白玉蟾草書《足軒銘卷》，清勁爽健超凡脫俗

文史 06-11

《足軒銘卷》，宋，葛長庚書，紙本，手卷，縱32.5cm，橫81.5cm，草書，22行，195字。

《足軒銘卷》為白玉蟾為友人周耎長高士所書，後余紙上有元虞集詩題和明代收藏家項元汴、清皇十一子永瑆、守虛子、榮郡王綿億，崇恩及近人吳湖帆、潘靜淑等題跋、題名，鑒藏印記有項元汴、耿嘉祚、安歧、永瑆、奕繪及清乾隆內府諸印。安歧《墨緣匯觀》和顧復《平生壯觀》均有著錄。此卷作於宋理宗寶慶二年(1226年)，白玉蟾時年33歲。

此件書法行草相間，結體率意而不失沉蘊，筆勢清勁爽健，用意超凡脫俗，有晉人風度，為名家精品，世所罕見。銘文豪邁豁達，表現出作者之樂天知命。

葛長庚（1194 ～1229）南宋道士。字白叟，又字如晦，號海瓊子，又號海蟾，祖籍福建閩清，生於瓊州。父亡後，母改適白姓，故更名白玉蟾。12歲舉童子科，諳九經，能詩賦，更長於書畫。因任俠殺人，亡命於武夷，後出家為道士，師事陳楠九年，相從流浪各地，盡得其道法。

嘉定五年在羅浮山得陳楠付囑。陳楠逝處，白玉蟾遊歷於羅浮、武夷、龍虎諸山，時而蓬頭赤足，時而青巾野服，「或狂走，或兀坐，或鎮日酣睡，或長夜獨立，或哭或笑，狀如瘋顛」。

嘉定十年收彭耜、留元長為弟子。十一年寧宗降御香，玉蟾「為國升座」，主國醮於洪州玉隆宮，後又於九宮山瑞慶宮主國醮。十五年赴臨安，伏闕上書，言天下事，「沮不得上達，因醉執逮京尹，一宿乃釋」。然臣僚上言其以左道惑眾，此後即隱居著述，致力於傳播丹道，正式創建內丹派南宗，卒後封「紫清明道真人」，世稱「紫清生」。

白玉蟾《足軒銘卷》

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白玉蟾草書《足軒銘卷》，清勁爽健超凡脫俗

釋文：

寄題足軒。奉似吾友周長高士，紫清白玉蟾。一丘一壑志願足，始縫掖時文史足。不肯桒行禮自足，指此鑒心信知足。老氏寧馨一夔足，靜觀平生萬事足，何必封侯萬然後足。有人冷笑招不足，護元氣如護手足。擬待登天欠兩足，使子果然功行足。為須司命來是足，莫學射王無厭足。羞使瞿曇福慧足，極國閻王伊多足。仙人自合斷鰲足，更施所養補未足。如彼江上一犁足，亦如人國兵食足。所謂平生萬事足，寶慶丙戌萬事足。乃見止□此神足，道無死生無不足，是以此軒名曰足。

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白玉蟾草書《足軒銘卷》，清勁爽健超凡脫俗