趙雲武藝絕倫，為何誓死效忠劉備？皇叔兩大絕招，換做誰都擋不住

文：立早閑人（白馬晉一原創團隊成員）

趙雲心繫民生的理想信念和安邦定國的將帥之才，甚至在白馬將軍公孫瓚兵敗自焚後，出身「四世三公」且擁有「冀州青幽並」四州的袁紹屢次拋出橄欖枝欲重新招趙雲於帳下重用。可趙雲卻偏偏忠誠於劉備，從北到南，尋劉備而單騎行萬里之途。在荊州古城，巧遇劉備，從此加入當時最為落魄且居無定所，空有「劉皇叔」虛擬頭銜且四處投奔他人當客將的劉備。

拋開理想信念，放棄人生追求不說，再鐵骨柔情的真漢子，真英雄一碰上劉備，都會被溶化掉，投入劉備的胸懷裡，融合到劉備的生命中。俗話說：有因必有果。草根出身劉備之所以吸收那麼多具有「王佐之才」的謀士將士追隨其左右，開疆闢土，建立蜀漢而不離不棄，是因為他具有兩件男人未具有而女人所具備的法寶，即哭和執手。

四世三公的袁紹肯對趙雲拉手而泣，答案是肯定的，做不來；贅閹遺丑的曹操會對趙雲攙手而啜，事實是明顯的，學不會；織席販履的劉備對趙雲執手而哭，結果是顯然的，小意思，一次不行，再來一次，多來幾次也不打緊。

哭，本義是悲痛出聲，聲淚俱下。執手，就是握手，拉手。《詩·鄭風·遵大路》：「遵大路兮，摻執子之手兮。」古代北方少數民族相見時的一種禮節，執手禮。但執手禮在漢族則是在婚禮上出現。執子之手，與子偕老。但男人與男人之間的「執手」對漢朝人而言，是一種慕戀性較強的私人禮節，一般不登大雅之堂。在漢代，男人與男人之間的正式而嚴肅的禮節是「拜禮」而非「執手」。而劉備與趙雲前兩次相見相別均用執手，可見劉備執手而哭的殺傷力何等強大，強大到連後來號稱三國「神將」的趙雲都承受不起而世代為劉家天下效力。

縱觀《三國演義》中對趙雲與劉備三次交往全過程，劉備將哭泣表情發揮到極致，將執手動作施展到極點。

第一次，袁紹與公孫瓚界橋之戰時，初見時「玄德甚相敬愛，便有不舍之心。」分別時「執手垂淚，不忍相離」。剛相見，第一面，劉備就「鍾情」趙雲。這不是男女之間的一見鍾情，而是男男之間的一見如故，是大叔對小鮮肉的一見傾心。離別時，不相見，劉備實「不舍」趙雲。這不是男女之間的依依不捨，而是男男之間的戀戀不捨，是梟雄對小英雄的留戀不舍。第一次，劉備一下子動用了「執手垂淚」兩大絕招，讓剛出道的趙雲頓時招架不住。

第二次，劉備向公孫瓚借兵救徐州時，劉備直接向公孫瓚要求「更望借趙子龍一行。」離別時「執手揮淚而別」。第二趟，未見面，劉備就「須臾」趙雲。這不是男女之間的如隔三秋，而是男男之間的一日三秋。分別時，未相會，劉備「依依難捨」趙雲。這不是男女之間的難分難捨，而是男男之間的難捨難分。第二次，劉備一剎那又使用了「執手揮淚」殺手鐧，讓見過世面的趙雲霎時承受不了。

第三次，劉備離開冀州袁紹欲投奔荊州劉表路過卧牛山時，劉備只須一句「來者莫非子龍否？」就換來趙雲「滾鞍下馬，拜伏道旁」。彼時彼刻，劉備無需再執手哭泣，一切皆水到渠成，火到豬頭爛，趙雲早已被劉備「執手揮淚」徹底軟化，一見劉備，立馬「滾鞍下馬，拜伏道旁」。這不是男女之間的心甘情願，而是男男之間的心悅誠服，是明主對英雄的肝膽相照，更是英雄對明主的肝腦塗地。

自古以來，士為知已者死。而趙雲卻變成「士為執手者死」。劉備用女人特有的「執手垂淚」氣質，一下子征服鐵骨錚錚的趙雲，讓趙雲對劉備死心塌地，年過七十還要當先鋒北伐中原，以報先帝知遇之恩。

筆者按：知恩圖報，指得到別人的恩德，要懂得回報與他人。趙雲被劉備的知遇而感恩，為劉備父子及蜀漢江山拼搏奮鬥一生。對英雄，對男性，有時採用女性特有的方式，不僅能取得事半功倍的效果，還能收買人心，死心塌地為之賣命。

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