端午節，你那裡有去丈母娘家的習俗嗎？

也許是地域不同的緣故，我們這裡端午節有去丈母娘家的習俗，尤其是已有婚約的，這一天真有點一「禮」定終身的意思。當地對女婿有兩種稱謂:「老」女婿、新女婿。「老」女婿的「老」，並不是指年齡，而是指已經結了婚的；新女婿指訂婚了，媳婦還沒過門的。端午節這一天，只要沒有到外地打工的，新、「老」女婿都要抽空去一趟丈母娘家。即使本人不在，那過了門的媳婦也得去娘家。端午節與過年去娘家意義不同。「老」女婿去叫「送結」，意思是「永結同義」。當地人端午節家家都要做酒涪子、粳糕(或包粽子)、煎油餅等地方特色小吃，還要綉荷包、香囊、花花繩(脖子、手、腳腕戴)等工藝品，這可是沿襲已久的端午節風俗了。吃罷早飯，「老」女婿們，或攜妻帶兒，提上自家做的那些小吃，再捎帶一兩瓶酒，便興沖沖地趕往丈母娘家。其實丈母娘早在村口或門口望著女婿女兒的身影。女婿進門了，簡單的問候之後，丈母娘便把自己做的酒涪子等端上了桌。女婿帶來的粳糕、油餅也擺開了。這就是在「比拼」，那些小吃手法不一，做出的味道肯定不一樣，但誰也不誇貶誰家的。輪流嘗著吃，圖的就是兩家人「一條心」。

丈母娘拿出了花花繩會親自拴在女婿、女兒的手腕上，外孫的脖子、腳腕上，每人還要送上一個香囊。

外孫的「五毒」鞋、「五毒」肚兜也拿出來了，看把一個個外孫樂的。新女婿端午節去丈母娘家，叫「催結」。其意很明了，女婿想娶媳婦，專等丈母娘發話呢！不過新女婿的禮品除了酒涪子等以外，還要送上四色布(四種顏色的布料各六尺)，意思是丈母娘該給女兒準備嫁妝了。

還是和「老」女婿一樣的「招待」法，另外還會告訴女兒出嫁的日子。不用說，新女婿樂的，都當即改口叫岳父母為「爸、媽」了。倒是難為了還未過門的女兒，羞紅了腳直跺新女婿的腳。吃也吃了，默不做聲的事也定了，女婿們也該回家陪陪自己的父母。那些新女婿的父母還焦急地等著親家捎來的准信呢！丈母娘也不再挽留，目送著女婿從倒插著艾草的大門走出。

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