我是雕刻師，翡翠雕刻工藝領略玉雕創作的內涵

璞玉在藝術家眼裡，尤其是玉雕大師眼裡，是鮮活的。他們從中看出了生命，看到了中國文化的大智慧，於尺山寸水之間感受宇宙天地的廣闊，體會中國傳承千年的文化精髓。究其因果，玉為石之美者，而美如何體現，需要意境，便引出玉雕作品意境內蘊之談。

關於中國玉雕所展現的意境內蘊，將從八個方面來簡單闡述：形神兼備、靈動之趣、含蓄隱忍、小中見大、大巧若拙、虛實結合、和諧之美、以藝載道。這些特點的交融，才能形成一個完美的意境，給人帶來美的享受。

01

形神兼備

玉雕藝術屬中國藝術門類之一，在表現形式上追求超越形似之外的神韻。在玉雕作品之中表現出「不似似之」，既不具象，又不抽象，徘徊於有無之間，斟酌於形神之際。以神統形，以意融形，形神結合乃至神超形越，這是當代玉雕人在藝術創作中應該做的。

一件形神兼備的玉雕作品，才有巨大的穿透力，才有打動人心的力量。玉雕藝術要重視形似之外的神韻，這不僅僅是雕琢技巧的問題，更重要的是玉雕人的心靈境界。在創作的過程中，不是簡單的運用原料的特色或是精湛的工藝，而是表現出一種生命的境界，一種形神兼備的意境。

02

靈動之趣

在玉雕的創作中，展現靈動之趣，在原石上刻畫出有意味的線條，玉雕藝術將此化為具體的藝術創造形式。在靜穆中求靈動，從常態中超然溢出，縱肆狂舞，追求一脈生命的清流。總之，靜處就是動起，動處就是靜思；動靜變化，達到最暢然的生命呈現。

玉雕作品是靜止的，一味靜，則獃滯，獃滯則無生氣，無生氣則無韻味。靜不是藝術追求的目標，藝術形式需要有動的感覺。在玉雕創作中，寧靜中追求靈動的韻律，變化不已，運轉不息。玉雕人在啟動自己蟄伏的心靈，活躍自己的創作工具，進而形超神越。

03

含蓄隱忍

東方民族注重含蓄隱忍的審美觀念。在我們民族的特性中有這樣的特徵，說話委婉，強調涵養，形象之外的內涵是人們追求的目標。美的表現應該是一種表面上並不聲張的創作。縱觀我國的玉雕藝術之美，總有曲徑通幽之感。

中國的玉雕藝術，通過婉轉的傳達，產生優雅的美感，讓作品本身激起一種張力，創造一個回蕩的空間，展示豐富的藝術內容。含蓄隱忍的內涵從作品中體現出來，勝過外在的強力；美從曲徑通幽中尋來，勝過直白的美感。

04

小中見大

中國人有這樣的觀點：一花一世界，一草一天國。它道明了國人以小見大的智慧，體現了東方美學的一個觀點，而歷來被稱之為「尺山寸水」的玉雕更是如此。大到幾米高的山子，小到幾厘米的玉牌，都是這一觀點的體現。

在玉雕創作中普遍遵循以小見大的原則，在狹小的設計空間里，海納百川，容天下之大。尤其是玉雕山子，通過獨特的設計，使鑒賞者能夠在其景緻的引導下，感受一個生機盎然的世界，從而表現出山子的靈魂。玉雕山子可以說是自然天地的微縮版，它是一個小世界，在於順乎自然，表現場景，沒有這種場景的表現，也就沒有由小至大的轉化機制。

05

大巧若拙

玉雕的設計由於在多方面借鑒了中國書畫的元素，受書畫文化內涵的影響，在一些題材內容上追求「外枯而中膏，似淡而實濃」的原則。如枯樹、怪石這類枯朽的形象，用以展現深刻的道理——在丑中求美，在怪中求理，在荒誕中求平常的道理。也隱含著深刻的哲學道理：稚拙才是巧妙，巧妙反成稚拙，平淡才是真實，生命的低點孕育著希望。

在玉雕藝術家眼裡，吸納傳統文化的精髓，以枯木見春，以怪石見美，於迷離中聞清香；以巧追巧，並不能見巧，拙中見巧，方是大巧。

06

虛實結合

欣賞玉雕藝術品時，我們往往會用虛實結合來形容，而虛實結合是中國美學中的一個重要範疇。虛實結合，虛中有實，實中有虛。在虛實二者之間，中國藝術對虛更為重視，因為實從虛中傳出，想像空靈，固有實際，空靈清澈，方有實在之美。

玉雕作品的空靈，並不是設計簡潔，畫面空空，而是有靈氣往來的空靈，其關鍵不在於雕琢的畫面多少，而是藝術家的靈心獨運。在動中求動，不如靜中求動，實中求景，不如空中求景，在虛實結合之處，構建一個令人想像的空間，使得景中有景，象外有象。欣賞此類玉雕作品，猶如身臨其境，慢慢的融入這個虛實結合的妙境中，你會發現其中有一種勾魂攝魄的美。

07

和諧之美

和諧之美主要體現在構圖上。合理的布局，匠心獨具的設計，將會呈現一件具有和諧之美的作品。而真正的和諧之美是由表象的形式落入到創作者深入心中的和諧。玉雕作品通過藝術的形式，將和諧之美展現，即情景交融。中國傳統美學認為，情景的統一便是和諧。

在玉雕創作中完成人與自然的親和，利用自然界一切可利用的元素，展現於玉雕作品之中，忘掉利益，掙脫束縛，使自身進入到一個全新的世界中，產生強烈的靈魂震撼，感覺到未有過的經驗，一種深及心脾的愉悅。這樣的一種狀態，方能出現上佳的作品，並非一味的模仿、重複。

08

以藝載道

中國古代有以藝載道的說法，技藝只是一種媒介，一種手段，是達到「道」的工具，一切藝術形式都必須超越「技」而走向「道」。玉雕藝術傳承千載，因其有內在的含蘊，有特殊的寄託，棲息著創作者的靈魂，蘊含著幾千年中國傳統文化的精髓，才能夠源遠流長，延綿不絕。

玉雕藝術家寄意雲水，寄意山林，寄意藝術，以藝載道，完成了心靈的遠遊。以物言志，游於藝，在其中得到一種德的滿足。這一觀點，在玉文化中正是迎合了古語「謙謙君子，溫潤如玉」之談，玉雕藝術之道，是德的體現。

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