他的詩句時常被人掛在嘴邊，本人的知名度卻不高

放眼歷史，從古至今詩壇湧現出多少遷客騷人，留下的詩篇更是數不勝數，在古代詩詞的耀眼星河中，詩人大致可分三類，一是李杜元白陸辛蘇為主要代表的巨星；二是除他們之外，那許多光芒四射的詩壇高手；最後一類則是那些星光乍現的才子及無名詩人。

再看詩作，我們讀過很多詩，有膾炙人口的千古名篇，有極具風骨的代表之作，還有那些膾炙人口卻鮮有人知道由來的名句，比如秦觀的「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」；比如林升的「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休」；又比如盧梅坡的「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」。名句之名蓋過詩家之名，這樣的例子還有很多。

最為常見的，還是那句「問世間情為何物，直教人生死相許」，對這句詞最深刻的印象應該是在電視劇《神鵰俠侶》里，赤練仙子李莫愁痴情一生，臨死前，口中吟誦的便是這句詩。或許很少人知道，這句詞出自《摸魚兒 雁丘詞》，作者是金末著名文學家元好問，又稱裕之，世稱遺山先生。

元好問的家庭十分的出色，其祖上十分的有名，是太武帝的兒子，之後文化改革，所以元好問的祖上才改成了姓元。

元好問出生時，宋、金、元三角鼎立，正處在歷史的重要關口，那一年是1190年。

元好問這個名字我們很好理解，就是家裡人希望他勤學好問。而另一個說法是，元好問原來其實並不叫元好問，只是元好問小的時候，他是個好奇寶寶，整天問自己父親這個，問自己父親那個。他爸爸估計被他問的噁心了，就叫他元好問了。

仕途不幸詩家幸，元好問正是個中的代表人物， 縱觀元好問的一生，真是坎坷波折。他天資聰穎，年少時就有「神童」之名流傳，然而於科舉考試中卻屢次不第，從十六歲開始參加科考的元好問，直到三十五歲才得到趙秉文等人的貢舉，以考試優異得中科舉。這次宏詞科登第後，元好問才正式就選，被任為權國史院編修，留官汴京，但生活頗為清苦。但是當時的時代是個動亂的時代，所以這份工作幹了幾年之後因為國家的原因，他被陷害進了監獄。

或許人生最不幸運的事情都被他遇見了。元好問便醉心於詩文，其詩集在金元之際頗負重望。其詩奇崛而絕雕琢，巧縟而不綺麗，形成河汾詩派。他在臨終之時囑咐後人在他的墓碑上只題七個字「詩人元好問之墓」，足見他對自己詩歌創作的重視與肯定。他對自己的詩才極為自信，有著與杜甫相提並論的傲氣，有過「詩狂他日笑遺山，飯顆不妨嘲杜甫」詩句。

元朝文學家徐世隆說他：「作為詩文，皆有法度可觀，文體粹然為之一變。大較遺山詩祖李、杜，律切精深，而有豪放邁往之氣；文宗韓、歐，正大明達，而無奇纖晦澀之語；樂府則清新頓挫，閑宛瀏亮，體制最備。又能用俗為雅，變故作新，得前輩不傳之妙，東坡、稼軒而下不論也。」他的另一位朋友李冶更譽其為「二李（李白、李邕）後身」。

元好問的才學受到賞識，元有意招納，蒙古國提供的高官厚祿、榮華富貴，元好問視如糞土，國破家亡這個心結，元好問是打不開了。縱使後來元世祖忽必烈大帝出馬勸說，也無濟於事。作為金國遺老，故國不在，他便也退隱山林，不問世事。他和別人隱居不一樣，別人隱居也會把自己寫的詩流傳出去，但是元好問不會，他隱居是真正的隱居，江湖上之後並沒有他的傳說。沒有人知道他在哪裡，也沒有人之後他生活的怎麼樣。至於他是什麼時候死的可能都不知道。或許這就是他名聲為什麼不大的原因吧。

元好問墓區位於山西省忻州市東南5.5公里處的韓岩村北，於1962年列為省級重點文物保護區。墓前設有卷棚頂享堂三間，享堂內有明代詩人訪元好問之墓殘碑以及明清兩代元好問家族碑刻。元代石虎、石羊、石翁仲各一對。墓內有元好問塑像和元好問生平事迹碑刻。

野史亭又名青來軒，創建於元代，為元好問五十一歲時為修《金史》而建，「朱門萬戶凄涼盡，惟有元家野史亭」。民國十三年（1924年）重修，東西寬144米，南北長171.7米，佔地面積2.47萬平方米。八百年間，多次有人前來憑弔或修繕。亭內有金、元、明、清以來大量的名家詩文石刻、碑記。

參考文獻：《阮詩別裁序》清代張景星

《金史》元代政治家脫脫

《元詩選》顧嗣立

《四庫全書總目·遺山集》清代總編

《中國文學史》錢基博

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