橫超蓮社緣起序-224
法華經雲，三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。況當此互相鬥爭，弱肉強食，殺人之法，無奇不有，而複種種天災，頻相見告之時乎。
《法華經》中說：「三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。」何況在這互相鬥爭，弱肉強食，殺人之法，無奇不有，而又種種天災，頻頻發生的時世呢？
有智識者，因茲提倡凈土法門，以期一切同倫，同得出此三界，登彼九蓮也。若論豎出，非力修戒定慧道，斷盡煩惑不可。
有智慧見識的人，因此提倡凈土法門，以期望一切同倫，共同得以出離三界，登九品蓮。如果論到豎出三界，非要努力修習戒定慧之道，斷盡煩惱惑業不可。
倘煩惑稍有未盡，則三界依舊莫出。況末世眾生，善根淺薄，壽命短促，修者縱有億億，出者難得一二。
倘若煩惱惑業稍微有一絲沒有斷盡，那麼三界依舊不能出離。何況末世眾生，善根淺薄，壽命短促，修行的人縱然有億億人，出三界的人難得有一二個。
以其唯仗自力，是故難得實益。若論橫超，但依凈土法門，生信發願，念佛名號，求生西方。兼以敦篤倫常，恪盡己分，諸惡莫作，眾善奉行，則萬不漏一，鹹得往生。
因為他們只依仗自力，所以很難得到實際利益。如果討論到橫超三界，只要依照凈土法門，生信發願，念佛名號，求生西方。兼帶注重崇尚倫理綱常，恪守竭盡自己本分，諸惡莫作，眾善奉行，那麼一萬個不會漏掉一個，都得往生。
既往生已，則了生脫死，超凡入聖，永離眾苦，但受諸樂矣。功夫成熟者，固登上品，臨終方念者，亦預末流。此則全仗佛力，其利益與唯仗自力者，天淵懸殊。
既得往生，就了生脫死，超凡入聖，永離眾苦，但受諸樂啊！功夫成熟的人，固然登上品蓮，臨終才念佛的人，也預入下品末流。這是全仗佛力，這個利益與唯仗自力的修持，如天淵懸殊。
師宏居士之妻師湯，欲與閨閣英賢，常時修持凈業，以期同於現生，出此火宅。遂於附近，建一蓮社，半由自捐，半由人助。其工既成，問名於光，因題之曰橫超。
師宏居士的妻子師湯，想與閨閣英賢，常時修持凈業，以期同在現生，出離三界火宅。於是在附近，建立一個蓮社，一半由自己捐獻，一半由他人助成。工程完成，請我取名，因此題名為橫超蓮社。
冀一切鬚眉丈夫，貞靜坤倫，怖畏火宅，欲出莫由者，同皆依此而修。庶可長揖娑婆，速達極樂，一超直入如來地，永作逍遙自在人。故為敘述所以雲。
希望一切賢善男子，嫻靜女子，怖畏三界火宅，想要出離沒有途徑的人，共同都依凈土法門而修。才可長辭娑婆世界，速達極樂凈土，一超直入如來地，永作逍遙自在人。因此為之敘述所以。
註：紅色字為文鈔原文，黑色字為白話譯文
新浪微博：@昌義法師
微信公眾賬號：昌義法師
訂閱即能第一時間獲取最新佛訊，及昌義法師每日法語！
歡迎大家轉發，分享也是一種功德！
恭請常念南無阿彌陀佛！
TAG:山西省大同市廣靈縣九龍山極樂寺 |