高劍父國畫作品專輯

書畫 06-09

他一生踐行了自己的藝術主張：「繪畫要代表時代，應隨時代而發展。」不遺餘力地提倡革新中國畫，反對將傳統繪畫定於一尊；他把一些被認為不能入畫的新事物——汽車、飛機、坦克都納入繪畫主題。這種新舊的對立，有悖於傳統規範的繪畫傾向，終於在20年代中後期發展為以高劍父為首的嶺南「新派」。

高劍父（1879—1951年），字劍父，以字行，名崙，號爵廷，廣東番禺人。「嶺南畫派」開創人，是近現代中國畫家、美術教育家。歷任中山大學國畫教授，南京中央大學藝術系教授，廣州市立藝術專科學校校長。

高劍父少年喪父，家境蕭條。祖父高瑞彩，父親高保樣均擅醫學、武術，亦能書畫。高劍父共有兄弟六人，他行四，五弟高奇峰，亦善畫，與他同為嶺南畫派的先驅。在族叔的影響下對繪畫產生了極大興趣。

｜學藝經歷｜

14歲時經人介紹，隨居廉學畫。因聰穎敏悟，進步較快，深受居廉器重。一年後又入黃埔水師學堂學習，不久因病輟學，仍回居廉門下研習繪畫。17歲時，轉入澳門格致書院（今嶺南大學前身），從法國傳教士麥拉學習素描。不久，返回廣州，在述善小學堂任圖畫教師，又從當時在兩廣優級師範任教的日本畫家山本梅崖處接觸到日本繪畫。通過與麥拉、山本的交往，使高劍父進一步開闊了眼界，接受了外國藝術的滋養，從而初步奠定了他改革傳統中國畫的志向和決心。

以後，他又東渡日本，以求深造。初與廖仲愷、何香凝同住一處，以賣畫為生，並先後加入白馬會、太平洋畫會、水彩畫會等日本繪畫組織，研究東、西方繪畫。後畢業於東京美術學校。1906年他參加了同盟會，任廣東同盟會會長，積極從事民主革命活動，並與陳樹人、高奇峰等人先後在廣州、上海創辦《時事畫報》、《真相畫報》及審美書館，宣傳革命主張，倡導美育，推行中國畫的革新運動。

｜開創「新派」國畫｜

清光緒三十四年（1908），高劍父在廣州首次推出了一個帶有「折衷」傾向的「新國畫」展。其後，他把一些被認為不能入畫的新事物——汽車、飛機、坦克納入表現主題。這種有悖於傳統規範的傾向，理所當然地激惱了捍衛傳統畫純潔性的傳統派畫家，他們把高劍父及其追隨者稱為「不中不西」的「混血兒」。隨著時間的推移，這種新舊的對立，終於在20年代中後期發展為以高劍父為首的嶺南「新派」（也稱「折衷派」），與以廣州國畫研究會為代表的傳統派畫家之間的公開論戰。這次論戰，考驗了高劍父的革新精神，並進一步加強了他在新的試驗工作中追求藝術的新和諧的信念。於是以高劍父為首的嶺南畫派，開始以嶄新的面目活躍於畫壇。

民國初年他在孫中山資助下，與弟弟高奇峰在上海創立審美書館，出版《真相畫報》，宣傳革命思想。孫中山去世後，他不滿軍閥官僚統治。國民黨政府及偽政府汪精衛曾多次邀請他進入政府，均遭到拒絕，他公開表示永不做官，專心致力於中國畫的革新和創造。抗戰以前，高劍父在廣州設立「春睡畫院」，培養了不少美術人才。

1930年，高劍父到印度、斯里蘭卡、尼泊爾及南洋群島等地考察，並舉辦個人畫展、宣講中國美術。爾後又赴歐美考察美術。其畫多次參加國際展覽，引起歐美畫壇的重視，先後獲得義大利萬國博覽會金獎、巴拿馬及比利時萬國博覽會最優獎，部分作品還被一些國家的博物館收藏。

廣州解放時，高劍父在澳門養病。1950年冬，準備回國，不幸舊病複發，於1951年6月在澳門去世，終年72歲。