瘋狂時代：把正常人送進瘋人院的10個理由

影

19世紀的最後幾年到20世紀前20年，是美國瘋人院的黃金時代，他們根本不用為病房空置發愁，因為隨便哪個正常人都有可能被當作瘋子給送進去。

在1903年的一篇新聞中，一個瘋人院的醫生承認：「在肯塔基州，一個人如果被懷疑精神失常，需要由一個評判團來評定，而評判團成員不是文盲老粗就是糊塗蛋。警察上街隨便抓個人扔給評判團，這個人是不是瘋子就得由他們說了算。」

這很殘酷，卻又很真實，一個世紀前把正常人送進瘋人院甚至不需要一個像樣的理由。

01

癲癇

身患癲癇的西奧多·羅斯福沒進瘋人院而是當上了總統，這是一個奇蹟，因為在他生活的年代，瘋人院是許多癲癇患者最後的歸宿。

直到今天一些未開化地區還把癲癇視為惡魔附體的表現，百餘年前的美國也好不到哪兒去，比如1895年瑪麗·布朗夫人就因為「精神不健全」被家人送進了瘋人院，在那之前她在一次癲癇發作時跌倒在火盆上，受到了嚴重的燒傷。

布朗夫人的家人也許是受夠了照顧一個發病時無法自理的病人，事實上除了那些有錢請得起全職看護的富貴人家，把患癲癇的親屬送進瘋人院是當時不少家庭的選擇。

由於癲癇無法痊癒，被送進瘋人院的患者往往就在那裡自生自滅，直到被所有人遺忘。

02

老渣男

今天的老渣男最多讓女人賠錢坐牢，1896年的一篇報道表明當時的老渣男手段更狠辣。

一個年輕女子顯然有「大叔控」傾向，專愛找年齡比自己大許多的男性交往，她最終勾搭上了一個「很有名望的老人」，兩人迅速發生了關係。

年輕女子順理成章地向老人提出了要求，希望他把自己娶進門，但對方並沒有跟她結婚的意思。

糾纏一段時間之後，老男人報警稱年輕女子瘋了，於是她被帶到評判團面前，評判結果是她「精神錯亂」。

被關進瘋人院一段時間後，年輕女子發現自己懷孕了，這對她是不幸也是幸運，因為瘋人院是不會收留孕婦的，而且她的懷孕也證明她和老男人確實上過床。

於是這名孕婦被放了出來，回到家鄉，至於她以後的遭遇沒有進一步的報道。

03

酒鬼父親

芝加哥的《日報》在1913年發表了一篇令人不安的報道，標題是「我們應該建更多瘋人院，還是減少癲癇、弱智和精神病嬰兒的降生？」

記者從帶有上述先天缺陷的嬰兒增加說起，呼籲建造更多瘋人院，他發現貧困家庭中男主人酗酒是這類嬰兒增多的根本原因。

報道中提到了一個案例，一個可憐的女人帶著她的六個孩子到法院控告丈夫，她的丈夫是個酒鬼，一家人生活在貧困線以下，吃飯租房都成問題。

記者寫道：「法官面前有兩個選擇，任何一個都難以接受：他可以把六個孩子送進瘋人院，也可以責令他們的父親戒酒掙錢養家。」

這表明，雖然沒有任何證據證明這六個孩子中的任何一個有精神問題，但他們依然可能在身不由己的情況下被送進瘋人院，這只是因為他們有個酒鬼父親。

04

貧窮

窮是一種原罪，對上世紀初的美國女性尤其如此，因為她們沒有工作就只能靠丈夫的收入生活。

1913年，一名45歲的獨身女速記員因病失業，積蓄花完後她向聯合慈善組織求助，該組織幫助她的方法是把她送進了瘋人院。

這個可憐的女人在瘋人院里被關了5年才出來，重獲自由後她所做的第一件事就是起訴聯合慈善組織和瘋人院對她非法囚禁。

在1921年發生的另一個悲慘故事中，一名黑人女子抱著她五個月大的孩子光著腳走在街上，結果母子倆都被送進了瘋人院，無獨有偶的是她的姐姐此前也被送進了瘋人院。

對那些需要錢來度過難關的窮人，瘋人院並不能提供任何幫助，那裡只是讓他們從有錢人眼前消失的一個去處。

05

信仰

基督科學教是瑪麗·貝克·埃迪於1879年創立的，雖然它是一個合法教派，旗下的《基督教科學箴言報》也廣為人知，但爭議性也一直很大。

順勢療法是基督科學教提倡的治癒方法，信徒患病時不去醫院，而是通過虔誠祈禱來祈求上帝的救助。

