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化解婚災方法—斬斷婚外桃花!

命理中婚姻不順和婚災是有區別的。婚姻不順是指找對象難、戀愛挫折、成婚晚、婚後不幸福,以及最終離婚等;婚姻不順到一定程度,專指離婚,可稱為婚災。

可見,婚災的範疇比較窄,而婚姻不順的範疇則寬得多。下面是我們總結出來行之有效的幾條化解婚災方法。

1、 時間調整法:晚婚(即推遲結婚時間)

古人提出的界線是28歲以後算是晚婚,到這個年齡階段,工作事業基本穩定下來,人生觀與愛情觀相對成熟了,該經歷的挫折都經歷過了,所謂吃一塹長一智,比較明智地對待與選擇婚姻,這樣就有可能避免「婚災」的形成。

尤其重要的是,在晚婚之前,把人生這段黃金時間用於事業、學業和興趣愛好上去,對於提升自己,增強感情穩定度大有裨益。

2、 屬相調整法:找屬相相合相生的人結婚

從傳統命理學來看,屬相相衝相刑的人,先天姻緣配合度不夠,門當戶對的可能性較少,所以離婚概率很大,但屬相六合或三合的人,往往相濡以沫、舉案齊眉,離婚的概率很小,因此也是調整婚姻不順的一個好辦法,這個方法從選擇戀愛對象開始更加行之有效。

相合的屬相:兔狗、馬羊、鼠牛、虎豬、龍雞。不合的屬相:馬牛、羊鼠、蛇虎、龍兔、雞狗、豬猴。

3、五行調整法:找與自己八字硬配的人結婚

大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。

大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調整;不求功能,功能自然顯現;你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到複雜,再從複雜到簡單,就是升華。生活的意義在於簡單,人修鍊到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。

精於心,簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹後的不透徹,明白後的不明白,難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧,做人做事要將一件複雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落,窮巷牛羊歸」的悠閑,聽聞「荷風送秋氣,竹露滴清響」的天籟,感受那「空山不見人,但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出「採菊東籬下,悠然見南山」的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我慾望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑,以「仁」抗拒誘惑,以「智」解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態,須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:「您得道前,做什麼?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者問:「那得道後呢?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者又問:「那何謂得道?」老道長:「得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心裡有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題並不需要放在心裡,人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢面對未來。

天地之道,簡易而已。人生苦短,諸事不想太複雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態,不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放鬆自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易,關鍵看你怎麼活。處境在於心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越複雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。

悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容洒脫,持心若水笑面人生,更現心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態,一切都是美好的。

生命里總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠嚮往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬於自己的東西,終究會走遠。

人的一生,註定要經歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲,生活的美好緣於擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕鬆快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜。

簡單說來就是男女雙方八字有克妻或克夫信息的,雙方結婚在五行上相互制約,可以相安無事,避免第二次婚姻。如果男命八字比劫重重必傷害財星妻星,則主克妻,應擇女命傷食重重者克夫者相配之。

4、 對象調整法:與有過婚史的人結婚

如果八字中明顯婚姻不順,可以找離過婚的人結婚。這樣對本人來講是一次婚姻,但對對方來講是兩次婚姻,這個婚姻總的來看,也可以算是兩次婚姻,於是乎就避免了第二次。

還有從客觀上講,經歷過婚姻挫折的人會正確冷靜地對待婚姻,也積累了一些成熟的經驗,從而倍加珍惜來之不易的婚姻。

5、 方位調整法:多在喜用方位活動

每個人的八字都有有利於戀愛婚姻的喜用方位(對你有利的方位),如能找准這個方位,向這個方位「淘寶」,就會很快找到合適的婚戀對象。

同樣,假如婚姻不順,也可以加強這個方位的風水力度,平常工作生活多在喜用方位活動。

6、 顏色調整法:採用幸運顏色

每個八字也都有有利於婚戀的幸運顏色。顏色是五行的直接體現,顏色可以影響人的情緒和心理狀態,假如在相親、約會時能穿上這種喜用顏色,可以調節兩人的性感情緒,增進兩人的感情,增加成功的可能性

