古人是如何進行性啟蒙教育的？女子有四種方法，男子則去一地方

聲明：本文素材來自《白虎通德論》一書，作者原創，獨家首發，轉載必究，拒絕偽史，保證不涉時政。

中國古人是如何進行性啟蒙教育的？各位，這個問題咱得分成兩類來討論。先說男子。據東漢班固的《白虎通德論》一書記載，公元79年，漢章帝劉炟主持了一次全國範圍內的經學討論會。據史料記載，就是在這麼一次嚴肅的學術討論會上，這些滿腹經綸的經學大家居然討論起了一個相當有顏色的話題：丈夫應該每隔多久向未滿50歲的妾示一次愛（即交公糧）。

另外，他們還討論出一個結論，說貴族子弟的性啟蒙教育不能由父親自己傳授（即父不自教子）。所以，當孩子年滿10歲時，他們就應該離開家庭，到位於城內的小學去過寄宿生活。15歲時就要到城外去「辟雍」，然後一直要等到20歲，行過了冠禮後，這些貴族男子才能返回家中。

而在這整整10年時間內，這些貴族男子將會接受到系統的儒家思想的教育。另外，班固信誓旦旦地說，在辟雍期間，這些男子會接受系統的性啟蒙教育，而且其教授者往往是學校中最德高望重的儒學博士。所以我們才會說，古人是如何進行性啟蒙教育的？男子則去一地方。

當然，至於他們到底是怎麼教的，男子們又會學到點什麼，《白虎通德論》中沒有記載，各位小夥伴可自行想像。好了，說完男子，咱再來說說女子。據史料記載，女子的性啟蒙教育有四種方法：春宮圖、「壓箱底」、秘戲錢和文學作品。各位還記得《紅樓夢》么？曹雪芹在書中就描繪過一張春宮圖，就掛在秦可卿的房間里。

但此法一般是在女子未出嫁前實施的，具體操作者一般是家族中年長的女性。我想這麼做，可能是為了保證夫妻關係之融洽吧。據史料記載，到了女子出嫁那天，父母會將此圖作為嫁妝，塞到箱子里去。當然，隨之一起被放入的還有「壓箱底」和秘戲錢。那到底啥是壓箱底呢？

各位見過紫禁城裡的歡喜佛么？就是溥儀在《我的前半生》一書中大談特談的那件。壓箱底的功能和使用方法與歡喜佛累死，只是做工沒有這麼精緻，而且外形要更含蓄一點。據說漢代的壓箱底外形就是一隻大蘋果。至於秘戲錢，那就簡單了。說白了，就是一種不流通的錢，只是上面刻的是男女之間的四種姿勢。

各位，自從董仲舒改造新儒學，使其成為中國社會主流思潮以後開始，人們對男女之事一般是諱莫如深的，特別是對女子，要求更嚴苛。所以，她們不可能像男子一樣，在學校中光明正大地接受性啟蒙教育。因此才會有了上文所述的四種方法，讓她們自學成才！當然，皇帝也會需要性啟蒙。據史料記載，至少在清朝的皇宮內，皇帝的性啟蒙是通過嬤嬤來進行的。這方面的文章比較多，咱就不贅述了。

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