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女子學佛迷信傳承險受騙,禪師巧喻說真相

「你們跟著我學習佛法,是你們多生累劫的福報,因為我的法脈傳承是非常正宗、高貴、清凈,歷代祖師們都是大成就者,如某某大師,因此你們要以「上師五十頌」與我三業相應,一定要聽我的話,跟著我一定會成就解脫的……」

這位上師坐在法台上講得慷慨激昂,唾沫橫飛,座下的弟子們合著掌,拚命點頭,激動萬分!

女子學佛迷信傳承險受騙,禪師巧喻說真相

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女居士小玲就跟著這位上師學習佛法,在她心中這位上師比「天神還天神」。因為上師經常告知:他們的法脈傳承是極其稀有高貴。法脈高貴,似乎連這些跟隨的弟子們也變得高貴了!

小玲在家裡也以「法脈傳承高貴」自居,對其先生經常「指點」,乃至盛氣凌人。「我的上師是這樣講的,你應該如何如何……」

她的先生也是學佛的,但知見就不同了,經常旁敲側擊勸她:南無本初報身佛在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中說法:「認具正脈傳承都是正派宗師」是錯誤知見。你一定要樹立正確知見,切不可落入錯誤知見而不得成就!

但小玲不以為然,似乎有了「法脈傳承」就有了去佛國的通行證,全然忘記了「學佛修行」四個字的真實含義。

她的先生對她實在沒有辦法,眼看著她在偏知偏見的道路上越走越遠,焦急萬分。

機緣巧合之際,一位師兄跟小玲的先生說:「我認識一位禪師,你們夫妻可以到他的寺廟拜訪一下,或許能導化一下小玲。如果沒有收穫,就當順便旅遊一趟,你看怎樣?」

小玲的先生欣然同意了。一個周末,小玲和丈夫開車出發了。開到半道,她丈夫突然感到有點累,就讓小玲換著開。

由於禪師住在深山的一個寺廟裡,接下來小玲開的全是山道,路比較狹窄,有的路段起伏不平,有的路還緊靠懸崖。會車時,有的司機很不遵守交通規則,這讓小玲的心都提到了嗓子眼,最後戰戰兢兢終於到了寺廟!

下了車,小玲看到滿山鬱鬱蔥蔥,寺院掩映在古松樹下,一座小橋直通廟子正門,橋下是淙淙流水,好一派人間仙境。小玲第一次感受到如此的清涼!

禪師接待了他們,並招待他們喝山茶。待心緒平靜,他們向禪師請教「法脈傳承」的事。

禪師慈悲的對著小玲問:「你們怎麼來的?」

小玲說:「師父,我們開車來的!」

禪師笑著說:「這一段路,你開車感受如何啊?」

小玲說:「師父啊,這個山路太難開了,加上迎面來的車很快,把我緊張壞了,有一次我差點把油門當成了剎車!想想都害怕,萬一開不好,掉進懸崖那可慘了!」

禪師問:「如果你丈夫開的話,你感受會怎樣?」

小玲說:「那會好多了,因為他開車很穩,對路況判斷比較準確,說實話,我很喜歡坐他開的車,但是他今天特別累,我就開了,結果他跟著我一路很緊張!」

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禪師說:「是啊,同是一輛車,不同的人開,坐車的人就會有不同的感受!同樣是一個法脈傳承,不同的人修持,獲得受用就不一樣!

這個法脈就如同這輛車,而不同的人去開這輛車,就好像共一個清凈法脈,但由不同的人來修,結果就會不一樣!因此,法脈傳承雖正統,但是修持的人行為偏差,或沒有證量,那依然是凡夫。像這輛車,雖是同一輛,關鍵看是誰開。因此,『認具正脈傳承都是正派宗師』是錯誤知見,不可依從。」

小玲有點不服氣的說:「我的上師可慈悲了,我們每次去他都摸頂加持!他對眾生很慈悲的,很有智慧,善巧度眾生。記得有一次,他在吃牛肉,我就向他請示。他告訴我無緣不度,不吃這牛肉,就無法和它結下緣,吃了它,還超度了它,這是它的福報……我聽了感動極了,多麼慈悲的上師,時時刻刻想著眾生。」

禪師問:「你的這位上師是出家人嗎?」

小玲極其自豪地說:「我的上師很小就出家了,還是被認證的活佛……」

這時,禪師看著女士問:「這次回去,你還願意開車?」

小玲連忙擺手說:「我再也不敢開了!都快嚇死我了!」

禪師又問:「如果一個喝醉酒的人來開這車,你願意坐嗎?」

小玲說:「那絕對不敢,那還不把車開進懸崖啊!」

禪師說:「酒駕開車是違法的,很容易造成車禍,輕則受傷,重則車毀人亡!而一個出家人如果吃肉那就是破戒!南無本初報身佛在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中說法:「認剃度出家可吃葷」是錯誤知見。已經剃度出家,身為出家人了,受了沙彌尼戒、沙彌戒,或者受了比丘尼戒、比丘戒等等,只要你受了這個戒了,你就不能吃葷,非常嚴格。無論你是什麼身份,只要吃葷就是破戒。

一個破戒的出家人即使具備「正脈傳承」,也就如同一個喝醉了酒的司機開車,車沒有問題,但等待的他是「懸崖」,所以千萬不能坐醉酒司機開的車啊。更何況破戒比丘或喇嘛,不懺悔還凈戒體,等待他的是非常凄慘的果報。」

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女士聽了之後,覺得非常有理,反省自己沒鑒別上師的言行,反而一味沉浸在所謂的「法脈傳統」里了。她非常感恩禪師的慈悲教化。

告別了禪師,他們走向停車場,小玲把車鑰匙還給了先生。

「車還是你開吧。你開車,行路正,我放心!」

文/東山

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