同樣,假如兩人感情產生了裂痕,也可以從空間和衣服色彩上來調整,達到彼此賞心悅目的效果,這樣也有利於婚姻。

7、 物品調整法:睡房飾物有講究

可調整的物品包括風水用品、情趣飾品和五行飾品等。有時發現有些夫妻經常吵架,原因竟是睡房擺放的某件物品與主人屬相或喜用五行犯沖所致。

如有人屬兔,但睡了一張有鳳凰圖飾的金鳳床,故常常煩躁不安,無名火旺。還有人屬豬,但附近擺放了一條蛇的飾品,結果也是同床異夢、夫妻反目。還有些五行忌金喜木的,卻在睡房擺放了金屬類的刀槍劍戟等,結果是強金克木,自相殘殺。

當然,每個人、每對夫妻都有不同的喜用五行,要因人而異去使用這些五行物品。尤其是夫妻睡房最好使用一些適合雙方喜用五行的、與屬相相合相生的物品,切忌人云亦云,不分青紅皂白,胡亂擺放一些物品。

婚姻是人生大事,我們不可兒戲,特別是先天八字有婚災信息的男女生,一定要認真對待,覓得明師指點,可望擁有美好的婚姻生活。

斬斷丈夫婚外桃花的辦法

1,主動洗丈夫的內衣內褲。 洗衣前,先用少許顆粒狀硃砂燒水。濾凈硃砂後,「硃砂水」兌著清水浸泡丈夫的內衣內褲約十分鐘後,再清洗。

2.晾乾的衣服與自己的衣服同放在一個衣櫃里。內衣內褲能混合放在一起更好。

3.在衣櫃的角落裡可以放桃花斬配和合符咒。

4.在丈夫的外衣口袋裡偷偷放七根自己的前額頭髮,和自己右手中指的指甲少許。

窗口化煞法

引言︰家居的門窗乃納氣之口,就好比人的呼吸系輳口和鼻,其重要性可想而知。門窗,若吸納吉祥的氣,家人就會身心舒泰,事事順意,安居樂業;反之,若吸納不祥的氣,則影粛家人運滯財破,身體健康受損等不如意的事情發生。

宅門與窗的向位禁忌

生活在石屎森林裡,大部分樓宇的單位都是大門對大門,經常要關閉,因此窗口成為了一個納氣之口。若窗口有煞氣,會影家人的健康及財運。

窗口要開揚

最好窗前面無摭無擋、視野開揚的單位。如果窗戶對著緩緩的車路或有河流環繞,則更為理想,代表有利名望、進升及財運。

如果想進一步增加運勢,可放一條金色的龍,龍頭向出,以增旺勢。

窗外有煞化解方法

1. 若窗面對尖角形狀的物體、似刀鋒的建築物、玻璃的反光照射、電燈柱或電塔,對健康不利,及可能有血光或火災。

化解方法︰掛一把小桃木劍於窗外,向著煞方,斬除凶煞之氣。

2. 若窗對著醫院、殯儀館、墳場、廟宇、警署、監獄、屠場、垃圾房、色情場所等。都是對宅中人的財運、事業、健康、情緒等不利。

化解方法︰在窗外掛一個真葫蘆,並打開葫蘆蓋,以收怨煞及污穢之氣。

大道至簡,是宇宙萬物發展之規律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書」。「萬物之始,大道至簡,衍化至繁」出自老子的《道德經》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。

大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調整;不求功能,功能自然顯現;你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最複雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到複雜,再從複雜到簡單,就是升華。生活的意義在於簡單,人修鍊到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。

精於心,簡於形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界;朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹後的不透徹,明白後的不明白,難得糊塗是真境界。

「大道至簡」是做人的智慧,做人做事要將一件複雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見「斜陽照墟落,窮巷牛羊歸」的悠閑,聽聞「荷風送秋氣,竹露滴清響」的天籟,感受那「空山不見人,但聞人語響」的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出「採菊東籬下,悠然見南山」的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡,人生亦簡。簡不是物質的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我慾望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態。

人生的繁出於惑,以「仁」抗拒誘惑,以「智」解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標誌。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態,須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的「大道至簡」。

有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:「您得道前,做什麼?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者問:「那得道後呢?」老道長:「砍柴擔水做飯。」行者又問:「那何謂得道?」老道長:「得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道後,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯。」老道長和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。

