真正的高手，都有一種「元認知」能力！

作者：墨多先生

來源：墨多先生

這兩年來，我時常思考一個問題：所謂的高手，到底與普通人之間存在著什麼差異？

之前我寫過一篇文章，題為《真正拉開人生差距的，不是能力！而是「指數型思維」》。這篇文章被大量轉載，全網閱讀近千萬次。

有人說，讀完以後醍醐灌頂；也有人說，看完以後不知所云。

無論如何，這篇文章其實總體只講了一個維度，即高手是如何順勢而為。

換言之，也就是《荀子·勸學》中所說的，「君子生非異也，善假於物也」。

然而，高手之所以不同於一般人，當然不會只是被動依賴於外部的條件。

除此之外，他們還需具備一種高水平的「元認知能力」。

高手，善於自省

何為「元認知能力」？

在回答這個問題之前，我想先聊一個人，他就是被譽為「千古第一完人」的晚清名臣——曾國藩。

談起曾國藩，中國近代很多的著名人士都是他的「迷弟」。

例如毛澤東就曾評價他說，「愚於近人，獨服曾文正」，而其對手蔣介石，更是一生都在推崇曾國藩的為人處事，甚至他的枕頭旁永遠只有兩本書：一本是《聖經》，另一本則是《曾國藩家書》。

若一個人的成功，是源自於他的天賦異稟，我們通常稱其為天才；但一個人資質平平，卻依然能成就一份偉業，那他身上就必定有什麼值得借鑒之處。

很顯然，曾國藩屬於後者。在許多人看來，他身上有個最大的亮點，就是善於反思。

正所謂「吾日三省吾身」，這是《論語》中的一句話，出自於孔子的徒弟曾子，而兩千多年後卻成為了曾國藩一生所踐行的信仰。

比如他自打29歲開始寫日記，終其一生，幾乎曾未間斷。

即便他晚年右眼失明，卻還堅持在寫，甚至臨死前一天，雙手都抖得無法握筆，也依然在寫。

為什麼曾國藩一生鍾愛於寫日記呢？很顯然，他的志向並非是成為「自媒體人」。

之所以筆耕不輟，是因為在他看來，寫日記的過程相當於自省，可以對當天的所思所想，進行一個全盤的檢查與反思。

換句時髦的話說，這是在刻意修鍊自己的「元認知能力」。

抽象能力，是高手的基本功

元認知，就是「關於認知的認知」。

正所謂知其然，亦知其所以然。

換言之，元認知是對「自己思考過程」的認知和理解，它又進一步糾正我們的思考方式和結果。

打個比方，如果說「認知」是馬，那麼「元認知」就是馬車夫。雖然馬是驅動力，但需要馬車夫給馬指方向。

馬車夫想要駕馭馬，但馬可能不聽話，兩者就會僵持不下，直到有一方屈服。這就是「認知」與「元認知」的關係。

好比我發現周圍認知水平很高的人，他們都有一個共同的特點，就是能透過繁雜的表象，洞察出事物的本質。

比如，有一次我和朋友聊天，他問我做自媒體的核心是什麼，我回答說：「內容」。沒想到他搖了搖頭，隨即拋給我另外兩個字——「爆款」。

聽完後我一拍大腿，頻頻點頭以示贊同。為什麼呢？

因為很多人思考問題，往往只會思考一層，而聰明的人則會「思之再思」。

例如同樣是上述的問題，有人會說定位，有人會說流量，有人會說打開率，有人會說轉化率...

以上答案都對，可這些只是構成結果的要素，並非事物的底層邏輯。

而「爆款」這兩個字，卻恰恰能給不同思考角度的人，指明一個共同的方向。

換言之，擁有「元認知能力」的人，都有極強的抽象思維。

比如，饅頭和包子相比，本質上都是面做的，而豬肉包和韭菜包比較，餡兒才是關鍵；

又如，學習鋼琴和學習吉他，本質上樂理相通，而數學和物理比較，數學是底層方法，物理則是上層應用；

再如，美團和滴滴都是本地物流，只不過滴滴運輸的是人，而美團運輸的是食物。

愛因斯坦提出了E=mc2，通過一個簡單的公式就找到了質量和能量的關係；而「人貨場」三個簡單的要素，便輕鬆道出了新零售的商業本質...

