若養懶痴睡，三生六十劫只為他人作奴郎耳

示自庵有禪人住山

佛言一切眾生，流浪生死，皆是妄想顛倒以為根本。顛倒想滅，肯心自許，便是了生死出苦海的時節也。妄想不休，生死難出。故云，狂心不歇，歇即菩提。

吾人果能頓歇狂心，便是出三界，破魔軍，露地而坐，稱為無事道人。鐵面閻羅老子，縱有狠心毒手，亦無打算摸索處。往來縱橫，自由自在，一大解脫人。恁么時節，即喚成佛作祖，亦不耐聽，又肯向廁溷中，與痴蠅作隊，偷腥撲臭耶？

十方世界，皆成凈土，以大圓覺，為我伽藍，身心充滿其中，與十方諸佛把臂共游，得大自在。此則庵即是自，自即是庵，庵即是山，山即是人。無內無外，無彼無此。恁么則住無所住，行無所行，修無所修，方稱自庵。

若養懶痴睡，三生六十劫只為他人作奴郎耳，思之思之。

《憨山老人夢遊集》

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