大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心裡有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題並不需要放在心裡,人生的很多負擔並不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢面對未來。

天地之道,簡易而已。人生苦短,諸事不想太複雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。成長過程中最大的挑戰在於有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態,不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放鬆自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬於自己的風景終會出現。

生活容不容易,關鍵看你怎麼活。處境在於心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越複雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。

悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容洒脫,持心若水笑面人生,更現心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態,一切都是美好的。

生命里總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠嚮往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬於自己的東西,終究會走遠。

人的一生,註定要經歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經歷註定珍貴。生命的豐盈緣於心的慈悲,生活的美好緣於擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕鬆快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命之輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜

3. 若窗口對著反弓弧形的車路或水流,就有如被人用廉刀橫割,代表家人感情破裂、財來財去。

化解方法︰在這個位置放一隻貔貅,有辟邪、擋煞、旺財的作用,令金錢較易積聚。

4. 若窗口面對正兩幢緊靠大廈之間的小空隙,代表易招血光之災。如果你住的層數高過小空隙,或這空隙很闊,則不受影響。

化解方法︰宜在窗口掛一面小凸鏡,及用窗帘遮擋。

催婚催丁秘法公開

婚姻是家庭的紐帶,是人生的重大事情,人生的幸福與否,無外乎家庭、婚姻、事業,但這三者,恰恰又與命理風水不可分割,家庭的興衰,事業的成敗,婚姻的好壞,與風水有著重大關係。

風水能成事,也能壞事,這是無用置疑的。既然風水能壞事,那麼,我們就可通過風水的調整來讓其成事。這裡介紹兩種風水催婚催丁秘法,其法如下:

催婚秘法

催婚之法多種,這裡公開一種玄空常用之簡單實用,人人者可操作的一種方法。其法在流年天喜方載置花果、樹木,主娶親嫁女。亦可在本山天喜方載置花果、樹木。

坐山天喜方演算法:自酉宮起子,逆行至坐山地支止。流年天喜演算法:自酉宮起子,逆行至太歲之支止。紅鸞星,在天喜星之對宮,紅鸞主生女,天喜主生子,紅花應嫁娶,果實應生子,催婚姻以男女之桃花為之。又紅鸞亦主血光、火災,老年人忌之。

催丁秘法:

催丁之法也很多種,這裡身大家介紹兩種。一種是利用九宮飛中的一白之星,一種是利用九宮飛中的真天乙貴人,這兩種方法都是很准驗的。

1、流年白星到床,定主懷胎,流年白星到房定主生子。九星飛到之方,若生命主納音,添丁無疑。以年三白與月三白所臨之方安床開門可以催丁。以運之生旺與年月之生旺,合移居改灶,可以祛病招財。

2、九星真天乙貴人臨方的運用,在風水中也是很准驗的。灶向該方或卧室的門在該方,若懷孕可得男胎。

八大驅邪植物

1、桃樹。「千門萬戶瞳瞳口,總把新桃換舊符。」桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上,能制百鬼。

2、柳樹。柳為星名,二十八宿之一,柳樹亦有驅邪作用,同桃樹的作用一樣,以柳條插於門戶可以驅邪。

3、艾。艾的顏色古時用作對老年人的尊稱,而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成「艾虎」,帶在身上,能起到辟邪除穢的作用。

4、銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神秘力量,因此計:多鎮宅的符印要用銀杏木刻制。

5、柏樹。剛直不阿,被尊為百木之長,木材細緻有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。

6、茱萸。「遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入葯。古時習俗,夏曆九月九日佩帶茱萸囊,可以去邪辟惡。

7、無患子。以中日兩國為多,在植物巾尤為受到尊崇因為其結實球形如枇杷,生青熟黃,內有一核如珠,就是佛教所稱的菩提子,用以串聯作念珠攜帶,可保平安。

8、葫蘆。多籽,原產印度,在風水學中葫蘆是能驅邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常種植在房前屋後。

★★★★★

面相由於面部紋路會隨著時間改變,因此可以從面部的變化來探討現在,面相不同於八字,八字是預知未來的婚姻,事業,和財運。面相可以全面預測現在,了解自己本身的一種預測方法!面相的主要作用更全面細緻的了解現在的自己,和看清現在。

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