「科考失敗」後的唐伯虎，千里大遊玩不僅僅是為放鬆

愛學史的我不咋愛動，常用「心」去丈量這大好河山、悠久的歷史。但人在家「待」慣了，總想出去走走，看看這美麗的世界。但作為一位寫東西的人，出去丈量世界的時間成本很高的。但一個月前我覺得「向唐伯虎學習」其實挺好的，一舉兩得。

（1）我和唐伯虎在三個問題上很像，我要向他學習並簡談我的「丈量中國」計劃

「五一」前，我就想把近在百里卻40年來沒進去過的故宮瀏覽一下兒。結果如願了。從五一到六一的一個月時間裡，我半年游遍北京各人文景點的「壯志」卻沒完成幾個，只去了兩個地方——故宮和石景山的模式口（宦官文化陳列館、法海寺）。

作為一種歷史愛好者，我覺得我和唐伯虎的挺相近的。哈哈。別罵我呀。人家是天才，我只是蠢材，30歲前也寫了一二百首拿不出的詩詞，也喜歡寫作。雖然事物的表象很容易相近，但本質肯定是不同的。我呢先自辱一段兒，其他人也不必費舌頭了。

不得不說，我和唐伯虎確實有些相似，所以，將其作為我的處女作的主人公。

我和唐伯虎都是挺宅的人，我比他更宅。

唐伯虎一生倒是去過一次北方的北平，其餘基本就在江浙皖地區晃悠，更多的是在蘇州周邊地區活動。

我和他的性格很像，但我沒有他更堅強。

1494年以前，24歲的唐伯虎高度自我，親人的一切都無所謂。28歲前的我也是高度自我。一年之內，父親、母親、妻子、兒子、妹妹五親亡故，在祝枝山地勸說下才積极參加科舉。但唐伯虎雖然參加了科舉，卻因為性格並沒有因為親人地離世而變化，從而與徐經一起演出了「科場舞弊疑案」。一切就只能恢復他的本性了。

28歲那一年，我的父親亡故。自此，我也就逐漸進入正常狀態——找工作、娶妻生子、學習歷史。由此，2010年、2014年分別出版了兩本關於唐伯虎的傳記、歷史作品。我總覺得，我們很像，只不過，作為不是天才的我很明智——早早丟棄了不切實際的理想。

我和他都在旅遊中不斷地積累自己的創作靈感。

人總是工作不行，即使工作本身就是自己的愛好。人總要與人接觸，或者繁華的孤獨或者貧弱的孤獨，總需要心靈的慰藉，特別是大自然的慰藉。

唐伯虎在旅遊中詩詞歌賦、書畫作品不斷出現。而我在旅遊中，不斷地積累對歷史的感悟並將其化作文章。我想1年內遍覽北京、10年內丈量中華山水、20年內看看世界風光。對於這一點，我覺得我比唐伯虎幸運多了。

他只是在周邊地區遊覽。下面我們就談談，唐伯虎一生履行時間最長、地域最廣的一次遊玩。

（2）「科考失利」後，唐伯虎「千里大丈量」

遙想唐伯虎「科考」失利，從當年的省文科狀元（1498年那一次鄉試共有14名解元）滑落到人人鄙視的「舞弊嫌疑者」。這樣得差距那絕對夠抑鬱的資格了。

「科舉弊案」爆發後，唐伯虎拖著「殘」體回到了家鄉。不要說老婆欺負他，就是家裡的狗也沖著狗人猛叫。受盡了冷眼、旁人恥笑地唐伯虎決定出去進行一次遠遊，希望用山水之美打碎心中塊壘。但除了散心之外，唐伯虎更利用自己的「千里大遊玩」進行了詩詞歌賦書畫創作。在家也是寫，出門在外也可以寫。

現在一邊走一邊敲手機都可以發文章了，更方便。

1501年，唐伯虎對蘇、浙、皖、贛、湘、鄂、閩的部分地區進行「千里大遊玩」。對於這次遠遊《唐子畏墓志銘》中如此記載：「放浪形跡，翩翩遠遊。扁舟獨近祝融，匡廬、天台、五夷，觀海於東，南浮洞庭、彭蠡。」

大自然對於每個人都是平等的，不論你是好人還是壞人；不論你是窮人還是富人；不論你是高興還是不高興。山水才不管你是誰，它們只會以自己的本來面目示人，沒有絲毫地矯揉造作。高山不會因為誰而低下高貴的頭顱，清水也不會因為你的骯髒變得渾濁。

唐伯虎離開了蘇州，乘船前往鎮江。遊覽了著名的金山寺，在金山上可以遙望江中的焦山，焦山的西面就是金陵城。不知道他是否能回想當年金陵高中解元公時的風光，以及冒充自己去赴風流會而被殺的那個倒霉蛋。

遊覽完鎮江的金山寺、焦山後，又坐船到了江蘇的揚州、浙江的杭州。去看朋友郭雲帆時，可巧友人沒在家，便留詩一首《寄郭雲帆》：我住蘇州君住杭，蘇杭自古號天堂。東西只隔路三百，日夜那隻醉幾場？保俶塔江湖影浸，館娃宮把麝臍香；只消兩地堪行樂，若到他鄉沒主張。

其後，沿富春江到了安徽蕪湖，江西九江及廬山，湖北黃州，南行到達湖南，登岳陽樓。逗留幾日後順湘江南行至衡陽並登南嶽。向東進入福建，瀏覽了武夷山和仙游縣的九鯉湖。在此時，唐伯虎的心情似乎好了許多。身上的儒家氣味日漸淡薄，道家的「處世哲學」日漸顯見。那時，他寫下了如下詞句：

淺淺水，長長流；來無盡，去無休；翻海狂風吹白浪，接天尾閭吸不收。即如我輩住人世，何榮何辱？何樂何憂？有時邯鄲夢一枕，有時華胥酒一甌。古今興亡付詩卷，勝負得失歸松楸…… 君不見，東家暴富十頭牛；又不見，西家暴貴萬戶……嗚呼！何如淺淺水，長長流？

緊隨其後又進入浙江，游天台山、雁盪山。在游雁盪山期間，他畫了十幾幅畫並提詩。之後渡海到了普陀，沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，再上黃山與九華山……

結束了。

因為口袋裡的錢沒了，唐伯虎不得已在1502年返回了蘇州。之後的唐伯虎大病一場，與文徵明、親弟弟唐申大吵大鬧，非要和青樓女子結婚。最終，1503年兄弟分家，唐伯虎與第三任老婆過起了「二人世界」。

擺在他面前的首要問題就是將謀生。

謀生課題，唐伯虎一生都沒有做好。

經過後人各懷目的的編演，唐伯虎成為「神話」，成為出版商、書畫商等文化商人手中的財富大餐。

我呢？那就看看我散心的成果吧。

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