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明明就是個和尚,為什麼宋江要尊稱他為「吾師」?

《淺說水滸》第155期(文/焦目)

中國有句古話,叫「小隱隱於野,大隱隱於市」。因為總有些人不想功名利祿,然而身在紅塵中,即便自己不想,別人也會覺得你想,最好的辦法還是歸隱。甭管是隱在哪,都算是世外高人,這樣的人能看透世俗,也常常能得善終,水滸中也有不少這樣的高人。

比如武松,他雖然最後斷了一條胳膊,但是看透了人生,所以能八十歲善終;還有公孫勝,打完王慶之後就回去繼續修道了,沒參與征討方臘,最後也得善終。至於公孫勝師父羅真人、魯智深師父智真長老更是高人中的高人。

智真長老一眼就看出來魯智深上應天星,他曾送給宋江四句偈語,連宋江也要尊稱他一聲「吾師」。然而,讓宋江尊稱為「吾師」的人並非只有智真長老,還有一位,那就是魯智深。

這卻是為什麼呢?主要原因在於魯智深披上佛衣的時候,就已經成佛了。

像魯智深這樣的糙漢子能,小毛病不少,喝酒、吃肉、打架甚至爆粗口,只愛殺人放火,他能成佛很多人想不明白。其實並不難理解,因為人無完人,一個人只要是向善的,身上的小毛病不影響其修行,更不耽誤其成佛。畢竟活在這塵世中,誰也不能完全擺脫世俗。

像西遊記中的唐僧和孫悟空,這兩人也不是完美的,唐僧迂腐、偏聽偏信,有時候對徒弟也不信任,孫悟空偶爾會驕傲自大,也會惡搞八戒,但他們都能成佛,因為他們心志堅定,不為財色等迷惑。

別說唐僧了,就是佛祖,也是個狠人。元雜劇中,如來為了制服愛吃小孩子的鬼子母,直接把鬼子母的小兒子扣了起來,並帶來很多人來與鬼子母鬥法,甚至直接開口罵鬼子母是「賤人」。佛法未必就是慈力,對待狠人就要暴力。

魯智深也是這樣的人,他有小毛病,但是其心是好的。為了一個陌生女子,他不但出手打死了鎮關西,丟了烏紗帽,甚至一路逃亡,做了和尚,可是一句怨言都沒有,更沒有後悔過。為了救林沖,他跟著保護了一路,實在是令人欽佩。

一句話,大行不顧細謹,小毛病不影響大善。

魯智深在沒上梁山時,就已經大名鼎鼎,江湖名望很重。後來呼延灼攻打梁山,敗逃青州,打敗李忠和孔明等人,於是,魯智深所在的二龍山與桃花山、白虎山三山聯合攻打青州,最後楊志求助的宋江親自下山,不但招攬了呼延灼,魯智深等三山人馬也全部歸順梁山。

這時候,宋江直接尊稱魯智深為「吾師」。

魯智深道:「久聞阿哥大名,無緣不曾拜會,今日且喜認得阿哥。」宋江答道:「不才何足道哉!江湖上義士甚稱吾師清德;今日得識慈顏,平生甚幸。」——《水滸傳》

宋江這話倒不是什麼客氣話,畢竟魯智深為人性善,名氣早已播於四海,再加上他已經出家,做了和尚,所以宋江要尊稱「吾師」。什麼叫「吾師」,那就是宋江要以魯智深為榜樣,學習他的忠義行善。

因為宋江都帶頭稱呼「吾師」,其他人對魯智深也都很客氣,戴宗、朱武等人也都尊稱魯智深為「吾師」。後來魯智深活捉方臘時,宋江也是大喜,連問「吾師如何擒得賊首」。

但是不知道是不是因為魯智深酒肉吃多了,還是因為暴躁易怒,擒得方臘後他就圓寂了,也是真正成佛了。

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