偃師墓出土神秘磚雕為何成寶，因上面雕刻著當時的「草根網紅」

在一座河南的古墓中，曾出土了一塊宋代時期的磚雕，磚雕上面的人物造型讓專家感到驚詫不已，因為此人物的造型實在有些「奇葩」，讓人難以理解。她究竟是誰？磚雕的背後又會折射出宋朝時的哪種文化背景？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘。

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1958年，為了促進河南的農業發展，河南省偃師縣酒流溝開展了轟轟烈烈的建造水庫活動，然而，誰也想不到，正是這一決定，也讓一座古墓被世人知曉。

由於當時機械化的條件有限，因此水庫的挖掘工作必須靠人力來完成。村民們鍬鎬上下紛飛，就在大家揮汗如雨時，有位農民突然挖到了一件破爛的陶器，一開始他也沒有在意，緊接著，大家也陸續挖出了不少陶器。

村長有些見識，他意識到可能挖到了古墓，就給當地的考古部門打了一個電話。考古研究所的領導得知消息後，迅速派出專家組前來勘查，一座宋代時期的古墓重見天日了。

這座偃師宋墓中出土了不少珍貴器物，包括各種金銀器、玉器、陶器等，為我國研究宋代文化提供了不少具體的文物。除此之外，專家偃師宋墓中的墓壁上，還發現不少磚雕紋飾，而其中的一塊磚雕就引起了考古學家的注意。

該磚雕縱28.4厘米，橫9.3厘米，磚雕圖案為女性戲裝像，人物微側身，面部表情生動有神，雙手為抱拳作揖狀，頭上簪花，頸下為圓領長袍，腰部系著一條絲帕，後腰插團扇一把，腳下為高筒靴。磚雕靠近人物頭部的右上方還有三個工整的字跡，為「丁都賽」三字。

此時問題來了，「丁都賽」究竟是誰？專家們為了查清該人物來歷，特意翻閱了宋代時期的文獻資料，最後終於在一本《京都夢華錄》中找到了答案。

在北宋時期，由於商品經濟相當繁盛，人們的精神生活也隨之進步，宋雜劇也因此而產生。宋雜劇將前代的歌舞戲曲以及說唱詞調融為一體，繼而以戲曲的形式進行演出，主要風格為通俗易懂且滑稽有趣，受到了當時宋室貴族和民間人士的追捧。

東京曾出現過不少瓦肆勾欄，專門為雜劇演出提供場所，由此也產生了東京四大雜劇名角兒，即「丁都賽、楊揔惜、薛子小、凹歛兒」四位，其中屬丁都賽最為著名。

丁都賽，是北宋徽宗時期在東京享譽盛名的雜劇女藝人，平日里經常在瓦舍演出，每逢元宵節時，皇家便組織戲班子前來演出慶祝，而丁都賽正是當時必請的名角，用現代話來說，她應該是一位「草根網紅」。

偃師宋墓磚雕的出土，不僅讓世人重新看到了宋代名角的真實扮相，同時也能反映北宋時期最真實的戲曲文化場景。

在此之前，專家們在研究宋代戲曲文化時，都是根據史料記載進行推斷，無法深切的體會到宋代戲曲的文化內涵，甚至有時只能靠想像來進行推斷，這些都是束縛考古研究的「緊箍咒」。而丁都賽磚雕徹底打破了這個考古框架，給研究宋代戲曲文化提供了重要的依據。

千年之前，在工匠的巧手之下，丁都賽的身影被定格在壁磚上，誰會想到，丁都賽磚雕，穿越千年時空開始與後人隔空對話，它體現的不僅是古人的高超智慧與工藝，同時也是為後世子孫留下的寶貴的歷史文化財富。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲

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