鬼谷子2大處世精髓，讓你不鳴則已，一鳴驚人！
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一、藏器於身，待時而動
「道變，法亦變。」幾千年來，中國的志士仁人常在出世與入世之間徘徊。什麼時候該入世，建功立業，造福社會；什麼時候該出世，藏身山林，韜光養晦？這要求人能審時度勢。
世上很多事，時機不到就不能強求，否則會弄巧成拙，甚至功虧一簣。有時候，時機未到但巧妙運作，促使形勢變化發展，然後進而圖之，也不失為一種謀略。
鬼谷子認為：「世無可抵，則深隱而待時。時有可抵，則為之謀。」 意思是說，世道混亂無可救藥就要「深隱以待時」，世道可以挽救，就要做事立功，廣濟天下。「深隱而待時」並非消極等待，而是砥礪自我， 不斷奮進，要有「韜光養晦」的決心。
戰國時，孔子漂泊半生，未能施展抱負，晚年讀《易》，韋編三絕，時「潛龍勿用」 一語有精當論述，說：
「潛龍比喻像龍一樣有德有才而隱居的人。世俗改變不了他的節操，他也不追逐功名；隱遁於世不會憂傷絕望，不被承認也不苦悶。能實現抱負便入世行道，感到憂慮便出世隱遁。信念堅定從不動搖，這樣的君子有潛龍的德性。「
潛龍勿用」並非完全不用，只是說條件尚未成熟，不易盲動。古人反對盲目從政，因此，有志於政的人看到「大道可行」，就積極從政，為國家和民眾效力。反之，就收斂言行，使自己隱藏起來，韜光養晦，保持節操。
孔明未遇劉備前，除了徐庶等好友，誰也不知他是一條「卧龍」。劉備三顧茅廬，諸葛亮一躍而風生水起，不但展示了雄才偉略，也成就了劉備的蜀漢政權，從而使天下三分，鼎足而立。
二、謹言慎行，遠離小人
鬼谷子認為不同的計謀在於不同的運用，用在好人手中，是積極的行為，用在壞人手中則會結出惡果。「抵巇」作為一種謀略，不只是聖人君子的招數，姦邪小人也會拿它當工具，以達到不可告人的目的。
小人向來陰險而詭詐。有道是「明槍易躲，暗箭難防」，人際交往難免會碰到小人，如果發現對方不地道，就要多留個心眼，不要隨意透露隱私，這是保護自己的有效方法。
縱覽古今，很多人不經意間被誘入圈套，弄得苦不堪言，甚至送掉性命。這些例子可以說數不勝數，觸目驚心。小人沒有什麼才幹，但為了權力卻施行奸詐，損人利己，對這類人不可不防。唯有頭腦清醒，判斷客觀，才能正確識人，知道誰是君子，誰是小人。
對於奸佞小人，要遠而避之。對付小人，要有一定的原則、策略和技巧。首先居安思危，勤於檢點，讓小人無機可乘；其次處變不驚，從容鎮定，以不變應萬變；再次胸有成竹，進退自如，進則必勝，退則能忍。
職場小人喜歡造謠生事，通常另有目的，或為了升遷，或襯托自己，或醜化對手。
職場小人喜歡挑撥離間，製造紛爭和事端，鷸蚌相爭結果漁翁得利。他們口才好，善於撇清責任，常常扮演和事佬。
職場小人喜歡奉承，嘴巴甜又熱情，讓人陶醉而迷失方向。他們刻意親近上司，伺機打小報告，因此備受寵愛。
小人往往表面恭敬和善，背後暗下殺機，令人難以提防，因此面對小人，千萬不要得罪，要保持距離，敬而遠之。因為他們心胸狹窄， 一不小心就會被得罪。說話謹慎，客套寒暄即可，不要有利益瓜葛， 吃些小虧無妨，否則會沒完沒了。
在對外關係中遇到矛盾，可以運用別的方法解決。抵制不是唯一的選擇，也不是最佳選擇，抵制不是不可以用，而是不該輕易用，更不能濫用，應在必要的情況下，在合適的時間，對恰當的對象使用。
在紛紜的局勢中，看清楚事態發展；在錯綜複雜的鬥爭中，分清利益關係，才是真正的智者。倘若執迷不悟只會撞得頭破血流。
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