南瞻部洲與西牛賀洲隔著一座海，唐僧是怎麼走過去的？

大家有沒有想過，《西遊記》里的四大部洲是怎麼分布的？是獨立成塊還是連接在一起？

如果仔細看的話，原著中應該有一條草蛇灰線的隱秘伏筆。

這個伏筆埋在孫悟空拜師學藝的路上，他先是從東勝神洲的花果山，扎了個木筏，被東南風吹到了南瞻部洲，「連日東南風緊，將他送到西北岸前，乃是南贍部洲地界」。在南瞻部洲晃蕩八九年，始終沒有找到師父，孫悟空只好再扎個木筏，跨過山河大海，來到西牛賀洲，「又飄過西海，直至西牛賀洲地界」。

孫悟空從東往西，遇到過兩重大海，是不是可以認為四大部洲是獨立成塊的呢？

或許有人覺得這個理由不充分。

花果山是海上島嶼，孫悟空想要出來，不管往哪個方向，都要漂洋過海。南瞻部洲與西牛賀洲，或許在某一個地方，有可能相連。

這麼想，其實也沒有錯。

但是，菩提祖師曾有過這樣一番言語：

祖師道：「你既老實，怎麼說東勝神洲？那去處到我這裡，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？」——《西遊記》第一回

菩提祖師明明知道孫悟空來拜師了，難道還不清楚孫悟空的跟腳底細嗎？菩提祖師之所以這麼說，就是引出上述那一個伏筆。即通過菩提祖師的口吻，告訴我們東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲這三洲，互不相連。

因此，想要從南瞻部洲走到西牛賀洲，必然要跨越一重大海。

那麼問題出來了，唐僧他是怎麼過去的？

唐僧的西天取經之路，大河遇到過不少，比如黑水河、通天河等等，由於唐僧是肉體凡胎，不能施展法力送過去，所以必須要藉助外物。黑水河是黑水河河神感念取經團隊幫他趕走妖魔，做法攔住上流，待下流水幹了，唐僧從河床里走過去。通天河是那隻千年大烏龜，以向唐僧收取『問如來何時能脫殼』為路費，馱他過河。

過一條大河尚且這麼艱難，那麼過一重大海，原著中怎麼絲毫未提呢？只能說明，南瞻部洲與西牛賀洲，突然有了一條過道！

可過道又是如何出現的呢？

要想搞清楚這件事的前因後果，首先得確定下，原本的『那處大海』後來的『那條過道』，位於何處？

東土大唐是南瞻部洲，而西行路上第一次出現西牛賀洲的字眼是四聖試禪心。

但實際上，高老莊已經屬於西牛賀洲。在女兒國，國王問唐僧他的三個徒弟的底細。

三藏道：「大的個徒弟，祖貫東勝神洲傲來國人氏；第二個乃西牛賀洲烏斯庄人氏；第三個乃流沙河人氏。」——《西遊記》第五十四回

範圍進一步縮小，『那處大海』在東土大唐與高老莊之間。

最有可能的地方是哪呢？答案是五行山！

五行山是如來的手筆，五百年前他從西天門把孫悟空輕輕推出，將五指化作五座山，壓住了孫悟空。

也就是說，五行山原本是不存在的。

只是如來為了他的取經計劃，才在南瞻部洲與西牛賀洲之間，憑空造了一條過道，讓唐僧能夠安穩的從南瞻部洲走到西牛賀洲。

可話又說回來，如來幹嘛非得弄這一出呢？這就跟唐僧本身有關了！

唐僧的設定是走路去靈山，如果中間橫陳一汪大海，他怎麼過去？方法有兩個，一是坐船過海，這危險係數太大，萬一有人從中作梗，淹死了唐僧，取經計劃就泡湯了。

二是唐僧轉世時保存記憶，他畢竟是金蟬子，暗中修行一段時間，能夠預防突發情況。但這樣不可取，因為南瞻部洲的武當山，坐鎮著屠殺了北俱蘆洲、南瞻部洲兩大洲的妖魔的九天盪魔祖師，如來害怕以九天盪魔祖師的性子，一旦抓住了唐僧是金蟬子的把柄，說不定直接宰了。

南瞻部洲到西牛賀洲，有一座大海，卻不能坐船，如來只好以降服孫悟空的名義，用五行山連接兩洲。這樣，唐僧就能走過去了。

孫悟空拜師，把兩洲之間有大海的暗線印出來。

如來手指化作壓孫悟空的五行山，造就出兩洲之間的陸地。

吳承恩老先生雖然沒有明言，但細細推論，理當如此，真不愧是《西遊記》，細節之處見高明，佩服之至！

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