清朝時為何滿臣自稱奴才，而漢臣自稱臣？乾隆：漢族沒資格稱奴才

相信大家在觀看清宮劇時，會發現這樣一個現象，在面對皇帝時，滿漢大臣稱呼自己的方式不同：漢族大臣自稱臣，滿族大臣自稱奴才。「奴才」和「臣」這兩個稱呼，誰尊誰卑，一眼就能看出。但在清朝卻恰恰相反，「奴才」要比「臣」高貴的多。

有人就說了，奴才明顯是負面之詞，有諷刺的意味，為何滿族大臣自稱奴才呢？進一步分析，清朝規定滿族大臣自稱「奴才」必須四品以上，四品之下必須稱「臣」。在現存的清朝文獻中，我們看到了很多大臣字給皇帝的奏摺中，因錯用了「奴才」和「臣」，結果遭到皇帝的責罵。

雍正是清朝最為勤勉的皇帝，在他的硃批中我們看到了這樣一幕。在台北故宮博物院里，收藏著一份雍正年間湖廣總督楊宗仁的請安奏摺。楊宗仁在奏摺里自稱「奴才」，雍正看後立即給予的指正，他用硃批划去「奴才」二字，在旁邊寫了一個「臣」，還批示「稱臣得體」。

對於「奴才」和「臣」的區別，魯迅曾在雜物《隔膜》中有著一針見血地解釋：「滿洲人自己，就嚴分著主奴，大臣奏事，必稱『奴才』，而漢人卻稱『臣』就好。這並非因為『炎黃之胄』，特地優待，賜以佳名的，其實是所以別於滿人的『奴才』，其地位還下於『奴才』數等。」

滿清入關之前，屬於「化外蠻夷」，對儒家禮教認識有限。在滿族權貴階層看來，奴才是自家人，可以在家中隨意走動，這要比臣子更為可靠。所以，滿清入關後，「奴才」在皇帝的心目中，就比「臣」高一等了。

乾隆之前，漢臣偶爾稱奴才是邀寵之舉，遇到皇帝心情不錯時也就過去了，比如雍正硃批修改。但到了乾隆中後期，「奴才」和「臣」是嚴禁亂用的。如果漢臣自稱「奴才」，這是滿族大臣萬萬不可接受的，屬於自抬身價的行為。

所以我們在看電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》時，紀曉嵐自稱「臣」，而和珅則在一旁得意洋洋地自稱「奴才」。乾隆三十八年，滿臣天保和漢臣馬人龍兩人共同上了一道關於科場舞弊案的奏摺。當時天保名字在前，於是一起稱「奴才天保、馬人龍。」

乾隆看後大為惱火，斥責馬人龍抬高自己。為了避免今後再犯這樣的情況，乾隆作出規定，「凡內外滿漢諸臣會奏公事，均一體稱『臣』。」溥儀登基後，清廷施行所謂的新政，宣布「滿漢一體臣」，但很快清朝滅亡，君將不君，臣自然也不臣了。

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