窮富都得經過利關的考驗

利關不破，得失驚之。要想經得住利關、名關重重考驗，保持恆久正直，貞成為重要一德。貞是正直。我們經得起利的考驗的人，就叫貞。

我賺了錢，我還是規規矩矩。一般人窮的時候，叫他規規矩矩，都很難。因為窮，他不擇手段。可是有了錢，讓他規規矩矩，就更難了，因為財大氣粗。所以窮會害死人，富也會害死人。

上天用金錢和財富來考驗每個人。見利忘義，見錢眼開，是經不起考驗的人。錢財是工具，不是目的。目的是正不正，就是你能不能擺平。擺不平，問題就出來。擺平不是用強制的，強制擺不平。每個人立場不一樣，身份不相同，每個人需求不一樣，你要擺平必須要求圓滿。

所以做人要正直，而且要持久。很多人就是一段時間很正直，然後吃了虧以後，就覺得我正直幹什麼，我比誰都狠，那就完了。在學校操行很好的人，到社會反而很多經不起社會的考驗，所以我們製造很多名詞，說社會是醬缸，被它污染的，是很奇怪的說法。

人家住污泥而不染，都靠自己。人靠環境，那人努力幹什麼，學習幹什麼，讓環境擺布好了，這是對自己不負責任的表現。

正不正在你，別人不知道。哪個人不說自己正？現在問題是我們不了解什麼叫正。正，不是說我很正直，我一絲不苟，樣樣都守規矩。兩千年來，我們都這樣解釋，所以我們才會滿口仁義道德而表現得很齷齪卑鄙，曲解了聖人的意思。

曲則全，就是那條太極線，你要走出來。走不出那個彎彎曲曲的路，就沒有辦法正直。我們始終是二分法，直就是直，曲就是曲，要命了。

曲，才能直。越是直的公路出車禍機率越大。越是山路崎嶇，九彎十八拐，都安全得很。因為人就很認真，腳步把得很穩，小心又小心，就安全了。現實告訴我們，越直越容易出問題。人類的智慧表現在，交流道永遠是彎曲的。曲，是直必要的過程。

上卦與下卦當中有一個交接處，那個交接處是曲線的，不是直線的。實際上水平線也是起起伏伏的，弧形的，沒有直的東西。兩點之間直線最短，但是永遠是達不到的。從這點走到那點，千萬記住太極線是彎彎曲曲的。直話，人家聽不進去。稍微婉轉一點，他聽進去了，就有效了，你就安全了。

《易經》給我們的生活，第一是安全，第二是有效，第三是方便。但是現在我們都，有話就說，有話直說，管他什麼反應，就叫目中無人。一個人正直不正直，跟我們想像的那個，有很大的差距。

我們要有效，要讓大家能夠照著去做，你非要採取一種迂迴的方式，否則你是達不到願望的。我會外圓內方，替別人家想。圓就是方，方就是圓。這種觀念外國人不容易接受，他方就是方，圓就是圓。

方又跟圓扯在一起。中國人越小就越方，越大就越圓。很小的東西是方的，方方方，到很大時候它就圓了。當我們說做人要大方一點，就是做人要圓通，方就是圓。這個人很圓通，就是他很大方！（曾仕強《易經的智慧》要解29）

願超越一切的平靜與你同在！

國學高大深廣，解碼利樂生命；解脫就在當下，存在就是幸福！

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