忠誠昭日月 義氣薄雲天——恭逢伽藍菩薩聖誕

2019 / 06 / 15

農曆五月十三，是伽藍菩薩聖誕之日。

伽藍菩薩聖誕

伽藍是梵語「僧伽藍摩」的簡稱。僧伽，意思為眾；藍摩，意思為園。合起來的意思是「大眾共住的園林」。

在佛教中，伽藍用來指僧眾所居住的園庭。伽藍，在梵語中，還有「無諍之地」的意思。

「

佛教早期並沒有寺院，僧團都是住在樹林里。後來逐步有了寺院，伽藍就成為了佛教寺院的通稱。而護持寺院的善神護法，就被稱為伽藍神，或伽藍菩薩，或伽藍尊者。

」

佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視，統稱伽藍聖眾菩薩。

早期寺院中通常以給孤獨長者、祇陀太子和波斯匿王來代表伽藍菩薩，時至今日仍然有不少寺院伽藍殿供奉著還是這三位佛教早期的大護法。

中國現今叢林多以關公形象為伽藍菩薩的代表，伽藍菩薩與韋馱菩薩是佛教大護法，伽藍菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。

2019 / 06 / 15

伽藍菩薩關公形象緣起

「

佛經中沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前也沒有這種習俗，那關羽是如何成為佛教護法菩薩的呢？

」

據《佛祖統紀·智者傳》載：隋開皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的創始者智者大師，「到荊州，欲創精舍。一日，見關羽神靈告之，願建寺護持佛法。七日後，師出定，見棟宇煥麗，師領眾入室，晝夜演法。一日，神白師：『弟子獲聞出世間法，念求受戒，永為菩提之本。』師即授以五戒，成為佛教的伽藍護法神。」

智者大師奏於晉王楊廣，遂封關公為守護佛法的「伽藍菩薩」。

關聖帝君自皈依智者大師誓願護法以來，常與護法韋馱菩薩相伴，維護正法久住，護持伽藍安寧。其大慈大悲，恩威並濟之功德，堪為世代人民所共仰。

2019 / 06 / 15

印光大師文鈔贊云：

「

關帝在世則精忠貫日月，浩氣塞天地，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。沒後神王玉泉山，隋文帝時，智者大師至玉泉，關帝特運神力，創建寺宇，又求授戒，以為菩提之本，兼願擁護佛法。故天下叢林，皆謂之為伽藍菩薩，而與韋馱菩薩，並鎮山門。

」

關羽一生忠義勇武，堅貞不二，不為金銀財寶所動，被佛、道、儒三教所崇信，乃古今唯一。

明清時代，關羽極顯，有「武王」、「武聖人」之尊，不但在佛教界位居伽藍殿之尊，歷代商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義，把關公作為他們發財致富的守護神，奉為武財神。

伽藍菩薩供奉儀軌

01

南無大慈大悲救苦救難

廣大靈感觀世音菩薩

（三稱）

金剛經四句偈（一遍）

一切有為法 如夢幻泡影

如露亦如電 應作如是觀

皈依

諸佛正法聖僧眾 直至菩提我皈依

以我布施等功德 為利眾生願成佛

四無量心

願一切眾生具樂及樂因（慈）

願一切眾生離苦及苦因（悲）

願一切眾生不離無苦之妙樂（喜）

願一切眾生遠離怨親愛憎

常住大平等舍（舍）

供養偈

馥郁薰香 裊裊青煙中

威光熾耀 本尊眷眾具

瑩釋芬芳 遍一切方所

天人世間 莊嚴呈靈瑞

伽藍贊

伽藍主者 合寺威靈

欽承佛敕共輸誠

擁護法王城 為翰為屏

梵剎永安寧

南無護法藏菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅密

02

隨念文

漢末三國時 勇猛之大將

三界伏魔者 大神伽藍主

誠信及守義 勇士名關羽

聞名天地間 威武容光耀

面紅如桃果 丹鳳眼一雙

威風無敵手 修長之美髯

為風所吹動 似虎雕奮迅

亦猶如駿馬 煥發身九尺

天動大海之 大力軍師將

頭巾青藍色 著墨綠大袍

事起動身時 手握青龍刀

七星為繪飾 騎赤兔神駒

橫跨千萬里 關平周倉等

神變武藝者 權勢眷屬眾

留心而諦聽

祝禱文

當護持佛教 長三寶威望

我等檀那眾 韶華常留駐

眼見盡善色 耳聞悅意聲

鼻嗅妙天香 舌嘗珍饈味

身感輕柔觸 意攝智慧法

向您虔供祭 獲汝相助力

慈愛常相續 家庭獲吉祥

富裕且歡慶 和樂旋興旺

外出一切時 前迎暨後送

並於險惡道 善護諸劫難

行於善道時 承辦因緣具

障礙盡消除 如理事成就

三教與八派 常盛於世間

彼等聖士夫 福慧資糧俱

國土值富歲 昇平眾安樂

風調雨時節 祥和大地春

世界齊和平 互助相融合

友愛善進步 天下皆大同

與會諸信眾 長壽且康健

身心皆自在 福樂無盡期

壇場俱祥悅 晝夜恆吉祥

瑞氣滿乾坤

迴向

願以此功德 普及於一切

我等與眾生 皆共成佛道

值此殊勝日

感念伽藍菩薩護法護教

的殊勝功德，

願彼威德力護佑正法久住，

加持眾等事業順利、

福壽安康。

迴向

文殊師利勇猛智

普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根

隨彼一切常修學

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