這就導致一些原本可以治癒的患者，尤其是年幼的患者喪命，基督科學教也因此官司不斷，並招致反感。

1915年，芝加哥有兩名姐妹被法官送進了瘋人院，她倆都是基督科學教信徒。

法官的理由是，這兩姐妹終日研究基督科學教教義，已經出現走火入魔的傾向，必須依靠瘋人院的專業人士來拯救她們「崩潰的頭腦」。

06

晨讀

既然研究宗教有進瘋人院的危險，那我老老實實讀點普通的書總可以了吧？對不起，這也不安全。

還是在1915年的芝加哥，艾麗斯·奧斯特瓦爾德早上5點在馬路拐角處看一本小說，結果被警察抓起來送到了瘋人院。

可憐的艾麗斯，她不過是迷上了一本精彩的小說，想借著路燈的光亮一口氣讀完它，不管這樣做有沒有不妥，被送進瘋人院都是最不可能出現的結局。

這也證明當時在美國的某些地方，瘋人院被濫用到了何種程度，僅僅因為晨讀就把人關進瘋人院，聽起來像是那種試圖牢牢控制每個子民的獨裁政權才會幹的事。

07

維權

當一些互聯網企業鼓吹加班文化，打著奮鬥和情懷的旗號強推「996工作制」的時候，這是一種時代的倒退。

勞動者每天工作8小時的權利並不是誰拱手送上的，當初為了這點權益，多少人付出了犧牲和代價。

1915年以前，工人每周工作6天，每天工作10小時以上是常態，8小時工作制提出時僱主們強硬反對是必然的，這意味著他們要花更多錢，雇更多人才能維持原有的生產規模。

勞資雙方為了8小時工作制斗得昏天黑地，聯合僱主協會的律師出了一個毒招：「無法保證工作時長的工人應該送到醫院檢查，確認身體條件不能勝任工作的，送往公立瘋人院接受治療。」

這就是階級鬥爭的殘酷之處，這就是剝削者與被剝削者之間不可調和的矛盾。

08

女扮男裝

初見郭靖的黃蓉如果穿越到1916年的美國，會有什麼樣的神奇際遇？答案是：她很可能被關進瘋人院。

1916年的一篇新聞告訴我們：埃瑪·米勒太太穿長褲，像男人一樣工作，她因此被送進了瘋人院。

今天的人很難想像那個時代的兩性地位之懸殊，一個女人穿男裝就是大逆不道的行為，更別提從事男性的工作了。

可悲的是，過去的女性大都無法賺到足夠的錢來獨立生存，她們只有在結婚後才能靠著丈夫活下去。

被送進瘋人院的米勒太太，沒有人關心她是否喪偶，是否生活艱難，是否還有幾個孩子嗷嗷待哺，只能女扮男裝打工掙錢，人們關心的只是她破壞了社會規則，那真是個瘋狂的年代。

09

招惹權貴

任何時候招惹不該惹的人都是自我覆滅之道，上世紀初瘋人院的興盛不過是為權貴們提供了碾死螻蟻的另一種方法。

比如1917年，海倫·派克太太就因為惹惱了一個經營有軌電車公司的大亨進了瘋人院，至於兩人是如何結下的梁子則不得而知。

有錢人尚且惹不起，那惹上美國總統的下場就更難看了，1916年伍德羅·威爾遜乘坐敞篷汽車參加遊行，一個叫理查德·卡倫的年輕人突然從街邊圍觀的人群里衝出，直奔總統車隊。

卡倫還沒接近威爾遜的座駕就被執行警戒任務的護衛抓住，他隨後被宣布是個瘋子，然後送進瘋人院關了一輩子。

10

超速駕駛

20世紀的前30年，汽車的普及讓底特律這座城市不堪其擾，1917年底特律的汽車達到6.5萬輛，發生了7171起交通事故，導致168人傷亡。

這些數字在今天看來也許不算什麼，在當時卻足以讓還沒來得及接受新生事物的人震驚。

城市管理者們想出種種辦法來降低交通事故，1922年底特律推行了超速駕駛者必須接受精神檢查的措施，沒有通過檢查的人就要送進瘋人院接受治療。

一位支持這一舉措的法官表示：「我相信這種方法每年能夠減少數千起交通事故。警察局長告訴我，儘管今年街上的車又多出幾千輛，交通事故卻比去年減少了3301起。我在想，把超速駕駛的人送進瘋人院的效果，也許比把他們送進監獄的效果更好。」

完

我這麼有趣，要不要關注一下？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！