6月16日,彌陀寺誠邀您為父愛放生,替天下父親消災祈福
一年一度的父親節又到了,每逢遇到這個特殊的節日,我們都會心系感恩,真誠的祝福我們的父親,因為我們的父親好像佛教裡面的彌勒菩薩,總是不求回報的布施我們錢財,讓我們遠離種種危險和恐懼,教會我們真善美,令我們遠離假惡丑,使我們在這濁惡的世界有勇氣接受光明,滿懷信心的去擁有美好的生活。值此特別的日子,讓我們為天底下所有的父親放生祈福,願天下所有的父親消災減難,福壽綿長。
誰道群生性命微,
一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥,
子在巢中待母歸。
慈悲護生,合理放生。彌陀寺將於2019年6月16日(農曆五月十四)上午8點舉行戶外放生活動,一切善法中,「戒殺」功德最大!歡迎大眾隨喜參加。
《梵網經》說:「若佛子以慈心故,行放生業,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生,皆是我父母,而殺而食者,即殺我父母,亦殺我故身,一切地水是我先身,一切火風是我本體,故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。若見世人殺畜生時,應方便救護,解其苦難。」
諮詢聯繫
印光法師
放生之舉,原為發起同人戒殺吃素之心。倘能戒殺吃素,則殺業不作,殺報自止。從前已造之業,則以竭力修善,至誠念佛,以消滅之。
龍王,若離殺生,即得成就十離惱法。何等為十?
一、於諸眾生,普施無畏。
二、常於眾生,起大慈心。
三、永斷一切嗔恚習氣。
四、身常無病。
五、壽命長遠。
六、恆為非人之所守護。
七、常無惡夢,寢覺快樂。
八、滅除怨結,眾怨自解。
九、無惡道怖。
十、命終生天。是為十。
若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者,後成佛時,得佛隨心自在壽命。
——佛說十善業道經
放生小常識
什麼動物不能放生?
不宜在我國自然水域放生的常見水生動物外來物種有:巴西龜、牛蛙、羅非魚、食蚊魚、清道夫、革鬍子鯰、鱷龜、雀鱔、食人鯧等。
放生的第一要素是「生」而非「放」
放生,顧名思義,是將動物們放歸自然,以便他們更好的生存。那麼,適合在自然環境中生存的動物以野生或半野生為主,人工飼養或專供放生的動物都不適合用來放生:前者無法融入天然環境,後者會被反覆捕捉,都容易致死。更別說不考慮環境承載能力的大規模放生,你為了救6000頭羊,而毀壞了整片草原的生態和物種,這不是放生是殺戮。
放生前主要考慮以下幾點:
1. 放生地原有生態的平衡:有無類似動物出沒、動物物種豐富與否。要讓被放生的動物可以在這樣的環境里生存,並不會對放生地的環境造成影響;
2. 放生動物的品類:水生動物分淡水與海水,有攻擊性和容易被捕捉的要送到人煙稀少的地方;
3. 放生動物的體質:如果放生地點距離較遠,那麼這些動物在運輸過程中是否能保證存活,長時間運輸後的動物又能否適應放生地區的環境順利活下去,這些都是問題,因而放生多以近距離為主,以免導致動物的死亡。
4. 放生時間的把握:一般人放生選擇氣溫較暖的時候,有益動物存活
放生動物的選擇要因地制宜
放生以不會危害原有生態為必要條件,再確保放生的動物能夠存活。適合放生的動物以烏龜、甲魚、黃鱔、黑魚、鯉魚、泥鰍、大雁等為主:總體上水生的動物適合江河湖泊、溝渠、水田或池塘。烏龜、甲魚喜淡水淺水區域,放生時也只需放在岸邊讓它自行離去;黃鱔、泥鰍適合多淤泥且流水緩和的區域;黑魚、鯉魚選擇水草叢生的靜水或微流水的地方,但因食性兇猛捕食要謹慎放生;大雁則都需要放歸在人煙稀少的地方,以免被再次捕捉。
教遵天台 行歸凈土
※彌陀寺將於6月16日邀您一起來用放生增添福報、改變命運
※笑容亦是福報的體現,能笑之人往往充滿親和力
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