡鬼，年老成魔

宣化上人 講述

J4主人惑亂

【其人信受，亡失先心，身命歸依，得未曾有。是等愚迷，惑為菩薩，推究其心，破佛律儀，潛行貪慾。】

其人信受，亡失先心：這一些個人聽他這樣一說，「哦，這個有道理，講得不錯呀！父親生兒子，兒子又生兒子，這一代一代相傳，就是常住不壞的嘛！這就是法身！哦，原來如此！」所以大家都相信了，把以前的正知正見都失去，都沒有了，沒有正念了。身命歸依，得未曾有：身心性命都歸依這個魔王了，認為這是從來沒有的。

你看，人信魔王的道，比信真正的法，信得厲害！魔王這些個旁門左道、邪魔外道，叫這個人：「啊，你做這個，你做那個！」他不敢不做的；那個真的，叫他做一件事情，他就將信將疑的。這魔王因為有那股魔力把你迷住了，所以他說什麼你信什麼。你若叫魔王來講這部經，他才不講呢！為什麼？如果他這一講啊，把魔王的本相都露出來了；他自己就是這個樣子，所以他不會講這部經的。為什麼我說在美國他們就算懂佛教，你讓他講一講這部經，他不敢講的；一講，把他本來的面目都揭穿了，所以他就怕了。我告訴你們，為什麼你們到那地方去開會，他們也怕，也就是這個道理。

是等愚迷，惑為菩薩：這一等的人哪，真是可憐得很，他以為這個魔就是個菩薩。推究其心，破佛律儀，潛行貪慾：就跟著這個魔王來學他的魔術，就不守佛的戒律，偷偷地去行淫慾啊、貪慾去了。

J5按其言狀

【口中好言，眼耳鼻舌皆為凈土，男女二根即是菩提涅槃真處。彼無知者，信是穢言。】

你看這個魔王多厲害！他口中好言，眼耳鼻舌皆為凈土：他說眼、耳、鼻、舌、身、意這六根就是凈土。「凈土法門，你到什麼地方找去啊？這個就是凈土法門！」男女二根即是菩提涅槃真處：男女二根，這就是菩提的種子、涅槃的真處。你看，講的這個！彼無知者，信是穢言：這無知無識，一點智慧都沒有的這個人，一聽說，「啊，這真是見所未見，聞所未聞，原來就是這個！這個就是菩提涅槃！」於是就命也不要了，往死路上跑，拚命去跑，不要命那麼跑；就信這一種不清凈的話、污穢的話。

【編按】以下節自上人八〇年代補述

前邊「推究其心」是說旁人推究其心，這個心是指老師和徒弟的心。

「口中好言，眼耳鼻舌皆為凈土，男女二根即是菩提涅槃真處」，「口中好言」，是他口中常常那麼說，這是邪知邪見的一種邪說，不是正當的說；他那麼說是不對的，不是他那麼說就是那麼回事了。他說眼、耳、鼻、舌皆是凈土，這根本不是那麼回事；他強詞奪理，要那麼亂講亂講的，拿不是當理講。他說男女二根即是菩提涅槃真處，這個都是邪說，完全不對的，不是那麼回事。他常常那麼說，說的都是一種迷亂人，令人失去正念、失去正知正見的邪說。不知道的人，以為他這麼說就是這麼回事了；他這麼說是因為他要潛行淫慾，所以他說那個是對的。

弟子：既然他公開說是對的，為什麼還要潛行？那公開就行了。

上人：他還是不敢，他那個邪不勝正，他見不得天嘛！現在公開的也很多。

弟子：他也不相信他自己說的？

上人：他自己？根本就沒有他自己了，這魔附體的嘛！這是飛精附人在那兒支配他講嘛！某某名教授讚歎高麗那個發狂的人，說他開悟了，又怎麼樣子；都是講這個嘛！他們都這麼樣講，就都說眼、耳、鼻、舌都是凈土，男女二根就是菩提涅槃真處，都這麼講嘛！說他開悟了嘛，他那是公開了，他不怕的；所以某某名教授都寫文章來讚歎他，那就是這一類的。

──上人八〇年代補述至此

J6出名示害

【此名蠱毒、魘勝惡鬼，年老成魔，惱亂是人，厭足心生，去彼人體，弟子與師俱陷王難。】

此名蠱毒、魘勝惡鬼，年老成魔，惱亂是人：這個名字就是那蠱毒鬼和魘勝惡鬼。魘魅，這不是有個魘魅鬼？那個鳩槃茶就是這個鬼。這蠱毒鬼和那魘魅鬼時間長了，成魔了，他來惱亂這個修定的人。厭足心生，去彼人體：時間久了，他也生一種厭足的心了，離開這個人體。弟子與師俱陷王難：這個弟子和師父一起都受國法的限制和干涉，被抓去坐監獄。

J7教悟戒迷

【汝當先覺，不入輪迴；迷惑不知，墮無間獄。】

汝當先覺，不入輪迴：你應該先先地覺悟，不要落到魔王的圈套里，墮落這個輪迴去。迷惑不知，墮無間獄：如果你迷惑不知道、不明白，將來一定會墮無間獄的。

【編注】恭錄自《大佛頂首楞嚴經淺釋（九）》〈五十陰魔〉（宣化上人講述）

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