祭紅與郎紅的區別，看這篇就知道了！

祭紅是繼鈞紅後起的又一種高溫銅紅釉。它的別名很多，有的稱為霽紅，有的稱為醉紅，雞紅，或極紅，其實都是一個品種。祭紅是十五世紀初葉(即明代永宣年間)景德鎮的陶工們在不斷實踐中新創的品種，原名鮮紅，因當時皇室用這種紅瓷做祭器，後人才多以祭紅稱之。

祭紅不但製作工藝與鈞紅有所不同，即在色調上也有顯著區別，祭紅的色澤深沉安定，而且不流釉不脫口，釉面也沒有龜裂紋理。(少數配合及燒成不當的也會出現少許裂紋)，因此它除了適宜裝飾陳設瓷外，也可以裝飾日用瓷。

遺憾的是它對燒成條件的敏感性極大，成品率很低，所以其聲價也比鈞紅名貴。古人配製祭紅真可謂不惜工本，像珊瑚，瑪瑙，玉石，珠子、燒料等珍貴原料的使用也在所不惜，一般配方多要使用十多種原料及多種珍貴原料組成。

有的配方甚至真的摻入黃金，可是燒成率仍然很低。有時在很長的時間內也無法燒出較好的成品進御，到正德，嘉靖，隆慶年間（即公元1506年一1572年)至萬曆年間(即公元1573～1620年)燒造祭紅情況才有所好轉，問有成品問世，但質量不及宣，德祭紅，所以古籍談及萬曆祭紅有「己非鮮紅，寶石紅」之記載。

清代初期祭紅燒成略較穩定，質量也有所提高，嘉，道以後，祭紅質量又每況愈下，至解放前夕祭紅幾瀕失傳。解放後，景德鎮的色釉技藝人員為了繼承和發揚我國傳統名貴色釉品種，經過不斷的研究試驗，祭紅原料配方改變了，成本降低了，而成品率反而有了相當程度的提高。

祭紅也是以銅為著色劑，生坯上釉，置於還原焰氣氛下，在1250℃～1280℃溫度下一次燒成。

郎窯紅 ，簡稱郎紅，有人又稱為寶石紅，西洋人則稱多之為牛血紅。是我國名貴傳統銅紅釉之一，其燒造的歷史較鈞紅，祭紅都晚，至十八世紀初葉才開始露頭角。郎窯紅是因郎廷極在此一段時間督窯而得名。

從配合，工藝及燒成等情況推測，當時並非有意識的創造此種色釉，很可能是仿明代祭紅之寶石釉，而因釉料配合及燒成制度控制不同，以至形成了另一種流動性甚大，具有大片裂紋，色調最為鮮艷的郎窯紅釉，因它別具風格，才不惜工本的大量生產，其中有不少好的產品，因人們對它非常喜愛，給它取名叫寶石紅，後來，因它出產於郎窯，故又稱為郎窯紅。郎窯紅之所以名貴除了色調較祭紅，鈞紅鮮艷悅目，容易受到人們的喜愛外，燒制困難也是其中原因之一。過去景德鎮流傳的一句諺語云「若要窮，燒郎紅」足見它需要嚴密的工藝燒成控制技術。

郎窯紅，祭紅，鈞紅呈色機理基本相同，可是它們的外觀狀態及工藝燒成條件都所不同。從色調風格，釉面特徵及燒成條件的要求看，鈞紅與郎窯紅有非常近似的地方，可是它們兩者的釉料組成及工藝製備情況卻相距很遠，與此相反，祭紅與郎窯紅無論從色調風格，釉面特徵及燒成溫度等均有顯著的不同，可是它們的釉料配合及工藝情況都比較相近。

解放後，由於黨和毛主席的重視，景德鎮的色釉技藝人員有條件對郎窯紅進行了較系統的試驗，將各種因素對郎窯紅質量的影響進行了反覆試驗，對配製郎窯紅的基本規律已有初步認識，因此，現在郎窯紅配方所需要原料的種類大大減少了，成本降低了，燒成率反面較前大有提高。

郎窯紅也是以銅為著色劑，生坯上釉，在強還原焰氣氛下，於1300～1320℃溫度下燒成。

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