天珠大講堂：天珠的意義和價值
天珠早年一直不為外人所知，外間對天珠的關注也只有五、六十年的歷史，上個世紀中期西方探險家遊歷西藏，開始著錄這些神秘的珠子隨著不少藏人去印度、尼泊爾，一些天珠也隨之被帶到境外，與藏傳佛教一起，天珠也流傳到西方收藏家的手裡。到了八、九十年代，台灣、香港很多人開始熱衷天珠，收藏者也漸多。近年中國大陸經濟高速發展，民間累積了大量資本，天珠收藏熱悄然興起。
西藏貴族女性 1890年
藏族文化類珠子一般是從唐代開始，延續到清代。材質大致有骨珠、天珠、瑪瑙、綠松石、硨磲、珊瑚、蜜蠟等。他們的珠子大多都和宗教有關，自成體系，有著護身符的作用。又由於游牧民族的流動性，藏族人的財富大多變成了這些珠寶佩戴在身上。紅色的珊瑚代表著太陽、光明、火焰；綠色的松石代表著天空、水、草原；黃色的蜜蠟代表土地；白色的硨磲代表白雲、純潔高貴、正義。
不丹國王大婚時，王后佩戴老天珠紅珊瑚項鏈。項鏈中天珠種類有達洛雙虎牙、達洛蓮花、達洛山水、九眼、兩眼、六眼等。
天珠，是珠子里最名貴的種類，在人們的心中認為它有強大的能量，是天神降臨的寶物，有崇高的宗教意義，可以消災轉運。自古以來就有「一珠易一良馬」之說，也就是相當於現在可以用一顆天珠換一輛寶馬、賓士車。
不丹國王母親在參加國王婚禮時佩戴天珠與老珊瑚組成的項鏈
對於以佛教為主要信仰的藏民族來說，他們總是虔誠地把自己認為最好最珍貴的東西拿去禮佛。佛家七寶之一就有瑪瑙，而天珠的材質正是瑪瑙石。信徒們不只貢奉最珍貴的物品，還把他們認為能保佑平安、健康的珠子全部披掛在佛陀身上，其中天珠就是最重要的護身符。
著名史詩《格薩爾王》中有一部「寶物頌」專門講述天珠，歷史上藏民族曾將天珠作為商品交易的硬通貨幣。林東廣所著的《西藏天珠》一書記載，即便到了現在，藏族仍可將古老純正的老天珠拿到西藏人民銀行或拉薩市八廓街城市信用社等金融機構抵押貸款。
舊時西藏貴族服飾，華美的服飾極具身份象徵，佩戴天珠，黃金，紅珊瑚，綠松石搭配而成的項鏈。天珠以外的其他配飾等級也極高。佩戴天珠尊貴身份的最好寫照。
由天珠的稀缺性和獨特的文化內涵來看，是值得收藏的珍品，人們認為要有大福報的人才能請到一顆至純老天珠。
上圖為羅布林卡館藏文物，羅布林卡是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，在藏文化中佔據著極為重要的地位。重要的場所重要的人物自然得有重要的寶貝。
——本文來源於天珠與藏傳，版權歸原作者所有
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