含笑九泉的亡國之君：後代逃亡日本，如今成顯赫家族，回中國認祖

漢朝的開國皇帝劉邦，雖然出身比較低，但是由於做了皇帝，後宮佳麗三千，所以後代就有很多了。如今，劉姓在中國可以說是一個大姓，至今還有很多人認劉邦為祖宗，往自己臉上貼金。我們中國人認劉邦祖宗還能理解，但是有群日本人也說自己是劉邦後代，這可就讓人納悶兒了，究竟是怎麼回事呢？

漢獻帝劉協相信很多人都不陌生（就是被曹操「挾天子以令諸侯」的那位天子），漢獻帝劉協雖然貴為皇帝，但是由於三國時期天下混戰，劉協又沒有什麼特殊的本事，所以便被曹操所挾持。曹操死後，獻帝將皇位「禪讓」給了曹操的兒子曹丕，曹丕對待這個漢朝末代皇帝也還算不錯，劉協退位之後，曹丕封她為山陽公，封地在兗州山陽郡。雖然做不成皇帝了，但被封為一個公爵，有自己的封地，能夠安享晚年，也還是不錯的。

不過曹魏存在的時間也不長，短短几十年間，曹魏政權就像當初曹操控制大漢政權那樣被司馬家族所控制，不久之後，曹魏滅亡。在劉協的玄孫輩中，有一個叫劉阿知的人，他自己雖為漢朝後裔，但是已經歷經兩朝，晉朝統治者對待自己的待遇肯定比不上曹魏，所以他就一直謀劃著尋求出路。

終於，皇天不負有心人，一個機緣巧合之下，劉阿知聽說了倭國（也就是今天的日本）比較安定，沒有什麼爾虞我詐，於是他便起了心思前往倭國。但是前往倭國的路途遙遠，中間又隔了茫茫大海。但是這些困難都沒有難倒他，經過幾年的充足準備，在公元289年，劉阿知帶著全部家眷，還有府上的一些僕人、工匠一共2000餘人，分別乘坐三艘大船東渡日本。

劉阿知也算是有先見之明，就在他東渡日本之後的不到20年，不但山陽公國被胡人所滅，皇室後裔無一倖免，就連西晉也沒能保住自己。從此，五胡亂華，中原又進入了戰亂紛爭的時代。

再回過頭來說劉阿知等一行人，雖然歷盡千辛萬苦，終於到達了日本，當時日本的天皇應神天皇聽說劉阿知等一行人的到來，對他們舉行了盛大的歡迎儀式。因為在漢朝時期，日本生產力低下，那時候的日本人非常崇尚中原文化，在得知劉阿知等人來自中原，應神天皇對劉阿知更是萬分的尊敬。

在劉阿知到達日本之前，日本當地居民的生活非常落後，正是因為有了劉阿知的到來，為他們帶來了先進的生產文明，也是在這個時期開始，日本人的生產水平開始快速提高，而且劉阿知的到來，也為中原文化在日本的傳播做出了巨大貢獻。應神天皇為了感謝劉阿知對日本所做出的貢獻，稱他為「阿知王」，並封他為「東漢使主」，從此，劉阿知的後人便入鄉隨俗，以「東漢」為姓。

由於劉阿知來自漢朝，所以他的後人都與日本皇室保持著密切聯繫，而且備受日本人尊敬，劉阿知的玄孫更是與日本皇室通婚，生下了坂上、大藏和內藏三個兒子，這三個兒子也非常有本事、有能力，他們逐漸形成了三個大家族，分別控制了日本的軍事政治和財政大權。

公元940年，日本發生了天慶之亂，大藏家族的大藏春實率兵平定了天慶之亂，便愈發的受日本天皇重視，水漲船高，大藏家族也因此地位更加的尊崇。在大藏春實之後，他們家族中又出現過數人在日本朝中擔任重要官員，由於家族龐大，大藏家族便遷居到了九州的原田城，後世子孫，便都以「原田」為姓氏，直至今日發展成為日本的一個大姓。

雖然距離劉阿知東渡已經過去千年，但是劉阿知的後代們仍然記得自己來自中國，並以自己是劉邦後人為榮。從劉邦到現在的原田家族已經快接近90代了，但他們仍舊保存著族譜並詳細記載著每一代人。除此之外，許多劉阿知後代都在聚居區修建了帶有宗祠性質的「漢太公廟」和「阿知宮」，定期舉行家族聯誼和祭祀先祖的典禮。

在十年前，高橋通泰等人陸續來到中國尋根問祖，正式與中原劉氏結為宗親。其實，不僅僅是劉邦的後代東渡日本，日本很多人的祖先全都是從中原大陸漂洋過海過去的，所以有很多日本人的祖先其實是中國人，日本和中國在一定程度上是同宗，但是近現代日本人卻做出了侵略中華這等欺宗滅祖的無恥行徑，這一點確實是豬狗不如！

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