蕅益大師：蓋現前一念之心，無性緣生，緣生無性者也

示證心

證心大德，問心要於予。予曰，心要莫若念佛。壽昌雲，念佛心即是佛。蓋現前一念之心，無性緣生，緣生無性者也。惟其無性緣生，故念名滿腔是名，念利滿腔是利，乃至晝所為，夜所夢，無不趨歸於一念之專註，而十界升沈從此出矣。惟其緣生無性，故熾然造集善惡之時，驀地放下，則一切法了不可得。然設向此了不可得處坐定，則墮無為深坑，不能證法界無障礙體，不能起法界無障礙用。故須念佛求生凈土，方是大乘不可思議圓頓法門。

來源：《靈峰蕅益大師宗論》卷第二

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