由此可見，抽象能力，就是將複雜的問題簡單化，並以分析、綜合、比較為基礎，找到事物之間的聯繫，並提取出問題的本質。

抽象思維看上去是一個務虛的概念，卻能從本質上反映出一個人的「元認知能力」。

元認知，是大腦的安全衛士

在我看來，元認知，就像是我們大腦里的安全衛士。

它不斷地審視大腦產生的每個想法，並進一步判斷其是否正確，從而決定如何應對、如何升級。

比如王陽明提出的「知行合一」，其中的「知」，主要指的就是「元認知」。

所謂「知行合一」，意思並非是說知道了就要去做，也不是說實踐和認知要相互統一，而是說，「知道」和「做到」本就是一回事。

換言之，就是當你真的領悟了某件事，就一定會做到。之所以沒做到，是因為你並沒有真的領悟。

曾國藩之所以一生堅持寫日記，為的就是不斷地在行動中反思。

通過日記的方式，他將自己的想法和行為記錄下來，然後再通過第三者的視角來審視自己，予以糾正與鞭策。

這種方式，就好比把自己放在了觀眾的視角，亦可稱之為「換角色思考」。

所謂「換角色思考」，並非是站在別人的角度思考問題，而是反過來問自己：如果某某處在我的位置，他會怎麼做？

比如，如果領導處在我的位置，他會怎麼做？如果是曾國藩呢？馬雲呢？

我們常說「當局者迷，旁觀者清」。

若想培養自己反思的能力，最簡單的辦法就是抽身出去，站在旁觀者的角度看待自己。

這就好比現在很多人愛看宮斗劇，每每女主角被人陷害的時候，就有人會在心裡默默著急：「她怎麼那麼笨啊！連這點伎倆都沒發現...」。

之所以如此，是因為坐在看台上的人，往往掌握了更多信息，對劇情往往也會有更整體的把握。

因此，元認知能力越強的人，越善於切換視角審度自己。

事前反思，避免走向愚昧

之前朋友圈有張刷屏的圖，類似於下面這個樣子：

這種圖反映的是「達克效應」，意思是說，越是那些無知的人，越會有一種虛假的優越感，他們總會自信地以為自己比一般人更加優秀。

換句話說，就是「無知者無畏」。為什麼這樣呢？

這源自於心理學上的一個概念，叫「合理化」。

它指當我們追求的某一個目標不能實現時，就會找某些理由為自己開脫，使自己心理上得到安慰。

更甚者，有的人為了維護自尊，會借用各種託辭自欺欺人。一般而言，常見的反應有以下3種：

比如，有的男生追不到漂亮的女生，就會說「漂亮的女生不可靠、水性楊花，嫁給我我都不要」，這是典型的「酸葡萄」心理；

又如，有的人年紀輕輕，剛剛踏入工作就放棄奮鬥，還美其名曰「看破世俗，知足常樂」，這是一種「甜檸檬」心理；

再如，有的人喜歡應酬、飲酒作樂，明明是不甘寂寞，卻口口聲聲說是為了生意和工作聯絡感情，這是一種「推諉」心理。

以上種種認知，多半來自於我們情緒上的認知，而並非是真正反思後的結果。

它會讓我們不自覺陷入一種自圓其說地「鳥籠邏輯」：當我們萌生出一個想法時，會傾向於在這個想法里安居樂業，而放棄考慮更多正確地可能性。

那高手日常里是如何避免自己走上「愚昧之巔」的呢？

據我觀察，他們在做一件事情時，至少會有3個階段的反思，即：事前屍檢、事中優化、事後復盤。

以上後兩種動作，想必大家再熟悉不過了。但什麼是「事前屍檢」呢？

顧名思義，就是當我們要著手做一件事情之前，先要想想其可能存在的問題和風險，又可以叫做「失敗預演」。

比如當你公司要開始一個新項目時，可以先在會議上做個實驗：

給每個決策人發一種空白A4紙；

假設此時已是一年以後，且項目以失敗告終；

給大家10分鐘思考，寫下這次失敗的緣由；

找出前3個最重要原因，並討論相應解決方案。

以終為始，並非只是單純地從樂觀角度出發，還要提前反思事情存在的負面要因素，並儘可能將其扼殺在過程當中。

真正的高手，不是動手總比別人快，而是他們具備高人一籌的「元認知能力」。

好比一些極度善於思考的互聯網創業者，比如美團王興、頭條張一鳴、獵豹傅盛，他們所做的事情都不是所在行業里較早的，但之所以能後發制人，本質上是源於其強大的自我反思能力。

正如日本設計大師山本耀司曾說：

「自己」這個東西往往是看不見的，你要撞上一些別的什麼東西，反彈回來，才會了解「自己」。

所以，跟很強的東西、可怕的東西、水準很高的東西相碰撞，然後才知道「自己」是什麼，這才是自我。

因此，交不同類型的朋友，看不同類的書，去不同的地方，在碰撞中不斷反思自己。

最終，你遲早會邁向成為高手的道路。

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