徐禎卿：明朝「四大才子」之一，精於詩詞卻被後世「掉包」

想必我們在諸多影視劇中都見到或聽說過「江南四大才子」這一名號，這四人分別是祝枝山，文徵明，周文賓以及大家熟知的唐寅即唐伯虎。但從歷史資料中查明四大才子確有其事，卻無周文賓此人，而為之代替的便是徐禎卿。

歷史與大眾熟知有所出入，單單就是徐禎卿被掉了包，成為了周文賓，這其中有何玄機。今天讓我們走進這位才子，了解徐禎卿這個人。

徐禎卿，字昌谷，一字昌國，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人，祖籍常熟梅李鎮，後遷居吳縣。明代文學家，被人稱為「吳中詩冠」。他天性聰穎，少長文理，在詩詞方面極有天賦，無師自通，人稱「家不蓄一書，而無所不通」。略年長後文章拜師於吳寬，書法拜師於李應禎，學成之後，青勝於藍，自成一家。徐禎卿在文章書法上皆有大家之作，他所作詩歌中「文章江左家家有，煙月揚州樹樹花」被無數名家引用，成為千古絕句。

在詩壇上徐禎卿被稱為「文雄」，地位頗高，其詩作之多，又皆為佳品，確實是名副其實。早期作品的行文風格偏向於白居易、劉禹錫此類婉約詩人一派;之後因受李夢陽、何景明等人的影響，提倡「文必秦漢，詩必盛唐」，參加文學復古運動，名列「前七子」之一。而在前七子中，論及聲譽，徐禎卿只低於李夢陽與何景民二人，在《明詩綜》中對比三人的詩文風骨時點出：「李氣雄，何才逸，徐情深」，從這裡可以看出，徐禎卿的詩詞情感豐富並且能在文筆的細節之處打動人心，情韻深入字裡行間。

慢慢品讀徐禎卿詩詞里的所勾畫的情感脈絡，能感受到其大抵與中原詩人有所不同，仍保留了江左流風與吳中派清麗秀逸的風格，因這獨具一格的特點，徐禎卿在行文創作的過程中，擅長七言近體，手法細膩，暗含詩眼，賞其詩猶如清風拂面，清逸暢懷，卻又在回味間悲從中來。絕句尤精，清詞逸格，情韻雋永。 《明史》用「熔煉精警」四字概括其詩風格。

徐禎卿的書法亦是一絕，王世貞稱： 「待詔小楷師二王，精工之甚，少年草師懷素，行筆仿蘇（軾）、黃（庭堅）、米（芾）及《集王書聖教序》晚歲取《集王書聖教序》損益之，加以蒼老，遂自成一家。」

像古代許多詩人，比如李白，蘇軾等，學子仕途不得意方為文人以圖名留青史。徐禎卿早年屢試不第，讀《離騷》有感，作《嘆嘆集》；22歲作《江行記》；24歲與文徵明合纂《太湖新錄》；在他26歲的時候韃靼入侵明王朝，官兵抗戰不力而敗，又作長詩《榆台行》。同年中進士，因貌丑，不得入翰林，改授大理左寺副。明正德五年被貶為國子監博士。明正德六年在京師鬱鬱而終，年僅33歲，是四才子中最早過世和享壽最短的。

可就在其存世不長的這些年中，依舊為後世留下了眾多優秀作品。尤一期所撰詩話《談藝錄》出名，頗多精闢警策見解，在明代詩話史乃至整個中國古代詩話史中都是屈指可數的精品。尚且不說前後七子及其追隨者們對之推崇萬分，就算是以反覆古自命的錢謙益，也對徐禎卿這篇詩論大加讚賞，對其評價：「專門詩學，究訂體裁，上探騷雅，下括高岑，融會折衷，備茲文質，取充棟之草，刪百存一，至今海內，奉如圭璧」。現代文學大師錢鍾書先生就有些誇張了，直接將「談藝錄」用作自己的著作之名。徐禎卿作為「吳中詩人之冠」是當之無愧的。

「吳中四大才子」中，獨有徐禎卿以詩詞著稱，與唐寅、祝枝山、文徵明三人所屬領域不同，此三人皆以書畫揚名且性格風流，行事高調，而徐禎卿卻與之不同，不通書畫，只忠於詩詞，性格也屬清高冷傲，著實與風流才子不靠邊，雖與唐寅、祝枝山、文徵明其名四大才子，徐禎卿一人以詩歌名滿士林，因而並未有徐禎卿的畫作留世。大概是這個原因，故事作者才會杜撰出一個英俊瀟洒的周文賓來湊數吧。

可見有的民間傳說並不可靠，而可嘆的是，今天的我們大多時候是靠這些傳說甚至流言來認識和發現古人的。正如同徐禎卿，今人為了自我需要便將其掉包。說起來，也讓人感慨萬千呢！

參考文獻：《明史》卷286

《明詩別裁集》清人沈德潛

《徐禎卿年譜》匡補及質疑 劉化兵

《談藝錄》徐禎卿

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！